Patriarg Nikon - 'n ikoniese figuur van die Ortodokse Kerk

In die 17de eeu geestelike en godsdienstige grondslag van die Russiese samelewing gebly Ortodokse. Dit definieer talle aspekte van die lewe (van binnelandse sake aan die publiek), en inmeng met die daaglikse lewe as 'n boer en edel edelman. Vanaf 1589, staan aan die hoof van die kerk, patriarg. In sy voorlegging was Metro, biskoppe, aartsbiskoppe, die swart monnik en die sekulêre geestelikes van dorpe en stede. Byna 'n eeu is hulle vervang deur baie. Maar nie een van hulle het nie so 'n spoor verlaat in die geskiedenis van die kerk, soos die Patriarg Nikon.

Die pad na mag

Toekoms patriarg van die begin af was 'n helder figuur. Sy pad na die gesogte stoel is amazing. Nikita Minich (sekulêre naam van Nikon) is gebore in 1605 in 'n swak boer gesin. Hy is vroeg gelaat en byna al sy kinderjare deurgebring in Makarieva Zheltovodsky klooster. Met verloop van tyd, was hy 'n priester ingeseën en bedien eerste in die omgewing van Nizjni Nowgorod, en sedert 1627 - in Moskou. En ná die dood van drie jong kinders, oorreed hy sy vrou na die klooster verlaat, en inderdaad ook in die 30 jaar wat hy is tonsured. In 1639, Nikon links Anzersky steek, uitgetree uit sy mentor, streng ouderling Eleásar, gewoon as 'n kluisenaar naby die destydse 4 jaar Kozheozersky klooster. In 1643, het hy die mentor van hierdie klooster. In 1646 het hy na Kerk sake in Moskou. Daar, die toekoms patriarg Nikon het met Vonifatevym en hartlik sy program aanvaar. Terselfdertyd, sy eie gemoed, houdings en energie beïndruk op die koning. Volgens Alexei Mikhailovich Nikon goedgekeur Archimandrite Novospassky klooster, wat die woning van die Romanof hof was. Van daardie oomblik af sy pad na die rang van Patriarg was vinnig. Hulle is hy verkies 6 jaar na sy aankoms in Moskou - in 1652.

Aktiwiteite van Patriarg Nikon

Hy het dit veel wyer as die eenvoudige transformasie van die kerk lewe, die verandering van praktyke en reguit boeke. Hy het probeer om terug na die basiese dinge leer van Christus gaan en vir almal aan die plek van die priester in die Ortodokse Kerk te vestig. Daarom is die eerste stappe wat daarop gemik is op die verbetering van die morele toestand van die samelewing. Patriarg het die publikasie van die bevel, wat die verkoop in die stad in die dae van vas en vakansie geeste verbied geïnisieer. Veral dit was onmoontlik om vodka priesters en monnike te verkoop. Die hele stad is toegelaat om slegs een drinkbaar huis verlaat. Vir buitelanders, waarin Patriarg Nikon sien draer van Protestantisme en Katolisisme, dit was op die bank van die Yauza gebou Duitse nedersetting, en waar hulle uitgesit. Dit is wat kom by sosiale verandering. Binne-in die kerk ook is daar 'n behoefte aan die hervorming. Dit is wat verband hou met verskille in die rituele van die Russiese en Oos-Ortodoksie. Ook hierdie kwessie het politieke belang, want in hierdie tyd van die stryd met die Statebond van Oekraïne.

Kerk hervormings van Patriarg Nikon

Kortliks kan hulle saamgevat in 'n paar punte:

1. Redigering van Bybelse tekste en ander boeke wat gebruik word tydens aanbidding. Hierdie innovasie het gelei tot die verandering van 'n paar van die bewoording van die Creed.
2. Teken van die kruis nou moet drie vingers in plaas van twee as voor sit. Kanselleer en 'n klein eerbetoon.
3. Ook Patriarg Nikon beveel om te hou godsdienstige optogte is nie die Son, maar teen.
4. Triple uitspraak uitroep "Hallelujah!" Is twee keer vervang.
5. In plaas van die sewe heilige brood vir Proskomedia begin gebruik vyf. Verander en dit na te sien.