Eugenetika: dit is die definisie van probleme en doelwitte van die wetenskap

Aan die einde van xLx begin van XX eeu wetenskap is aan die toeneem. Die sirkulasie van "The Origin of Species," Darwin geskryf terug in 1859, uitverkoop in 'n kwessie van dae, en debat oor die evolusie van die maniere en moontlikhede te beïnvloed dit het nie ophou vir 'n oomblik. Vir 'n paar dekades, het wetenskaplikes intensief bestudeer die evolusionêre benadering, is daar baie gebiede in biologie, waarvan sommige 'n aktiewe invloed op die verloop van menslike evolusie aan te bied.

Eugenetika - wat is dit?

Dwarsdeur die geskiedenis, het die mensdom die keuse wat gebruik word om landbou-opbrengste en produktiwiteit van diere te verbeter. Dus, die geskiedenis van eugenetika het sy wortels in die baie menslike begeerte om die prestasie van nie net diere te maksimeer, maar ook hul eie spesie.

A dissipline toegewy aan die wetenskaplike etiek in xLx eeu nie bestaan het nie, so die rol van die hoof prop en die struikelblokke tot die bevordering van die menslike spesie het oor die Kerk, wat aktief is gekritiseer enige poging om in te gryp in die reëling van Goddelike skepping.

So, eugenetika idee is om 'n keuse te maak deur die fokus van die verbetering van die menslike spesie, die uitoefening van beheer oor die swangerskap en huweliksprobleme unie.

Die gewildheid en twyfelagtige reputasie

In die eerste dekades van die twintigste eeu het dit so gewild dat sommige lande begin om te besin oor die praktiese implementering van die belangrikste bepalings. So het die unie van die Duitse Nazi wetenskap en eugenetika. Dit is onder die Nazi-regime het die mees gruwelike verspreiding van maatreëls ontvang soos gedwonge sterilisasie eksperimente op mense en die vernietiging van hele groepe erken deur die regering ongewens.

Maar eugenetika wette ver buite die Nazi-Duitsland toegepas. Byvoorbeeld, in die Verenigde State van Amerika in sommige lande aan die armes en mense met 'n lae IK ons bied 'n beloning vir die verloop van vrywillige sterilisasie. Daar is aanvaar dat mense met ongewenste eienskappe die genepoel van die blote feit dat hy kinders kan beskadig.

In die eerste plek, eugenetika - die wetenskap dat die kunsmatige seleksie bestudeer, die hoofdoel waarvan is 'n persoon. Daar is twee maniere om beheer oor hierdie seleksie uitoefen: die sogenaamde positiewe eugenetika gefokus op die bevordering van huwelike wat lei tot kinders wat gebore is met die gewilde eienskappe; negatiewe genetika is gebaseer op die uitsluiting van kinders wat gebore is met 'n ontwikkelings defekte of eienskappe ongewenste vir die samelewing. Met die ontwikkeling van mediese tegnologie in die diagnostiese arsenaal van eugenetika is sulke metodes van geboortebeperking, soos genetiese toetse en ultraklank diagnose.

terugkeer eugenetika

Wat is die eugenisch beginsels, is dit duidelik as ons kyk na die probleem in retrospek. Die eerste is om die waarde van die woord self verstaan. Vertaal uit die Griekse woord vertaal rofweg as "edel gebore." So is gebore die leer van eugenetika. Wat is kunsmatige seleksie, het dit duidelik geword in 1883, toe 'n wetenskaplike F. Galton gepubliseer sy fundamentele werk "Die studie van menslike vermoëns en hul ontwikkeling."

Die belangrikste ondersteuning-wetenskaplikes eugenetici was die ideologie van genetiese bepaling. Die kern van die leer van Galton was om te verseker dat nie onderwys nie opvoeding is nie radikaal beïnvloed die wyse van gedrag, maar die leidende rol is oorerwing wat bepaal insluitend sosiale gedrag.

Met die publikasie van hierdie boek, die triomftog van eugenetika deur universiteite in Europa. Nuwe wetenskap het 'n plek in die akademiese omgewing verdien.

Eugenetika as 'n wetenskap. grondbeginsels

In 1907 het Brittanje geskep is Galton Society, in wat ontwikkel die bepalings van die nuwe wetenskap en die soeke na gereedskap om dit toe te pas in die praktyk. In die VSA, 'n soortgelyke vereniging het in 1921 en is aangewys as die Amerikaanse Eugenetika Society.

Die geskiedenis van eugenetika is onlosmaaklik verbind met die konsep van sosiale Darwinisme, wat gebaseer is op die feit dat slegs sekere klasse en klas, asook mense met sekere antropologiese eienskappe waardig is om hul familie voortgaan.

