Optog - dit is ... Die wese en proses beskrywings. Paasfees stoet

In die Ortodokse Kerk, sowel as Katolieke, maar die uitvoering in hulle godsdienstige lewe Oos liturgiese rituele, het dit 'n tradisie om feestelike optog met baniere en ikone, in die voorkant van wat gewoonlik 'n groot kruis dra reël geword. Van hom sulke prosesse is optogte genoem. Dit kan die optog, gereël in Easter week, in die doop wees, of op die geleentheid van 'n betekenisvolle godsdienstige gebeure.

Geboorte van tradisie

Optogte ─ dit is 'n tradisie wat uit die eerste eeue van die Christendom na ons toe gekom het. Maar tydens die vervolging van die volgelinge van die Evangelie onderrig, is hulle geassosieer met aansienlike risiko en dus verbind in die geheim en inligting oor hulle amper nie oorleef nie. Dit is bekend dat slegs 'n paar foto's op die mure van die katakombes.

Die vroegste vermelding van die kommissie van so 'n ritueel behoort aan die IV eeu toe die eerste Christelike keiser Konstantin Ek Weliki voor die beslissende slag in die lug gesien die teken van die kruis en die opskrif: ". In hierdie teken verower" Beveel om baniere en advertensieborde maak met die beeld van die kruis, wat die prototipe vir toekomstige baniere het, het hy 'n kolom van sy troepe teen die vyand.

Volgende Chronicle berig dat 'n eeu later, Bishop Gazskiy Porfiry voor om voort te bou op die terrein van 'n heidense tempel eens geteister die Christelike kerk, het hom 'n optog na die land ontheilig afgodedienaars seën.

Keiser in 'n hare hemp

Ons weet ook dat die laaste keiser van 'n verenigde Romeinse Ryk, Theodosius I die Grote gebruik elke keer as jy gaan kamp, maak sy soldate optogte. Hierdie prosesse, wat voor die keiser, beroof in sak het, het uitgeloop op naby die grafte van die Christenmartelare, waar eerlike gasheer af sal gooi, vra hulle om die kragte van die hemele petisie.

In die VI eeu, is godsdienstige optogte in die kerke uiteindelik gewettig en 'n tradisie geword. Hulle toegegee soveel belang dat die Bisantynse keiser Justinianus I (482-565 gg.) Reik 'n spesiale besluit wat die leke om hulle te maak sonder die deelname van die geestelikes verbied, as 'n vrome leier het hierdie ontheiliging van die heilige ritueel.

Die mees algemene vorme van optogte

Uiteindelik besig om 'n integrale deel van die lewe van die Kerk se optogte vandag het 'n verskeidenheid van vorms en kom in baie gevalle. Een van die mees bekende:

1. Paasfees stoet, asook alle ander optogte, die verwante jaarlikse belangrikste vakansie van die Ortodokse sirkel. Dit sluit in 'n optog op Palm Sondag ─ «loop op 'n esel." Op Goeie Vrydag prototipe van die optog is die verwydering van die kleed. Hy het by die Paasfees Metten (meer hieroor later), sowel as elke dag Bright Week, en elke Sondag tot op die dag van die afskeid van Paasfees.
2. Godsdienstige optogte in die dae van die groot Ortodokse vakansies en patro oes gevier deur die gemeenskap van 'n bepaalde gemeente. Sulke prosesse word dikwels georganiseer in die eer van die inwyding van die tempel of vieringe gewy veral vereer ikone. In sulke gevalle, die optog roete gaan van dorp tot dorp of uit die tempel aan die tempel.
3. Vir die seën van die water 'n verskeidenheid van bronne, sowel as riviere, mere en so aan. D. pleeg hulle op die dag van Epifanie (of voorafgaande Oukersaand), op Vrydag van Bright Week ─ vakansie lewegewende lente, en op 14 Augustus, die dag Izneseniya Precious Wood van die Heilige Kruis .
4. Begrafnisse dat die oorledene vergesel na die begraafplaas.
5. Wat verband hou met enige, as 'n reël, negatiewe gebeurtenisse in die lewe, soos droogtes, vloede, epidemies, ens .. In sulke gevalle, die optog ─ is deel van gebed vir die voorbidding van die Hemelse Leërskare en skenk bevryding van oorgekom rampe, wat insluit en die mens-gemaak rampe en militêre optrede.
6. Binne-in die tempel, gepleeg in 'n aantal feeste. 'N Variasie van die optog is ook oorweeg word, en litium.
7. Verbind op die geleentheid van 'n openbare vakansiedae of belangrike gebeurtenisse. Byvoorbeeld, in die afgelope jaar het dit 'n tradisie om die godsdienstige optogte van Nasionale Eenheid viering geword.
8. Sendeling godsdienstige optogte gehou word ten einde aan te trek om sy geledere van ongelowiges of aanhangers van ander godsdienstige leerstellings.

