Intellektuele ontwikkelingGodsdiens

Hoe om die geloftes te neem?

Die aanvaarding van klooster geloftes is een van die geheimsinnige rituele, waartydens 'n persoon neem 'n leeftyd monnik vir die lewe maak 'n belofte aan sekere beloftes na te kom. In ruil daarvoor, die Here beloon die persoon van buitengewone genade, wat onmiddellik gevoel kan word.

Die ortodokse godsdiens monnik verdeel in drie verskillende grade, naamlik rassophore toga (minderjarige skedule) en die skedule (skedule groot). Chin klooster geloftes in elke geval sal sy vorm en funksies het.

Geloftes rassophore

Met die oog op die sluier in rassophore, gedoen lees sekere gebede kry. Hare kom geloftes en dan kry 'n mens 'n nuwe naam en nie meer die reg het om te reageer op die voormalige. Man kry lewe met 'n skoon gesig, maar die ritueel is 'n soort van die belofte aan die Here wat al die geloftes sal gehou word. Daarna het die man met 'n swart kleed, en hy het voortdurend het 'n beroep in donker klere.

Stadiums van die ritueel

Geloftes rassophore was nie die konsep van kloosterwese. En dit is logies, want die aanvaarding van hierdie bevel maak nie voorsiening vir die oplegging van die geen stemme. rang aanneming sluit lees hoof van 'n paar gebede, waarin hy verwys na die Here met 'n spesifieke versoek, naamlik "pozhiti waardig engele sim die lewe." Dan tonsuur van hare voorkom, asook om op die mantel rondom, hierdie aksies is nie vergesel deur sekere gebede. Na die uitvoering van hierdie aksies op 'n persoon lees 'n ander spesifieke gebed, wat 'n petisie vir genade spreek. Op diens monnik om vertroud te wees met sy geestelike ouers, dit bring die klooster in gebed. Meer betekenisvol en is die plegtige diens in die maak van geloftes aan die minderjarige skedule.

Geloftes in klein skedule

Die volgende fase is inisiasie tot die minderjarige skedule, of die mantel. Daar is ook sekere reëls en geloftes. Rassophore moet 'n gelofte van selibaatheid te neem voor God en gehoorsaamheid en nie-besit. Toe kom kortgeknipte hare en die persoon word weer 'n nuwe naam, wat daarop dui dat hy aanbeweeg na 'n ander nuwe fase van sy lewe, nou sal hy voortdurend geroep genade. Vir almal wat ernstig besluit om sy lewe noodwendig verbind met die Here en maak die geloftes, die ritueel.

funksies taynodeystviya

Diens kan verbind aan die einde van die liturgie. Maar in die meeste gevalle vir sulke geloftes kry 'n afsonderlike diens, al die honneurs uit te voer. Bekendstelling begin met die sing.

Wanneer 'n chant, moet 'n haarsny beklee word met 'n lang wit hemp. In hierdie geval, is dit nodig van die drumpel van die crawl op sy maag na die sentrum, met die bene ondersteuning nie kan dink. Dit moet vergesel word van twee senior monnike, wat in die proses sal wees om dit te bedek met sy mantel. Die proses tot stilstand kom in die middel van die tempel, moet 'n haarsny gesig lê met die arms dwars gevou. Rektor van die kerk moet draai na hom met sekere woorde, verheerlik die All-Barmhartige Here. Aan die einde van hierdie woorde, moet die rektor van die haarsny raak, is dit 'n definitiewe teken dat 'n persoon kan kry.

As ons in ag neem die Siriese tradisie, die monnik in hul taal vertaal na 'n persoon wat voortdurend huil. Hy kan huil oor hulself en meer oor die sondigheid van elke persoon in hierdie wêreld.

In ooreenstemming met hierdie siening van 'n monnik, die volgende gedagtes van Isak:
"Watter ander aktiwiteit 'n monnik kan hê in sy sel, behalwe huil? Was hy benewens huil kan tyd kry vir ander gedagtes, "Bly weg van die monnik van menslike vreugdes, waar hy besef dat sy roeping - huil. Selfs die baie betekenis van sy naam praat van hierdie, want sy hart moet gevul word met bitterheid. En al die heiliges het hierdie manier geslaag het, vestig in die wêreld met trane. Dit is waarom oë die monnik se altyd vol trane, dat sy vreugde is, dieselfde sing. As hy is, sonder dat dit, sy hart pyn en lyding. En hierdie geskreeu van die eenvoudige skouspel wat voor jou lê 'n man wat verslaan is deur sy eie sondes, is dit kan selfbejammering nie veroorsaak? Die siel is dood, en die lot van hierdie ondraaglike.

