Onnozele - dit ... Die betekenis van "heilige dwaas". heilige dwase

Mense glo dat God se fool - 'n man met die verpligte teenwoordigheid van sy geestelike siekte of liggaamlike gebrek. In eenvoudige terme, dit is 'n gereelde dwaas. Kerk weerlê meedoënloos hierdie definisie, met die argument dat sulke mense hulself spontaan straf om lyding, allesomvattende sluier wat die ware liefde gedagtes verberg. Teologie noem om te onderskei tussen hierdie twee konsepte as die aard van die dwase en sotte "ter wille van Christus." As die eerste tipe van alle soort van verstaan wat oor die tweede moet in meer detail praat. Hulle is te danke aan hul sterk liefde vir God geword asceten gedrink, hulself te beskerm teen aardse besittings en geriewe, self veroordeel tot die ewige dwaal en eensaamheid. Terselfdertyd kan hulle 'n besetene, onsedelike gedrag bekostig in die openbaar, probeer om te verlei verbygangers. Deur die week van gebed, en maande in die amp, is hulle toegerus met versiendheid, maar ten spyte van hierdie, probeer om roem die aarde se ontsnap.

Die ideale klere vir 'n salige - naak, gemartel liggaam, wat gebrek aan respek vir die menslike vlees vergaan. Nude beeld dra twee sin. Eerstens, dit is die reinheid en onskuld van 'n engel. In die tweede plek, wellus, onsedelikheid, die verpersoonliking van die duiwel, wat in Gotiese kuns was nog altyd verskyn as blote. Dit pak het 'n dubbele betekenis, as vir 'n paar heil en na die ander te vernietig. Maar hulle het een kenmerkende eienskap van klere - hemp, of lende doek.

Die taal wat deur die heilige dwaas - stilte. Maar sprakeloos volgelinge was min, as dit in stryd met die direkte verantwoordelikheid van die geseënde was: om menslike euwels en stem voorspellings blootstel. Hulle verkies het iets tussen stilte en uitsaai. Aanhangers gemompel onsamehangend en gefluister, die uitvoering van onsamehangende onsin.

Die interpretasie van die woorde

Dwaasheid vertaal uit Ou Slawiese as 'n besetene en 'n dwaas, is afgelei van die volgende woorde te vervang: ourod en yurod. Na bestudering van woordeboeke Ozhegova, Efraim, en Dalia, kan ons aflei dat die semantiese lading van soortgelyke woorde.

semantiese eienskappe

1. In godsdiens Fool - 'n man wat die aardse voordele het afstand gedoen, om te kies vir hulself die pad van die asketiese. Wyse dwaas, een van die gesigte van heiligheid. (Dwase gedans en gehuil. V.I.Kostylev "Ivan Grozny")

2. Die ou betekenis van die woord "dom".

3. afkeurende aanwysing verkleineer man: 'n eksentrieke, gek. (Het ek lyk soos 'n jong swerwer heilige dwaas, wat vandag tereggestel? M.A.Bulgakov "Master and Margarita")

Die bestaansdoel

Hul gedrag hulle probeer om te redeneer met mense, wat hulle in die vorm van 'n karikatuur van hul optrede en dade. Hulle het pret van menslike euwels soos afguns, brutaliteit, wrok. Dit is gedoen ten einde 'n gevoel van skaamte by die skande bestaan in die massas te bring. In teenstelling met billike buffoons dwase nie terugval op sny sarkasme en satire. Hulle is gelei deur liefde en deernis vir die mense wat hul lewensreis weer verloor.

Prokopiy Ustyuzhsky

Onnozele geseën, wat homself eers in vergelyking met die ambassadeur van die wil van God, 'n beroep in die volgende Sondagoggend die hele bevolking Ustiug bid, anders God sal hul stad te straf. Sy obsmeyali, beskou stapelgek. 'N Paar dae later het hy weer trane gevra die inwoners te bekeer en bid, maar weer is dit nie gehoor nie. Gou, sy profesie het waar geword: die stad getref 'n vreeslike storm. Bang mense hardloop na die katedraal en naby die Moeder van God, het hulle gebid geseënd. Inwoners het ook begin om vurig te bid, as en hul stad van vernietiging gered. Baie gered hulle siele en, draai sy blik na God. Die hitte en ryp elke aand Geseënd Procopius tyd spandeer om te bid in die kerk voorportaal, en in die oggend om te slaap in 'n ashoop.

In Antiogië is die heilige dwase waargeneem, waarvan een was die identifikasiemerk in die vorm van dood, wat gekoppel is aan sy been hond. As gevolg van so 'n oddities mense voortdurend gemaak pret van hulle, dikwels geskop en geslaan. Vandaar die gevolgtrekking gekom dat die heilige dwaas - 'n martelaar, maar in teenstelling met die klassieke begrip van hierdie woord, ervaar pyn en lyding nie eens, maar sy hele lewe.