Air godsdienstige optog

Dit is interessant om daarop te let dat in hierdie tyd van wetenskaplike en tegnologiese vooruitgang het heeltemal nuwe nie-kanonieke vorm van die optog met die gebruik van tegniese hulpbronne. Hierdie term verwys gewoonlik na die vlug, wat uitgevoer word deur 'n groep van priesters uit die ikoon op die vliegtuig, uitvoerende gebede hulle in sekere plekke.

Die begin van dit is gelê in 1941, toe dus is omring deur sowat Moskou wonderbaarlike lys van Tikhvin simbool van die Moeder van God. Hierdie tradisie is voortgesit in die jare van perestroika voor die hand liggend flyby Russiese grens, opgedra aan die 2000 herdenking van die geboorte van Christus. Daar word geglo dat 'n groot verlede optog, uitgevoer op die vliegtuig, so lank die genade van God gestuur teen die grond.

Eienaardighede van die optog

Volgens Ortodokse tradisie en vostochnokatolicheskoy, Paasfees stoet, soos enige ander, uitgevoer om die tempel, loop in die teenoorgestelde rigting van die son, dit is, antikloksgewys ─ «widdershins". Ortodokse Ou Gelowiges ook uit te voer hul godsdienstige optogte, beweeg in die rigting van die son ─ «posolon".

Alle betrokke by die geestelikes van die kerk gaan dit in pare in klere wat ooreenstem met hierdie saak. Terselfdertyd het hulle gesing gebed kanon. A verpligte kenmerk van die optog is die kruis, en vozzhzhonnye vuurpanne en lampe. Daarbenewens, tydens die optog baniere gedra, antieke prototipe van wat is die militêre baniere geword nadat 'n deel van die heilige rites, aangesien hulle die keiser bygewoon. Ook, van die vroegste tye tradisie geword om ikone en evangelie dra.

Wanneer is die begin van die optog met Paasfees?

Onder die talle kwessies van belang vir almal wat net hul "pad na die tempel," begin in afwagting van die opstanding van Christus is die mees dikwels gegee. "Hoeveel kos 'n optog op Paasfees?» ─ gevra hoofsaaklik diegene wat nie kerk bywoon nie op 'n gereelde basis, maar net in die dae van die groot Ortodokse vakansiedae. Beantwoord dit, die roeping van die huidige tyd, dit is onmoontlik, want dit gebeur rondom middernag, en 'n paar afwykings in een of die ander kant heel aanvaarbaar.

middernag

Feestelike erediens, waartydens plaasvind die optog op Goeienaand begin Saterdag om 20:00. Die eerste deel van dit genoem Midnight. Dit gaan gepaard met 'n droewige liedere opgedra aan die lyding van die kruis en die dood van die Verlosser. Die priester en diaken laat rook opgaan (berook wierookbak) ─ om die Kleed doek raad met die beeld, Legging, Christus. Dan, met die sing van gebede, hulle neem dit na die altaar gesit, en op die troon, waar die Heilige Kleed sal wees 40 dae totdat die fees van die Hemelvaart.

Die grootste deel van die fees

Kort voor middernag kom die Paas Metten. Alle priesters, voor God sien staan, maak 'n gebed, waarna die gelui van klokke, aankondig die benadering van 'n ligte vakansie van die opstanding van Christus en die begin van die optog. Deur tradisie, die plegtige optog drie keer rondom die tempel, elke keer tydens 'n verblyf by sy deur. Maak nie saak hoeveel lopies die optog, bly hulle gesluit is, simboliseer die klip versper die ingang na die Heilige Graf. Slegs op die derde keer die deure oopgemaak (klip gegooi), en die hoof van die optog in die tempel, wat gemaak helder Metten.

Feestelike sang klokke

'N belangrike deel van 'n plegtige optog rondom die kerk is 'n klokkie gelui ─ hoeveel die optog op Paasfees gaan uit van die deure in die tempel, as baie begin om gehoor te word sy vreugdevolle klanke, die sogenaamde "donderslag". Die kompleksiteit van hierdie tipe klok lui is dat dit bestaan uit drie afsonderlike dele, voortdurend wisselende en geskei deur 'n kort verposing. Sedert die begin van die eeu is geglo dat dit was tydens die optog van klokkie Ringers val mees gunstige geval sy vaardigheid af om te wys.

Eindig Paasfees diens gewoonlik nie later nie as 04:00, en dan breek hulle Ortodokse, eet gekleurde eiers, Paasfees, koeke en ander eetgoed. Gedurende die hele Bright Week, kondig die vreugdevolle gelui van klokke, is daar besluit om pret te hê, loop-in die gaste en familie en vriende aan te bied. Een van die belangrikste vereistes van elke eienaar van die huis was die vrygewigheid en gasvryheid, so algemeen in die Ortodokse Rusland.