Eugenetika etiek wat gebaseer is op die feit dat mense nie gelyk is gebore, net die mees waardig sal die reg hê om die verloop van menslike evolusie te beheer het, te meng met die voortplantingsproses. So, eugenetika - die wetenskap dat die menslike keuse bestudeer.

kritiek tydgenote

Ten spyte van die triomfantelike optog van die nuwe wetenskap in universiteite en die regering kantore, nie al intellektuele het sy metodes. A stoere teenstander van eugenisch praktyke was skrywer Chesterton, Amerikaanse sosioloog Lester Wyk, sowel as bioloë Fisher en JBS Haldane, wat twyfel dat die sterilisasie van "gebrekkige" kan lei tot die uitwissing van die menslike bevolking van ongewenste eienskappe uitgespreek.

Die mees talle en kragtige kamp konsekwent teenstanders van gedwonge sterilisasie en kunsmatige seleksie bestaan uit verteenwoordigers van godsdienstige organisasies. Ten spyte van die feit dat aan die begin, 'n paar godsdienstige leiers met belangstelling die nuwe wetenskap na 1930, ondersteuning geëindig. Sedert wette teen die gebruik van eugenisch het Pous Pius Xl, wat dit duidelik gestel dat die sekulêre owerhede het geen reg om te beskik van die liggame van hul vakke.

Nazisme en die verlaging van die vlak van navorsing

Reputasie probleme in eugenetika as 'n wetenskap begin in 1930, toe die Nazi genetikus Ernst Rudin het om dit te gebruik om die misdade van die Derde Ryk te regverdig. Teen die tyd dat dit was reeds duidelik oor hoe natuurlike seleksie werk, en eugenetika. Wat is Nazi medisyne sal 'n bietjie later duidelik geword, maar hierdie verhouding is onherroeplik vernietig die reputasie van eugenisch wetenskap.

Teen die einde van die Tweede Wêreldoorlog eugenetika reputasie is permanent beskadig. Wonderlike illustrasie van die evolusie van standpunte oor die metodes van kunsmatige seleksie is die storie deur HG Wells, 'n konsekwente ondersteuner van gedwonge sterilisasie het dertig jaar 'n stoere vegter vir menseregte. In die besonder, het hy beweer dat niemand het die reg om 'n persoon, maak nie saak hoe moeilik dit 'n siekte kan wees afskakel, maar op die teendeel, moet die gemeenskap sorg vir dit. Maar, ten spyte van die opposisie van 'n paar lede van die publiek in Swede, byvoorbeeld gedwing kastrasie "gebrekkige" is uit tot 1976 uitgevoer.

Die herlewing van belangstelling

Na afloop van die blootstelling van die misdade van Nazi-Duitsland geïnspireer deur eugenisch navorsing, wetenskap reputasie was, het dit gelyk heeltemal bedorwe. Maar na 'n lang vergetelheid belangstelling in eksperimente hy teruggekeer en teoretiese navorsing oor die genoom van die nuut herleef, maar in 'n gerespekteerde genetika.

'N vesting van die nuwe eugenetika revolusie was die Verenigde State, waar daar 'n voldoende aantal hoë-tegnologie navorsing sentrums wat betrokke is by genetiese ingenieurswese, kloning en prenatale diagnose, wat 'n spesiale plek in hierdie wetenskaplike veld beslaan. Dus is die idee van eugenetika het voortgegaan in genetiese ingenieurswese.

In 2003, Tania Simoncelli, wat ten tyde Assistent Direkteur van Kriminologie by die Amerikaanse regering gewerk, het gesê dat genetiese diagnose prenatatsionnaya open 'n nuwe era van eugenetika, wat, in teenstelling met die Nazi, nie as 'n misa tropies ideologie moet dien, en om die vraag van gewone mense te beantwoord.

rehabilitasie oefeninge

Britse evolusionêre bioloog Richard Dawkins sê in 'n koerantberig in 2006 dat eugenetika - die wetenskap van die toekoms. Hy het ook gesê dat as gevolg van die feit dat die wetenskap gebruik om voordeel te trek uit die Nazi-leiers, dit dra die skaduwee wat voorkom vir dekades doen objektiewe navorsing op hierdie gebied.

Die navorser het bygevoeg dat, in sy mening, hierdie benadering verskil min van teling in die landbou. Natuurlik, in sy regverdiging wetenskaplike eugenisch benadering is gebaseer op die feit dat sedert die tyd van die Derde Ryk, die etiek van die wetenskap nie stil te staan en in staat wees om baie moeilike vrae te beantwoord en jou help vind 'n oplossing in dubbelsinnige situasies.

