Abrek - wat is dit? Wie hulle noem, en wat is die betekenis van hierdie woord?

Abrek genoem vertrek in Mountain uitlewing van krag en wetgewing, wat lei 'n geheimsinnige lewe, en van tyd tot tyd pleeg roof strooptogte. In die Noord-Kaukasus mense abrek - 'n soort van ballingskap, wat vir die misdaad moes die geswerf en half buit lewe lei. En wat van hierdie karakters vertel die verhaal? Volgens aannames, die woord "abrek" is afkomstig van die naam van die Ossetië "abyraeg" of "Abregov", wat "swerwer" beteken. Later het die benaming "abrek" geleidelik beskou as 'n "boef" en " 'n rower."

literêre illusies

Russiese samelewing is nogal 'n lang tyd gekyk na die Highlanders deur die prisma van 'n sekere poëtiese. Dikwels is dit die werke van die Russiese digters en skrywers het bygedra tot pragtige beelde van die "kinders van die berge", soos Kazbich, Ismail Bey, en Hadji Murad skep. Oor die jare, 'n poëtiese flair meer en meer onherroeplik gaan in die vergetelheid. Dit is vervang deur die harde ware prosa. Hoe om n mooi en romantiese perde getrek blik geen mans in die berge, in die gedagtes van sommige mense wees, vereffen hulle vrees en onwilligheid om dit te hanteer.

Beskrywing sonder romanse

Russiese owerhede in die Kaukasus het tot aangesig abrekskim beweging. Maar aan die begin van die XIX eeu Bronevsky in sy klassieke boek "Kaukasiërs" baie mooi en outentiek beskryf die rower handwerk bergklimmers. Hy beskryf hoe die Tsjetsjenen, waag sy eie lewe, oor die rivier Terek en 2-3 dae wag vir die verskyning van die pad eensaam handelaar of beampte. En wag, aangeval hulle hom vasgebind aan 'n log en daardeur vervoer word deur die kragtige bergstroom in hul besit. Daarna het uitgekom om te kommunikeer met die owerhede of naasbestaandes van die ontvoerde en 'n losprys. Dikwels, vir hul gevange kon hulle help om uit 'n goeie geld. En so is dit vervang deur die realiteit van die woord "abrek" waarde met sy entoesiastiese om streng teenoorgestelde.

oorsaaklike oorsprong

Geskiedkundiges probeer om al die misdadigers in die twee groepe verdeel. Die samestelling van die eerste is soos volg gekenmerk: abrek - is die een wat eens teen die koloniale beleid van tsarism en sy dirigente gespeel. Die tweede groep sluit in die gewone boewe betrokke bandiet aankomelinge en plundering vir persoonlike gewin. Nietemin, dieselfde metodes en die Eerste, Tweede, en sit dit op 'n gelyke voet met misdadigers. "Politieke misdadigers" Russiese Kosakke en die krag van die Noord-County misdadigers nooit oorweeg word.

Gedeeltelik op roofsugtige visvang Highlanders gedruk ekonomiese redes, want in die berge van hoeveel werk of te belê, is dit nie 'n goeie oes te groei. Nie gered en veeteelt aktiwiteit. En op die Vlakte, was hulle verdryf. Dit het gelei tot die feit dat die mans in die berge waag om aanvalle op rooftogte en inbrake. Tussen die rotse gebou hulle klip torings, wat 'n vreemdeling gesteelde vee weggesteek. Terwyl selfs 'n paar wilde gebore reël: as jy tyd het om die gesteelde koeie of skape in sy toring ry en sluit die hekke, wat hierdie diere word joune.

