Strukturalisme - dit is ... Die basiese idees van strukturalisme

In die hedendaagse kultuur beklee 'n spesiale plek strukturalisme. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. Dit noodsaak die ontwikkeling van nuwe metodes van navorsing gebaseer uitsluitlik op wetenskaplike konsepte. Beduidende invloed op die dissipline gehad wiskunde, Kubernetika, semiotiek. . Dink aan die basiese idees van strukturalisme.

sleutelbeginsels

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Strukturalisme - is 'n metodologiese rigting in die studie van sosiale en kulturele verskynsels. Dit is gebaseer op die volgende beginsels:

1. Die proses word beskou as 'n volledige, multi-laag vorming.
2. Die studie uitgevoer met die verskynsel van variasie - binne 'n bepaalde kultuur, of 'n meer uitgebreide gebied waarin dit verander.

As 'n finale uitslag dien modellering "struktuur", die vestiging van latente generasie logika kulturele integriteit.

funksies

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Strukturalisme - dit is 'n metode wat gebruik word in die studie van vorme wat kulturele studies menslike aktiwiteite uit te druk. Want dit is die universele menslike universele aangeneem sosiale wette en intellektuele werkskemas. Hierdie vorms is aangewys konsep struktuur. Sy het op sy beurt, word beskou as 'n stel van verhoudings, behou hul stabiliteit oor 'n lang historiese tydperk of in verskillende dele van die wêreld. Hierdie basiese strukture funksioneer as bewusteloos meganismes wat alle geestelike en menslike kreatiwiteit te reguleer.

besig om dissipline

Navorsers het 'n aantal fases wat in die ontwikkeling van strukturalisme plaasgevind geïdentifiseer. : Hulle is:

1. 20-50-er jare. 20ste eeu. Op hierdie stadium, ons het 'n baie studies het probeer om te bewys dat die hele verskynsel is stabiel en daar bestaan ongeag die ongelukke.
2. 50-60-er jare. 20ste eeu. Sleutelbegrippe in hierdie stadium word bestudeer en begryp die Franse humanitêre skool. Begin die volgorde van tegnieke wat objektiewe kennis van bewusteloos patrone van verhoudings in verskillende sfere van die sosiale en kulturele realiteit. Op hierdie stadium is die sleutel taak van dissipline is geformuleer. Dit bestaan in die studie van kultuur as 'n alles-omvattende semiotiese struktuur, funksionering vir die mense kommunikasie. Die studie is gefokus op die feit dat, ekserpering die besonderhede van etniese en historiese vorme, te identifiseer gemeen het, die definisie van die essensie van die kultuur van alle mense te alle tye.
3. Die derde stap is om die filosofiese en metodologiese probleme van die navorsers in die vorige fases te bowe te kom. Konsekwent oplossing van take lei tot 'n byna volledige uitsluiting van onpersoonlik menslike stelsels van die omvang van die studie.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. Die belangrikste verteenwoordigers van strukturalisme - Jacques Lacan, Roland Barthes, Michel Foucault, Deleuze, G. Bodiyyar en ander.

Kwessies en uitdagings

" 'N Man sterf, die struktuur bly" - die idee wat aanleiding gegee het tot baie geskille. In 1968 in Frankryk, 'n golf van onrus. Studente, jong intellektuele verkondig die slagspreuk: "Op die straat kom nie uit die struktuur, maar regte mense" Die antwoord op daardie gegee Mishel fuko. In 'n poging om die doelwitte nie bereik word deur die klassieke konsep te bereik, beklemtoon hy die taak van die bestudering van "lus bevang man". гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. Sedert Foucault het getoon dat strukturalisme in filosofie - 'n buigsame metode wat kan aanpas by die omstandighede. Tog het 'n paar nuwe probleme na vore gebring. Hulle het bestaan uit:

1. Begrip van al ongestruktureerd binne die struktuur.
2. Die onthulling van die teenstrydighede wat ontstaan wanneer ek probeer om menslike verken slegs deur taal stelsels.

Daarbenewens is die take geformuleer:

1. Oorkom taalkundige reduksionisme en neistorizm klassieke strukturalisme.
2. Om 'n nuwe model van betekenis te bou.
3. Verduidelik die praktyk van 'n oop lees kulturele tekste, die oorwinning van die analitiese en hermeneutiese interpretasie model.

Claude Lévi-Strauss

Hy was 'n Franse antropoloog, kulturele studies, sosiale wetenskaplike. Hierdie man word beskou as die stigter van strukturalisme. Die wetenskaplike erken aansienlike ooreenkoms van menslike waardes in verskillende beskawings. In sy geskrifte, beklemtoon hy dat identiteit moet bepaal word deur die teenwoordigheid van 'n bepaalde kultuur, 'n spesifieke metode van implementering. Levi-Strauss het gesê dat geen beskawing kan daarop aanspraak maak dat 'n leidende rol, die feit dat dit gee uitdrukking aan die maksimum mate, verpersoonlik die wêreld beskawing.