Maar Dawkins benadering verskil aansienlik van sy voorgangers. Hy bied nie net om die uitkoms van swangerskap beïnvloed, en om betrokke te raak in kunsmatige seleksie, baie het daarop aangedring dat eugenetika sal help om 'n persoon om meer oor homself leer. Byvoorbeeld, na die ondergaan genetiese toetsing ouers sal nie tyd te spandeer op leer musiek die kind se as die toetse nie die toepaslike vaardighede te toon. Daar word verwag dat hierdie toetse sal help om die prestasies in sport te verbeter, as mense is bewus van hul sterk- en swakpunte. Volgens Dawkins, kan die oplossing van baie probleme van die moderne wêreld genetika en eugenetika.

Wat is diskriminasie, dit bied aan die Internasionale bio-etiek Komitee, wie se lede is van mening dat so 'n benadering die deur oopmaak om diskriminasie en stigmatisering en twyfel oor die idee van 'n universele menslike gelykheid onthou.

Ten spyte van die feit dat die moderne eugenetika vermy vergelykings met die praktyke van die twintigste eeu, met behulp van die woorde "reproduktiewe genetika" en "kiem keuse", in werklikheid, al hierdie studies is deel van die mens se teling.

Een van die mees algemene mediese prosedures vandag - prenatale screening - kan ook beskou word as 'n vorm van implementering van eugenisch benadering. Uit 'n mediese oogpunt, kan so 'n vertoning van die geboorte van 'n kind met 'n ernstige genetiese defekte en oorerflike siektes te voorkom.

Moderne eugenetika: Performance probleme

Vir die eerste keer oor die probleme met die implementering van genetiese sifting metodes eugenetici gesê in 1915 Thomas Hunt Morgan, wat geglo het dat persoonlikheidseienskappe kan nie oorgedra word, het hy geërf het, soos seker dat die geneigdheid tot geweld en misdaad uit ouers deurgegee kan word aan kinders, en het daarop gewys, dat erfenis plaasvind deur maatskaplike deur middel van opleiding, eerder as deur gene.

Daarbenewens, aangehaal hy die resultate van waarnemings van die vlieë wat gewys het dat die negatiewe faktore - soos 'n ekstra paar oë en pote - verskyn in vrugtevlieë nie net as gevolg van erfenis, maar ook as 'n gevolg van mutasies.

Vandag, egter, wetenskap eugenetika staatmaak op beter tegnologie. Byvoorbeeld, kan toetse wat paartjies gaan voor bedink van 'n kind vas te stel of die risiko van 'n baba met genetiese defekte bestaan en gevolglik om geboorte te gee aan so 'n geval. Maar ook oor die hoë-tegnologie toets kan nie gesê word dat dit gee absolute beskerming teen dwaling: daar is gevalle waar paartjies het besluit om nog swanger 'n kind ten spyte van 'n negatiewe toetsuitslag, geboorte geskenk het aan 'n gesonde kinders.

Verlies van genetiese diversiteit

In genetika en evolusionêre biologie kenners is klinkende die alarm te danke aan die feit dat overreliance op selektiewe beleid die agteruitgang van die menslike bevolking kan lei, net soos vervalle bevolking leef in 'n baie klein habitatte of op die eilande.

Edward Miller dring daarop aan dat enige geslag die geleentheid om 'n klein bydrae te maak tot die evolusionêre tipe ontwikkeling maak moet gegee word en wys daarop dat selfs die verskynsels wat mag lyk om ons negatiewe, uiteindelik is van groot belang vir die biologiese ontwikkeling.

Teenkanting teen Eugenetika

Die meeste teenstanders van die eugenetika wys daarop dat maak nie saak hoe goed die bedoelings van navorsers, uiteindelik al hierdie sal lei tot optrede in stryd met etiek. Sodanige optrede teenstanders van eugenetika sluit gedwonge sterilisasie, genetiese diskriminasie, segregasie en moontlik volksmoord.

In sy seminale papier op die evolusie van Lori Endryus argumenteer dat misbruik van die moontlikheid om in te gryp in die loop van evolusie sal lei tot die opkoms van die sogenaamde postmensdom, wat verskil van die huidige onvoorspelbaar stel eienskappe kan wees. Daarbenewens, het hy beveel nie in te meng met die fundamentele prosesse soos veroudering en lewensverwagting, wat net belangstel in eugenetika.

Wat is die mens se lewe? Wat is die betekenis daarvan en of 'n persoon op die rol van die skepper kan neem? Hierdie kwessies is ingestel baie bioethicists. Beantwoord op die oomblik, daar is baie, maar hulle lyk nie oortuigend te wees, en dit beteken dat om op te los die etiese probleme sal veg meer as een generasie van bioloë, etici, filosowe en teoloë. Eugenetika probleem waardig hulle het die meeste aandag.