Ortodokse ikone: die ikoon van Christus Pantocrator

Net soos die ikonografie van Jesus Christus beklee die sentrale deel van die hele ou Ortodokse ikoon skildery, en Christus Pantocrator (ikoon foto hieronder) - 'n beeld wat die belangrikste plek onder al die baie verskillende tipes van die beeld van die Here neem. Dogmatiese betekenis van hierdie ikoon is baie groot: Christus - die Koning van die Hemel en regter, ". Die Alfa en die Omega, die begin en die einde, die Here, wat is en wat was en wat kom, die Almagtige" Feitlik elke Ortodokse kerk in die middel van die koepel is die beeld wat volkome kan verskyn met die tradisionele Russiese Ortodokse iconostase, of as 'n enkele ikoon.

Beskrywing van die ikoon van Christus Pantocrator

Christus die Verlosser op die ikoon vertoon kan word in verskillende posisies: sit, op 'n gordel, in groei of borsbeeld, in die linkerhand met 'n boek of die Evangelie, en die regterhand is in die gebaar van seën.

Die bynaam "die Almagtige" spreek die dogma van die Inkarnasie, wat die goddelike en menslike aard van die Verlosser simboliseer. Dit staan bekend as in Grieks "Pantocrator", waar die eerste deel van die woord beteken "alles", en die tweede - "krag", dit wil sê, die Almagtige en die Almagtige. Volgens literêre vertaling - "Dit is moontlik om alles te skep," Hy - "Heerser van die Wêreld" en "Here van almal."

Die term "Almagtige" kom baie keer in die Ou Testament, die Hebreërs genoem hul God as "lewende", aanbid, dan net begin om te draai na Jesus Christus.

antieke ikoon

Die koms beeld Christus Pantocrator van dateer terug na Bisantium IV-VI eeue. Die oudste van die ikoniese beelde - is 'n ikoon, wat die Christus Pantocrator Sinai klooster staan bekend as (VI c.).

Ikoon van Christus Pantocrator "Verlosser troon" - een van die oudste skemas, waar Christus frontally uitgebeeld, sit op 'n troon met 'n kussing, in 'n tradisionele drag met die voet in die bene.

Vroeg en eerste beelde op die troon spa kan gesien word in die Romeinse katakombes (III-IV cc.). Maar die ikonografie is uiteindelik geformaliseer in die post-ikonoklastiese tydperk (X persent.).

Sien sake koninklike voordele skryf. God van die Ou Testament profete sit op die troon. Dit is hoe die Here sal verskyn op die grond, op die dag van die algemene opstanding, om Sy finale oordeel te maak op alle mense woon en die dood.

Ikoon van Christus Pantocrator "Manuilov spa" volgens die legende behoort aan die Bisantynse keiser Manuel kwas ek, en dit word gekenmerk deur 'n spesiale gebaar van sy regterhand en wys na die teks van die Evangelie.

Daar is verskeie interpretasies van die beeld van Christus: "Christus in Majesteit", 'n tradisionele Russiese iconostase, sowel as die ikoon van Christus, sit op 'n troon, omring deur die hemelruim, Psihososter (Dushespasitel) Eleemon (wat genade het).

ikonoklasme

Ikoon van Christus Pantocrator toon die ouderdom van Christus, wat is die tyd wanneer hy begin om te preek. Hy word uitgebeeld met reguit hare kom neer op sy skouers, om die aangesig van 'n klein baard en snor lig.

Volgens die kanon van die Verlosser gedra sy 'n rooi rok en blou himation daaroor. Blou - as 'n simbool van die begin van die hemel, rooi - die kleur van bloed en marteling. Klere van Christus word as privaatheid hemelse, aardse en geestelike. In die geskiedenis van die Christendom het ikone van rock pritknoveniya tussen ondersteuners van die verering van ikone, wat die menslike en goddelike natuur van Jesus dui, en ketters ontken dit alles raak.