Na die haarsny styg tot sy voete, is die rektor verplig om hom te vra 'n aantal vrae om te verduidelik hoekom hy hier was, is wat hy nodig het, en dies meer. Om hul vrae, dit vereis 'n duidelike en eerlike antwoord. Al die woorde haarsny moet duidelik en met selfvertroue te spreek. Na afloop van die abt al die antwoorde sal kry, moet dit onthou word dat daar hier al die heiliges, onder leiding van die Here, en dat hulle luister na gesproke woorde. Volgende rektor is verplig om 'n verskeidenheid van vrae te vra, hierdie vrae oor integriteit, beskikbaarheid en betroubaarheid van gesproke woorde, 'n persoon het 'n laaste kans om op te gee. Die abt moet vasbeslote in vrywillige aksie wees, want so 'n besluit mense moet jou eie neem. So 'n lang gesprek is nodig vir 'n persoon om te hierdie kom nie deur iemand se wil, omdat in die geskiedenis is daar so 'n geval, wanneer die sluier was gedwing. Sulke gevalle is 'n flagrante skending, hulle is heeltemal te sloop die hele idee, maar ook 'n ernstige sonde teen jou naaste.

Tonsured in die groot skema

geloftes proses in die Groot skedule is baie soortgelyk aan ander geloftes, maar dit het in teenstelling. In die eerste plek, die diens het 'n meer plegtige karakter en sy eie strengheid.

Geloftes maak die diens sal geregtig wees net om 'n priester-monnik, het die ander vaders van hierdie reg nie in besit neem. Maar voor die afneem van die seremonie, moet jy die seën van die biskop ontvang.

Klooster geloftes in die klooster is gemaak Moeder Superior, maar met vooraf seën.

Voor te berei vir sy klooster geloftes

Neem klooster geloftes deur 'n paar tendense gevoelens onmoontlik. Vir hierdie diens is die moeite werd om 'n sekere tyd en 'n aantal van die nodige aksies. In die uitspraak van die moderne kerk se voorgeskrewe n sekere mate, wat uiteindelik lei tot die klooster geloftes. Hierdie stappe - 'n operasie, en 'n novice monnik. Geslaag hierdie stadium, kan 'n persoon dink oor die neem van geloftes.

Wie is die "trudnik"?

Die woord "trudnik" reeds verskyn in vandag se Christendom, is dit nie voor gebruik. Personeellid is 'n persoon wat vrywillig besoek die klooster en werk daar vir 'n goeie. Soos u weet, is hulp in die klooster altyd nodig, en die gelowige maak 'n baie korrekte en goeie werk. Dit kan selfs 'n familie man wat kom vir 'n sekere tyd wees, en dan weer begin om hul wêreldse sake. Sommige kom hier tydens die vakansies. Hierdie besoek, beteken nie dat iemand gaan 'n monnik te word, omdat hy kinders, en ander omstandighede kan hê. Maar sulke optrede is hard geroep vir die goeie, sodat mense met hulle het 'n sekere genade, wat sal help om hom om te oorleef in 'n wrede wêreld. Maar trudnik kan ook hier te bly op 'n gereelde basis. Dit wil sê, sal mense begin om hulself reeds voorberei om kloosterwese, wat beteken dat dit moet nie net fisies nie, maar ook geestelik werk. En na 'n tyd van so 'n personeellid mag verskuif na 'n ander status, en dit sal voortgaan om te werk op jouself.

Dit gebeur dikwels dat 'n beginner trudnik en dieselfde verantwoordelikhede dra, miskien selfs saam uit te voer sekere soorte take. Maar, ten spyte van hierdie, so te sê, die noue samewerking, die twee klasse het 'n groot verskil. Personeellid is 'n baie gewone mens van die wêreld. Ja, kom hy by die klooster te help. En, natuurlik, in die toekoms dit kan 'n monnik en meer geword, maar op die oomblik is dit beskou as 'n gas van die klooster, en nie meer nie. Maar beginner - dit is een van die lede van die klooster gemeenskap, dit is, so te sê, het die reg om te stem en woon in die algemeen met almal, maar dit het wel 'n proeftydperk, wat nodig is om te slaag met waardigheid. As die monnike sê-operasie is nie altyd nodig stap is die prerogatief van die wêreld se mense wat net wil die klooster help. Indien 'n persoon net besluit dat hul lewens wy aan die versorging van God, kan hy reeds begin met die novice.

