Die Tibetaanse plato: beskrywing, geografiese ligging, klimaat en interessante feite

Die Tibetaanse plato - die mees omvattende berg area op die planeet. Dit word soms die "dak van die wêreld." Dit is Tibet, wat is die helfte van die vorige eeu was 'n onafhanklike staat en is nou deel van China. Tweede noem dit - die Land van Snows.

Tibetaanse plato: geografiese ligging

Hoogland is geleë in Sentraal-Asië, veral in China. In die weste van die Tibetaanse plato begrens deur die Karakoram in die noorde - met die Kun-Lun, en in die ooste - met die Sino-Tibetaans berge in die suide dit voldoen aan die majestieuse Himalaja. In Tibet, is daar drie areas: sentrale en westelike (U-Tsang), noordoos (Amdo), oostelike en suidoostelike (Kam). Plato het 'n oppervlakte van 2 miljoen vierkante kilometer. Die gemiddelde hoogte van die Tibetaanse plato - 4-5 duisend meter.

verligting

In die noordelike deel is heuwelagtige en plat vlaktes met 'n hoë hoogte bo seespieël. Ekstern Noord Tibet lyk die Midlands, net aansienlik verhoog. Daar is glacial landvorme: motors, krippe, Mora Ines. Hulle begin op 'n hoogte van 4500 meter. Langs die kante van die Hoogland is berge met steil hellings, diep dale en klowe. Nader aan die Himalayas en Sino-Tibetaans berge, vlaktes neem die vorm Intermountain wasbakke, waar die Brahmaputra vloei - die grootste rivier. Die Tibetaanse plato is verminder tot 2500-3000 meter.

oorsprong

Himalayas en Tibet met hom gevorm deur die subduksie - botsing van litosferiese plate. Tibetaanse vorming plato is soos volg. Indiese platform gesink onder die Asiatiese plaat. Maar sy het nie aftrek in die mantel en begin om te beweeg horisontaal, so oor 'n lang afstand beweeg, en wat die Tibetaanse plato teen 'n hoë hoogte bo seespieël. Daarom is die verligting is meestal plat.

klimaat

Die klimaat, wat is die Tibetaanse plato, baie harde, tipies van die hoogland. Terselfdertyd, die lug is droog, want die plato beskik binne die kontinent. In die meeste dele van die Hoogland reënval is 100-200 mm per jaar. Aan die buitewyke van tot 500 millimeter in die suide, waar die moes sons blaas - 700-1000. Basies, neerslag val as sneeu. As gevolg van hierdie droë klimaat, die sneeu lyn is baie hoog, op die vlak van 6000 meter. Die grootste gebied van gletsers in die suidelike deel, waar die Kailas en Thang. In die noorde en in die middel van die jaarlikse gemiddelde temperatuur wissel tussen 0 en 5 grade. Snow Less winter duur 'n lang tyd, is daar dertig graad ryp. Somer genoeg koel tot 'n temperatuur van 10-15 grade. In die dale en naby die suid die klimaat warmer word.

Tibet Plateau het 'n groter hoogte, so die lug is baie yl, hierdie funksie dra by tot die skerp temperatuurskommelinge. Snags die gebied afkoel, daar is 'n sterk plaaslike winde met stofstorms.

binnelandse waters

Riviere en mere is meestal in die Hoogland is gesluit wasbakke, dit wil sê, nie 'n eksterne dreineer in die seë en oseane. Alhoewel aan die buitewyke, oorheers deur moes sons, is die oorsprong van die groot en groot riviere. Dit is die oorsprong van die Yangtze, die Mekong, die Yellow River, die Indus, Salween, Brahmaputra. Al hierdie groot riviere van Indië en China. In die noorde, die krag van water vloei is hoofsaaklik te wyte aan smeltende sneeu en gletsers. In die suide meer geraak word deur reën. Binne Tibet Plateau riviere is plat aard, en binne die rante op die rand kan baie onstuimige en vinnige, hul dale, eerder soortgelyk aan die kloof wees. In die somer is daar 'n vloed van die riviere en in die winter hulle vries.

Talle mere in die Tibetaanse plato is geleë op 'n hoogte van 4500-5300 meter. Hul oorsprong is tektoniese. Grootste van hulle: seling, Namtso, Dangrayum. Die meeste van die mere is vlak diepte, lae kus. Water in hulle met 'n ander soutinhoud, so die kleure en skakerings van water spieëls wissel van bruin tot turkoois. In November, hulle begryp ys, water is gevries tot Mei.

plantegroei

Die Tibetaanse plato beset hoofsaaklik hoogland steppe en woestyne. In groot dele van die plantbedekking is afwesig, daar is gruis en klip koninkryk. Alhoewel aan die buitewyke van die Hoogland daar vrugbare grond met berg-wei gronde.

In die hoë woestyn plantegroei vertraagde. Kruie Tibetaanse plato: als, acantholimons, Astragalus, Saussure. Struike: ephedra, eurotia, Tanacetum.

In die noorde, wydverspreide mosse en ligene. Waar die watertafel is baie naby aan die oppervlak, is daar 'n weiland plantegroei (riete, katoen gras, biesie cobresia).