Van wetteloosheid om wetteloosheid

Sedert die einde van die XIX eeu talle gevalle roverij begin versprei op die gebied van die streek Terek, wat gegroei het tot 'n probleem eerder ernstige afmetings. Byvoorbeeld, vir 1910 dit gepleeg is 3650 gewapende roof aanvalle. Onoordeelkundige inname van welgestelde inwoners, vernietiging administrasie amptenare, die aanval op 'n trein, STAGECOACH, op die Tesourie en die banke om winkels en winkels met goedere, sistematiese diefstal van vee en perde - het slegs gelys gevestig in mense vertroue dat abrek - dit kwaad en chaos, waaruit feitlik geen beskerming. Maar nie almal is so, en onder ons te bied om twee mense, die twee uitgeworpenes van die samelewing te vergelyk, en jy jou eie gevolgtrekkings.

Osman abrek Mutu (Groznenskiy Distrik)

Osman het aan 'n prominente Tsjetsjeense familie, die een keer wat bekende in die oorlog onder die leierskap van Shamil geword. Loopbaan soldaat en 'n rebel klooster was nie geïnteresseerd in die mens. Hy studeer in Grozny, en wou 'n goeie vertaler te kry in die staatsdiens geword. Die verlies van ouers gedwing om die jong man om te vergeet van hul studies en terug te keer na sy geboorte dorp, waar dorpenaars dit reeds aanvaar nie as sy, maar as 'n "vreemdeling". Osman skaars maak eindig ontmoet, maar om iets onwettig was nooit in sy gedagtes.

En toe die distrik administrasie in verband met die groeiende wetteloosheid en gereelde gevalle van plundering geëis oorgawe "bose lede" vir deportasie na Siberië, dan oneerlik dorpenaars het na die slagting van Osman en almal vir wie was daar niemand om tussenbeide te tree. Uit Siberië man gevlug, en nie wegkruip, het hy aan bewind met 'n versoek om die fout te ondersoek. Terwyl die hoof van die gebied gedien as algemene dik. Hy eerlik genader om die kwessie, ondersoek die saak en amptelik erken Osman skuldig. Maar om weer lewe in vrede, het hulle nie gee hom almal dieselfde dorpenaars wat weer geskryf op sy afgepers. En Siberië weer ontsnap. Maar toe hy teruggekeer na sy vaderland, nou Mutu verdwyn in die berge.

Tsjetsjeense "Dubrovsky"

So, wat dink stuur die frase "abrek"? Betekenis van die woord is dikwels gekombineer met die adel, in die geval van Osman Mutuevym. Slagoffer van menslike verraad, Osman nie geharde siel en nie verbitterd geword. Intelligente en eerlike mense - op so en die wêreld het - het 'n advokaat vir al onregverdig aanstoot geword. Hiervoor was hy altyd welkom en selfs hul prins genoem. En net 'n familie, een keer belaster Osman, nog steeds vir hom krag af te speel, laai en toegeskryf aan hom alles wat ander brigands gedoen het. Osman vermoor in 'n ander sweep, georganiseer deur die owerhede van die volgende onregverdige veroordeling.

abrek Eise

Die bergreekse van die Kaukasus kan eindeloos kyk, kan jy die mees geheimsinnige en mooi foto's maak. abrek, verskyn op hierdie pragtige agtergrond, op 'n punt gedwing om te vergeet van al die lirieke. Eise - 'n volledige kontras met Osman. Ontsnap uit die tronk op die koste van 'n paar mense tot moord, het hy in brigands. Eise was 'n kort, dun, en 'n woedende uitdrukking op sy gesig en sy hele figuur, het hy soos 'n aap.

'N onderskeidende kenmerk van sy misdade - kwaai, genadelose en sinnelose drang om moord, soms het hy nie eens beroof hul slagoffers. Sulke abrek - dit was 'n dier in menslike vorm. Beweer vreesbevange en Russies, en in die berg bevolking. Ons haat dit alles, ongeag van nasionaliteit. Die man-dier al betaal selfs meer wrede soort.

gevolgtrekking

Die woord wat Wanderers genoem word, nie die wette van die samelewing te erken, of bloot wat buite dit om te lewe, verkry met verloop van tyd, negatiewe kleur. Abrekov gevrees. Maar as elders, sommige mense is gebore en bly, ander is omskep in diere. Miskien is dit nie die omstandighede rondom, en in die krag en adel van gees?