Invloed op die ontwikkeling van denke

Gedurende etnografiese ekspedisies Levi-Strauss versamel groot materiaal en probeer om dit te herinterpreteer. Wetenskaplike gebaseer op die konsep van funksionalisme van Radcliffe-Brown en Malinowski. Hulle gedagtes is gebaseer op die feit dat die kultuur nie gebeur nie per ongeluk. Al wat lyk so wees, dan kan en moet verstaan word as 'n uitdrukking van sy onderliggende patrone en funksies. Hierdie idee is die grondslag waarop strukturalisme begin line-up.

и многих других дисциплинах также начались изменения. In die sielkunde en vele ander dissiplines soos die veranderinge begin. Een van die voorste denkers was de Saussure. Ontmoet hom is beïnvloed deur Lévi-Strauss. Al hierdie toestande verseker die opkoms van 'n nuwe perspektief op die kwessie van die sogenaamde "primitiewe" kulture. Levi-Strauss het 'n belangrike taak. Hy het probeer om daardie kultuur as 'n subjektiewe werklikheid, wat vol lof vir bewys, maar nie geïnterpreteer eksistensialiste kan en moet objektief bestudeer word, wetenskaplik.

valse beloftes

As ons praat oor kulturele vertoë, die Levi-Strauss kan nie 'n evolusionis genoem. In sy werke gekritiseer is onderhewig aan 'n verskeidenheid van foute. Een van hulle het hy van mening dat die sogenaamde "vals evolusionisme." In hierdie metode, verskeie bestaande toestand van die samelewing op dieselfde tyd word beskou as verskillende stadiums van die ontwikkelingsproses, die strewe na 'n gemeenskaplike doel te bereik. In moedertaal 20 Soos 'n tipiese voorbeeld van so 'n belofte wetenskaplike vind direkte vergelyking ongeskrewe stamme. en argaïese vorme van die Europese beskawing, hoewel "primitiewe samelewings" gaan 'n lang pad in hierdie verband kan nie beskou word óf as primitief of as "baba" toestand van die mensdom. Die belangrikste verskil tussen hulle en tegnies gevorderde beskawings is nie dat hulle geen ontwikkeling, en dat hulle evolusie is gefokus op die behoud van die oorspronklike metodes van die stigting van die verhouding met die natuur.

bevindings

Soos Levi-Strauss wys op die strategie van kruiskulturele interaksie, na aanleiding van die valse beloftes van resultate in die plant, dikwels gewelddadige, "Wes-styl" lewe. As gevolg hiervan, bestaande in "primitiewe" mense gaan ten gronde eeue-oue tradisie. Vordering kan nie wees soos die one-way herstel. Hy gaan in verskillende rigtings, wat nie eweredig is net met tegnologiese vooruitgang. Een voorbeeld is die Ooste. In die veld van studie van die menslike liggaam, hy is voor die Weste vir 'n paar millennia.

As ons kultuur beskou as 'n kolossale semiotiese stelsel, wat opgerig is om die doeltreffendheid van menslike kommunikasie te verseker, die hele bestaande wêreld lyk soos 'n groot aantal van die tekste. Hulle kan 'n verskeidenheid van werkstromen, reëls, verhoudings, vorme, gewoontes en so aan. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. Strukturalisme in filosofie - 'n manier om die doel wette, geleë op 'n vlak van die man wat in dit die kultuur en bestaande geskep nie besef te kry, en ten koste van dit.

Die konsep van die onbewuste

Dit beslaan 'n spesiale plek in onderrig. Levi Strauss is van mening bewusteloos as 'n verskuilde meganisme teken stelsels. Hy verduidelik dit soos volg. Op 'n bewuste vlak, die individu gebruik tekens. Hy bou is frases en tekste. Maar een doen dit volgens spesifieke reëls. Hulle is spontaan en gesamentlik ontwikkel; baie van hulle is nie eens bewus. Hierdie reëls - die elemente van die taal stelsel.

Net so, die komponente vorm al areas van die geestelike lewe van die gemeenskap. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. Strukturalisme in sosiologie, dus, gebaseer op die konsep van die kollektiewe onbewuste. Jung as primêre basisse noem argetipes. развития общества рассматривает знаковые системы. Strukturalisme in sosiale sielkunde van ontwikkeling met inagneming van die teken stelsels. Alle kulturele gebiede - mitologie, godsdiens, taal, letterkunde, gewoontes, kuns, tradisies en so aan - kan beskou word as sulke modelle.

"Wild" dink

Te ontleed, Levi-Strauss beantwoord die vraag wat opgewek is deur Levy-Brühl. Verken die totem paal klassifikasie, die mees vaartbelynde katalogisering natuurverskynsels dink inboorlinge, wetenskaplikes wys dat dit nie minder logika as in die gemoedere van die moderne Europeërs.