In die ooste en suide van die Tibetaanse plato reënval toeneem, sal die voorwaardes meer gunstig is, deur 'n hoë gordels. As die top van die berg word oorheers deur woestyn, die onderkant van die berg steppe (veer gras, langswenkgras, bluegrass). In die dale van groot riviere groei struike (Juniper, Cara Gana, rhododendron). Hier is daar oewerbos van wilgerbome en populiere, Turangi.

dierewêreld

In die Tibetaanse plato in die noorde live hoefdiere: Jaks, wildsbokke, argali, die Tibetaanse bok en die hel, Kiang koekie-Yaman. Gevang hase, pikas en VOLES. Daar is roofdiere: die beer pischuhoed, jakkals, wolf, Takao. Die volgende voëls woon hier: vinke, sneeu patrys, Pallas sand hoen. Daar is roofsugtige: Pallas se Fish Eagle en Himalaja aasvoël.

Geskiedenis van Tibet Vereniging

Qiang stamme (voorvaders van die Tibetaanse volk) het sy intrek in die gebied van die Hoogland Kukunor in 6-5 eeu vC. In die 7de eeu nC, het hulle verskuif na die landbou, op dieselfde tyd breek die primitiewe kommunale stelsel. Tibetaanse stamme verenig Namri - heerser van Yarlung. Met sy seun en erfgenaam Srontszangambo begin die bestaan van die Tibetaanse Ryk (7-9 eeu).

In die jaar 787 het die staat godsdiens van Boeddhisme. Langdarma tydens die bewind van sy volgelinge begin om vervolg te word. En ná die dood van die regeerder van die staat word verdeel in aparte owerhede. In 11-12 eeue daar verskyn baie godsdienstige Boeddhistiese sektes gebou kloosters, waarvan die grootste die status van 'n onafhanklike teokratiese state te verkry.

In die 13de eeu, Tibet, val onder die invloed van die Mongole, is die verhouding verloor ná die val van die Yuan-dinastie. Van die 14de tot die 17de eeu is daar 'n stryd om die mag. Monk Tszonkaba organiseer 'n nuwe Boeddhistiese sekte Gelukba, in die 16de eeu, die hoof van die party ontvang die titel van Dalai Lama. In die 17de eeu, het die vyfde Dalai Lama 'n beroep om hulp aan die Oirat Khan Kukunor. In 1642, die teenstander - die koning van streek Tsang - vernietig. Gelukba sekte begin om te heers in Tibet, en die Dalai Lama is die geestelike en tydelike hoof van die land.

verdere geskiedenis

Teen die middel van die 18de eeu in die ooste en noordooste van Tibet is deel van die Qin Ryk. Teen die einde van die eeu en is onderhewig aan ander gebiede van die staat. Krag gebly in die hande van die Dalai Lama, maar onder die beheer van die Qing hof. In die 19de eeu plundertogte onderneem teen die Britse Tibet in 1904 hul troepe geloop Lhasa. 'n kontrak onderteken met 'n Britse franchise in Tibet.

Dit ingemeng het met die Russiese regering, met Brittanje 'n ooreenkoms oor die bewaring en respek vir die territoriale integriteit van Tibet onderteken. In 1911 was daar die Han Xin-revolusie, waarin alle Chinese troepe uit Tibet verdryf. In die toekoms, die Dalai Lama aangekondig dat die beëindiging van alle bande met Beijing. Maar in Tibet gebly 'n sterk Engelse invloed. Na die Tweede Wêreldoorlog, is Amerikaanse invloed hier geaktiveer. In 1949 het die regering verklaar dat die onafhanklikheid van Tibet. China beskou as separatisme. Dit begin met 'n beweging People's Liberation Army in Tibet kant. In 1951 het die staat ontvang die status van nasionale outonomie binne China. Na 8 jaar het die opstand weer, en die Dalai Lama is gedwing om in wegkruip in Indië. In 1965, was die Tibet outonome streek hier gevestig. Daarna het die Chinese regering uitgevoer word 'n reeks van repressions teen die geestelikes.

Hoe het die Boeddhisme in Tibet

Penetrasie van Boeddhisme na Tibet verbonde geheime en legendes. Die staat op daardie tydstip was nog jonk en sterk. Volgens 'n legende, Tibetanen geleer het oor Boeddhisme te danke aan die wonderwerk plaasvind. Wanneer die reëls King Lhatotori klein kis uit die lug geval. Dit was 'n teks Karandavyuha Sutras. Danksy hierdie teks, die staat begin om te floreer, die koning het gedink dit sy geheime helper.

Die eerste van die Tibetaanse Dharma konings was Srontszangambo later, is hy beskou as die toonbeeld van beskermheer Tibet se - die bodhisattva Avalokitesvara. Hy was getroud met twee prinsesse, een was van Nepal, die ander - uit China. Beide het Boeddhistiese tekste en voorwerpe van aanbidding. Chinese prinses het 'n groot Boeddha standbeeld, wat beskou word as die belangrikste oorblyfsel van Tibet gebring. Tradisie vereer hierdie twee vroue as die inkarnasie van Tara - groen en wit.

In die middel van die 8ste eeu, is hy genooi om Shantarakshita beroemde filosoof, wat binnekort die stigter van die eerste Boeddhistiese kloosters verkondig.