IV aan VI eeu was ikonoklastiese stryd, toe duisende ikone mosaïek en fresco Millet vernietig, omdat hulle vir baie mense geword het, 'n vesting van die geloof, ondersteuners van die ikonografie van gebare gestraf. Slegs in 842, by die Raad van Konstantinopel aanhangers van ortodoksie steeds bereik oorwinning, en iconoclasts anathematized. Ikoon van Christus Pantocrator Pantocrator het uiteindelik 'n simbool van oorwinning oor kettery.

Pantocrator: die ikoon, die waarde

Voor die beeld van die ikoon gebede is mense wat wil hê dat die Here dank vir die groot hulp en ondersteuning, of om 'n seën te ontvang by die beplande besigheid. Gebed simbool van Christus Pantocrator sal troos en krag te kry. Sy het gebid ook om gesond te word van die beserings en fisiese en geestelike bevryding van sondige gedagtes. Aan te bied om hul gebede kan wees, nie net vir hulself nie, maar ook vir hul familie en goeie vriende.

Die ikoon moet nie net in oomblikke van ontbering en wanhoop nie, maar ook om hul vreugdes te deel behandel word. In hierdie gebed moet ware ring met 'n suiwer gees en 'n oop hart.

help

Ikoon "Here, die Almagtige" aangebied kan word as 'n geskenk as 'n komponent van 'n paar van die troue vir pasgetroudes of gee dit aan 'n dierbare mens. Sedert die ikoon is 'n baie sterk energie, kan dit onderrig op die regte pad van verlossing van die siel, natuurlik, indien 'n persoon berou, en skenk die wonderbaarlike genesing van 'n persoon opreg glo. Voordat jy vra vir die genade van God, is dit nodig om die gebed "Onse Vader" te lees.

Die vraag ikoon Christus Pantocrator wat hulp kan beantwoord word deur die feit dat Iisus Hristos - die kop dokter van ons siele en liggame, wat alles weet, en Hy is die heel eerste plek, ons gebed moet gerig word. Die ikoon van die Verlosser op die kerk reëls gestel aan die hoof van die iconostase.

Dit beskryf 'n baie verskillende soorte van wonderwerke en genesings naby die ikoon. Daar is egter diegene wat die ikoon van bygeloof en bedrog glo, maar ervaring toon presies die teenoorgestelde, sal 'n ware godsdienstige man sonder gebed nie jou dag begin, hoe om met God te praat ten minste vir die blou see, maar nie op die drumpel sonder God.

Die verhouding van die ikone

En in die algemeen, enige ortodokse ikoon - dit is nie 'n prentjie, waar jy 'n episode of 'n toneelstuk van kleure kan sien en bewonder die talente van die kunstenaar wat dit geskep.

Ikoon, in die eerste plek, is dit die hardheid en sagtheid. In teenstelling hiermee het 'n foto, is dit ons laat dink oor die ewige waardes en die toestand van die siel, wat ons nader aan God.

As ons kyk na die ikoon en bid dat dit ons vul met 'n omvattende genade wat ons onsigbaar omvou, vra vir verlossing, wek in ons ons gewete, en dus voskrylyaet gebed.

Die verering van die heilige plekke

As Ortodokse Christene beskuldig van aanbidding ikone as afgode, dit is 'n verkeerde stelling. Hulle het hulle nie aanbid, en eerbied as 'n heiligdom. Die getroue is deeglik bewus dat so 'n ikoon, en deur hulle aan die eer en lof aan die argetipe van die Here, die Almagtige verhef.

All-aarde gebore mense verenig deur 'n begeerte om te lewe sonder probleme, het die gesondheid en welstand. En dit is alles gebaseer op geloof, hoop en liefde, wat 'n integrale Christelike deugde.

Lewe noodwendig verander vir die beter, as begin pogings om te bid en die Here dank vir alles - vir al die goeie en die slegte dinge in ons lewe gebeur. God julle almal te help!