Geseën Andrew Fool for Christ

Tydens die bewind van die Keiser LVA Velikogo - die wyse geleef in Konstantinopel, 'n man wat baie slawe gekoop het, onder wie was die seun van Slawiese voorkoms genoem Andrew. Die eienaar het hom liefgehad meer as die ander omdat hy mooi jong man, smyshlen en soort was. Sedert kinderjare, sy gunsteling plek om te besoek was die kerk, die lesing het hy voorkeur aan die Skrif. Sodra hy gevang die duiwel vir gebed en begin om te klop aan die deur, te verwar. Andrew het bang en spring in die bed, bedek die vel van 'n bok. Hy het gou aan die slaap, en Hy het 'n droom gehad waarin aan hom verskyn die twee weermagte. In een van die oorlog was ons in helder klere soos die engele, en die ander lyk soos demone en duiwels. Swart wit weermag aangebied om te veg met hul magtige reus, maar hulle kon dit nie waag om te veg. En dan het hy uit die hemel neergedaal svetloliky jeug. In sy hande was die drie kroon onaardse skoonheid. Andrei verlang om dit te koop teen enige prys, wat hom die gasheer sou gegee het, sien so 'n skoonheid. Maar die engel wat 'n ander weergawe, sê dat hierdie kranse nie verkoop word vir enige aardse rykdom, maar hulle kan behoort aan Andrew, as hy die swart reus wen. Andrew het hom geslaan, het die toekenning ontvang krone, en dan die woorde van die Allerhoogste gehoor. Die Here roep Andrew om salig vir hom geword en beloof baie toekennings en eerbewyse. Onnozele hoor en besluit om God se wil te doen. Sedert daardie tyd, Andrew begin om te loop op die straat naak, wat al sy ruwe vooraand van die mes liggaam, voorgee mal te wees, dra sprakeloos brabbeltaal. Oor die jare het volgehou hy die beledigings en spoeg in die rug, verduur honger en koue, hitte en dors, en ontvang aalmoese uitgedeel aan die ander arm. Vir sy nederigheid en geduld, het hy 'n toekenning van die Here die gawe van heldersiendheid en waarsêery deur wat gered baie verlore siele en het skoon water verleiers en kwaaddoeners.

Lees gebede in die Blachernae kerk, Andrew van Konstantinopel het die maagd Maria, van wie hy 'n seën ontvang. By 936, Andrew gesterf.

vreeslose state

Dwase te veg nie net met die sondes van mense nie, maar ook met hul eie, byvoorbeeld, met trots. Hulle verwerf het oor die jare van die lewe van nederigheid help om alle menslike aanvalle en aanrandings oorleef. Maar hul nederigheid en gehoorsaamheid is nie te sê dat hulle swak-wou en molluske. Soms maak hulle harde state van die erwe waar die res van die mense was bang en verlaagde hul oë.

'N Voorbeeld in die geskiedenis

Na baie oorreding deur Nicholas Sallosom bekend as fool-Pskov, Ivan Grozny nog het hy geweier om vleis te eet in die pos, met die argument dat hy is 'n Christen. Geseënde Nicholas het sy kop en het opgemerk dat vreemde posisie van die koning: moenie vleis eet nie, maar om Christelike bloed drink. Die koning was skande in so 'n verklaring en, saam met sy leër was gedwing om die stad te verlaat. So het vreemdsoortig Pskov van vernietiging.

Voorbeelde in die literatuur

Die klassieke beeld van 'n heilige dwaas, bekend geword aan al van kleins af - die held van die Russiese volksverhale Ivan die dwaas nie. Aanvanklik lyk dit 'n absolute dwaas, maar het dit duidelik geword dat die irrasionaliteit van sy blufferig met verloop van tyd.

NMKaramzin het 'n karakter met die naam Vasiliy Blazhenny, wat uit vrees skande Ivana Groznogo, aan die kaak gestel al sy gewelddadige optrede. Tog is dit 'n karakter geseën John, wat, selfs in die dood van die winter, en kaalvoet geloop het op elke hoek van die uitsending van nare dade Borisa Godunova.

Pushkin geseën

Al hierdie helde Karamzin Pushkin geïnspireer om hul eie beeld van God se gek, met die bynaam yster cap skep. Ten spyte van die klein rol aan hom, en 'n paar van replica net in een toneel, het hy sy eie "missie van die waarheid", waarin hy die hele tragedie vul. Geen wonder dat hulle sê dat die woord nie net kan seermaak nie, maar ook om dood te maak. Hy het 'n beroep vir die beskerming van Godoenof nadat dit aanstoot die plaaslike seuns en weggeneem 'n klomp geld, veeleisende hulle dieselfde straf, wat eens was die koning voorgestel om aansoek te doen om die klein prins. Onnozele aangedring dat hulle slag. Die baie nuus van die lot van die baba is nie nuut nie, dit is in die vorige fases genoem, maar die verskil in toonhoogte. As vroeër oor die onderwerp net gefluister, nou die beskuldiging gemaak in persoon en in die openbaar, wat gedien het as 'n skok vir Boris. Koning van seine dié daad, as 'n klein kol op sy reputasie, maar Yster Cap geopen mense se oë op die feit dat hierdie gruwelike misdaad, en dat dit nie nodig is om te bid vir die koning, Herodes.

Salig aanhangers kant van die roem, maar vir die lyding en niemand waardeer die wedervaringe van Here beloon hul vermoë om wonderwerke te skep deur die krag van gebed woorde.