'N Belangrike taak in die studie is om die meganisme van vorming van betekenis te vind. Levi-Strauss dui daarop dat dit is geskep deur binêre opposisies: die dier-groente, gekookte, rou, vrou, man, natuur, kultuur en so aan. As gevolg hiervan, wedersydse vervanging, permutasie, uitsonderings, en dies meer. Werklike vorm 'n bol sin. Hierdie vlak van "reëls ingevolge waarvan die reëls toe te pas." Die man wat hulle is gewoonlik nie bewus van, ten spyte van die feit dat hulle in die praktyk. Hulle is nie op die oppervlak, maar vorm die basis van geestelike kulturele "agtergrond."

binêre opposisie

Hulle was die eerste keer Roman Jakobson. Hierdie wetenskaplike het 'n enorme invloed op die ontwikkeling van die geesteswetenskappe vir sy innoverende idees en aktiewe organisasie werk.

Hy besit die fundamentele werke op die teorie van 'n gemeenskaplike taal, morfologie, fonologie, Slawiese studies, semiotiek, grammatika, Russiese literatuur en ander gebiede. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. As deel van hul navorsing Roman Jakobson gebring 12 binêre eienskappe wat fonologiese opposisie te vorm. Volgens wetenskaplikes, hulle optree as taalkundige universele waarop enige taal baseer. . So is gebore strukturalisme in taalkunde. wetenskaplike metode is aktief gebruik in die analise van mites.

Sverhratsionalizm

Levi-Strauss het probeer om 'n gemeenskaplike grond vir alle kulture van alle tye te vind. Tydens die studie, geformuleer hy die idee van sverhratsionalizme. Implementering van sy wetenskaplike sien die harmonie van rasionele en sensuele begin, wat die moderne Europese beskawing verloor. Maar jy kan dit vind op die vlak van primitiewe mitologiese denke.

Om hierdie toestand te verduidelik, wetenskaplikes ingespuit die term "bricolage". Hierdie term beskryf 'n situasie waarin die sensoriese beelde word gebruik in die kodering van die logika-konseptuele sin in die raamwerk van primitiewe denke, nie spesiaal aangepas vir hierdie doel. Dit gebeur op dieselfde wyse as 'n nutsman om hul handwerk met behulp van materiaal by die hand, wat dit blyk deur 'n ongeluk te skep. Kodering abstrakte konsepte kom met verskillende stelle van sensoriese eienskappe, skep verwissel stelsel van kodes.

Soortgelyke gedagtes uitgedruk in sy werke nie, Yuri Lotman. Hy was een van die stigters van die semiotiese metode studie van kultuur en literatuur in die Sowjet-era. Yuri Lotman - die stigter van die Tartu-Moskou skool. Wetenskaplike ondersoek die kuns en kultuur as 'n "sekondêre stelsels". Die primêre model is die taal. kuns en kultuur funksie Lotman sien die stryd teen entropie en berging van inligting, kommunikasie tussen mense. In hierdie geval, kuns dien as 'n deel van die kultuur met die wetenskap.

mense

Levi Strauss oorweeg individuele as komplekse interne en eksterne. Laasgenoemde word gevorm van die simbole wat gebruik word deur mense. Die interne stelsel van die onderbewussyn. Dit is gestoor in onveranderd vorm, in teenstelling met die eksterne een. As gevolg hiervan, is dit geskend hul strukturele verhouding. Op grond hiervan, die drama van die moderne kulturele lewe - die probleem van die persoon. Die moderne individu in die behoefte van "herstel". Om dit uit te voer, moet jy teruggaan na die primitiewe ervaring, om die "wrede" eenheid en integriteit te herstel. In hierdie taak, die belangrikste rol behoort aan antropologie.

'N Stel holistiese benaderings

Dit word gebruik in baie van die konsepte. Holisme kan ontologiese wees. In hierdie geval, goedgekeur deur die Hoogste geheel oor die individuele komponente. Holistiese benaderings kan metodologiese aard wees. In hierdie geval, is die individuele verskynsels verduidelik met betrekking tot integriteit. In die algemene gevoel, holisme - installasie ter wille van alle aspekte van die verskynsel wat bestudeer word. Hy stel 'n kritiese ingesteldheid om enige eensydige basis. Eintlik is dit ook verkondig volgelinge van strukturalisme.

gevolgtrekking

Die resultate, wat verkry word deur Levi-Strauss, is wyd erken in die wêreld. Op dieselfde tyd, het hulle 'n baie gesprek gegenereer en. Sentraal tot die studie is dat die resultate het getoon met wetenskaplike akkuraatheid, dat kultuur - is 'n add-on natuur. Dit het 'n multi-vlak, "multi-verdieping" karakter. Kultuur - komplekse meganisme pluraliteit semiotiese stelsels in die regulering van menslike interaksie wat kan voorspel en bereken met wiskundige presisie. Hierdie modelle is die verbale basis. Op grond van hul gereguleerde kommunikasie tussen mense as 'n aaneenlopende ketting van boodskappe wat die kulturele tekste.