Vroulike klooster geloftes het die volgende van dieselfde. Dit voer die ritueel of in 'n klooster of in gemeenskap se die vroue.

proef

Vir gehoorsaamheid en daar is verskeie vorme. Dit is eenvoudig: 'n man met 'n kleed of nie. Gewone beginner moet gaan na sekulêre klere, maar dit moet wees om die liggaam en donker skakerings weg te steek. In die tweede geval is, kan jy 'n kleed dra, maar die persoon het om te gaan deur die voorhangsel heen, en dan sal dit reeds aan Klas rassophore. Hierdie rite van klooster tonsuur is 'n tipe van gehoorsaamheid, vandat die mens nie belowe nie so met 'n nuwe naam, moet jy voor te berei vir die volgende stap. Verbasend is dit hierdie tipe van gehoorsaamheid in die dokumentasie wat aan die Ortodokse beskeie aandag. Daarom, baie van hul regte en verantwoordelikhede is nie duidelik nie. Terselfdertyd duidelik gestel dat die afskaffing van die klooster is nie meer moontlik, en sal 'n kanoniese misdaad wees. Op grond van hierdie reël, blyk dit dat die persoon aanvaar nog 'n paar beloftes en verantwoordelikhede. Byvoorbeeld, vir die een wat die geloftes gemaak, laat die mure van die klooster en gaan na die aardse lewe is nogal 'n ernstige sonde. Maar met so 'formulerings is soms nie almal is dit eens. Maar nog steeds nodig om te voldoen aan hulle, indien 'n persoon regtig wil nader aan God te kry.

Dus, as 'n beginner is nie seker dat hy gereed is om te bly in die klooster vir 'n goeie, sal dit nodig het om versigtig om 'n nuwe rang aan te neem om te wees, en miskien vir 'n geruime tyd om te bly in die gewone beginner. Na alles, kan 'n beginner te eniger tyd laat die mure van die klooster, en dus 'n sonde op sy siel sal nie toevertrou, nie nodig om te jaag in besluite. Is dit belangrik volgende van klooster geloftes?

Die geskiedenis van die ritueel

As ons in ag neem die huidige reëls, onder die klooster geloftes en daar drie fases, naamlik rassophore, klein skedule (mantel) en die Groot skedule. Al hierdie drie ordes gekom om Ortodoksie van die Bisantynse praktyk. Dit gebeur dikwels dat die beloftes in rassophore eenvoudig omseil, en die gewone nuweling geloftes neem in 'n keer die mantel. As jy aandag gee aan die klooster van die berg Athos, daar het ook sy eie eienskappe, soos geloftes in die mantel is nie gedoen nie, dit is nie daar nie, en daar is 'n monnik in die groot skema. Maar in die Russiese Kerk geloftes in die Groot skedule is 'n redelik seldsame verskynsel. Soos bekend is, hierdie kantoor ontvang slegs monnike, die meeste van hulle reeds in 'n gevorderde ouderdom, en kan selfs ernstige gesondheidsprobleme.

As jy dieper grawe in die geskiedenis, kan ons verstaan dat die oorspronklike skeiding tot 'n mate of titel merk was nie. Om 'n monnik kon word met behulp van 'n spesifieke daad, was hierdie besluit eens en vir altyd die lewe gemaak. En so 'n lang tyd om te dink en probeer om te leef die klooster lewe is nie gegee nie. Maar so vroeg as die 9de eeu, was daar die baie afdeling van die klein en die groot skema. Die eerste melding van hierdie gewoonte is gevind in die rekords van Feodora Studita, met hierdie innovasie verontwaardiging veroorsaak het, so dit is gesê: "Moenie dat die sogenaamde klein skedule, dan groot, want een manier, soos die doop, soos die gewoonte van die was heilige vaders. " Maar dit gewoonlik versprei oor Rusland baie vinnig, en baie van hulle het begin om dit te gebruik, die uitvoer van rituele geloftes. Die melding van hierdie nuwe reël gesien in eerwaarde Feodosiya Pecherskogo, en hy het sy storie met die woorde van Nestor die Kronis.
In die dae van die lewe van Theodosius so 'n reël is ten volle uitgebrei het, was daar al bogenoemde titels en, natuurlik, is geloftes van diens gemaak. Maar in daardie dae, byvoorbeeld, die Groot skedule is nie beskou as 'n spesiale ritueel, kan dit 'n monnik te bereik as jy wil. Daarom, wanneer 'n sekere geestelike groei monnik geskenke aan hierdie titel. Maar reeds in die 12de eeu met betrekking tot hierdie rang dit is 'n bietjie verander, is dit aanvaar dat dit is nogal 'n eer, en nie almal verdien 'n toewyding, so die sluier is slegs bedoel vir die swak en siek monnike.

Hoe om die geloftes gelukwens?

Baie geluk aan die geloftes kan 'n gratis karakter het. Tipies, 'n persoon wat 'n spesiale genade van die Here te bekom. Ook, wanneer die naam van 'n nuwe naam kan vertel die verhaal van die heilige in wie se eer is aangewys as die man. Uitgespreek die plegtige gebede. Jy kan jou eie woorde gelukwens.

Sneltrajek in die lewe van elke nuweling - klooster geloftes. Foto's van taynodeystviya, sy fases aandui dat die persoon opgee baie aardse besittings, ontvang baie meer - liefde vir die Here en sy onuitputlike genade.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.delachieve.com. Theme powered by WordPress.