Doop van Rus '- die datum van 'n belangrike en kontroversiële

Hierdie gebeurtenis is aan die voorpunt van die land se geskiedenis. Na alles, is die doop nie net bepaal die geestelike ontwikkeling van die Russiese volk nie, maar ook omskep na die beeld van homself Slawiese staat, hom ook 'n sekere vektor van eksterne geopolitieke ontwikkeling te vra.

Voorvereistes vir aanvaarding van monoteïsme

Godsdienstige hervorming in die Middeleeuse Russiese staat hoofsaaklik verband hou met die naam van Prince Vladimira Svyatoslavovicha. En praat oor die redes vir die aanvaarding van die Christendom, dikwels aan die voorpunt stoot sy eie geestelike soeke, herinner aan die wonderlike verligting van Prins van ambassadeurs na verskillende dele van die wêreld gestuur met die doel om te sien en dan vertel daar die wonderwerke en so aan. Geestelike soeke, geen twyfel, het plaasgevind. Maar in hierdie konteks is dit belangrik om die onthou geopolitieke situasie en die ontwikkeling van Oos-Slawiese staat van die tydperk. Deur die pogings van militante leiers, veral van Rurik, Igor en Svyatoslav, Rusland teen die middel van X eeu, dit het nogal 'n uitgebreide gebied, verenig onder sy beheer voorheen uiteenlopende stamme van die Oos-Slawiërs. Dit is tyd om mag te konsolideer, om 'n enkele staat en een volk te skep. Ja, die doop van Rus ', wie se datum van die viering vandag val op 28 Julie, het gelê 'n groot mate fondamente vir die opkoms van 'n verenigde Russiese gemeenskaplikheid onder die barbaarse stamme. Gaan terug na die Middeleeue, moet daarop gelet word dat Vladimir het 'n aantal ander hervormings (militêre, administratiewe), die essensie van wat was om 'n te skep gesentraliseerde staat met 'n enkele apparaat, die weermag, die reg, belasting stelsel en so aan. Eintlik is die tyd self vereis deur Vladimir sulke hervormings, want sonder hulle skaars Rusland sal in staat wees om effektief te funksioneer as 'n toestand wees en om te oorleef in die stryd met sy bure. Maar dieselfde ding oor die hele lewe van die prins was juis godsdienstige hervorming. Doop van Rus ', die datum en beskrywing van wat bekend is vir ons van 'n verskeidenheid van bronne, dit was 'n kwessie van noodsaaklikheid. Die eerste poging van die prins in hierdie gebied was die skepping van 'n gemeenskaplike pantheon van heidense gode. Hierdie aksie is gemik op die sentralisering van die staat en die eenheid van die verskillende stamme in 'n gemeenskaplike kulturele basis. Tog het die hervorming misluk, so Vladimir het na die monoteïstiese godsdienste, is baie gewild op die oomblik. En so 'n stap was nogal geregverdig. Die feit dat die aanvaarding van die Christendom nie net gee 'n kragtige impuls tot die interne ontwikkeling van die staat, maar ook toelaat Rusland om 'n enkele kulturele en waarde van die wentelbaan van die ontwikkelde lande van die tyd, veral die Bisantynse Ryk ingaan, wat oorslaan op gelyke voet met hulle. In wesenlike bepalings, dié het Vladimir 'n baie nuwe geleenthede. Byvoorbeeld, het hy hom verswaer met die Bisantynse Basileus, neem sy vrou Prinses Anne. Dit is as gevolg van hierdie oorwegings en het die doop van Rus. Datum van die geleentheid was die gevolg van 'n aantal ongelukke. Verder is dit belangrik om daarop te let dat die Oos-Slawiese lande lank gevestig het hulself Christene. Meer as 'n eeu bestaan het in Kiev Elias Kerk, die Ortodokse groep behoort tot die ouma van Vladimir, Olga. So, die doop van Rus ', die datum van wat verband hou met die verspreiding en konsolidasie van die Christendom in die lande van die oostelike Slawiërs, heel waarskynlik, was tydige.

Doop van Rusland: die datum en beskrywing van die gebeurtenis

Die kerstening van die bevolking het 'n saak van geweld geword. Direkte simboliese doop van Rus plaasgevind in een van die sytakke van die Dnieper, die rivier Pochaina. Die boere, steeds lojaal teenoor heidense tradisies, massa en met geweld verdryf in die rivier water deur die priesters verkondig. Hier en het die doop van Rus. Datum - 988 van die Christelike kalender, dieselfde as die kronieke sê vir ons. Maar die triomf Maart van Christenskap het vir meer as 'n dosyn, nie eens 'n honderd jaar. As 'n geestelike pad was dit beslis meer progressiewe as die heidendom, maar die bevolking vir 'n lang tyd bly getrou aan die ou gode. Ja, en hulle is weg van die geestelike lewe van die Russiese finale. En vandag, baie feeste in die Ortodokse kanon is, streng gesproke, die heidense wortels.