Hierdie konsep is bekend aan ons uit die middel van die skool. Daar word ons vertel dat "Oblomovism -. Hierdie morele korrupsie, luiheid, 'n parasitiese leefwyse patologiese lui" Maar is dit waar? En so ver as wat dit is 'n kenmerk van ons tyd, vir die Russiese karakter?
Daar word geglo dat I. A. Goncharov veroordeel sy held, want per toeval hy vergelyk dit met 'n aktiewe en progressiewe Andreem Shtoltsem. As 'n reël, dit bepaal dat Oblomovism - dit eggo die Here, die Russiese adel in die ergste geval. Maar onthou, met 'n paar bewondering van die skrywer herskep die rustige ritme van die lewe van die boedel. Soos 'n ware sagte, beskryf hy 'n droom van sy held, sy drome, is dit net lyk 'n verhouding met Olgoy Ilinskoy. Miskien Oblomovism - dit is, in Goncharov, 'n kenmerk van die Russiese siening van die wêreld? Dit is geen toeval as gevolg ondernemende Stoltz in die roman - 'n Duitse, dit is, asof 'n vreemde voorwerp in die wêreldbeskouing van die Slavophiles en tradisionaliste. Die woord "Oblomovism" in moderne taal is lank reeds byna beledigende in elk geval met 'n negatiewe beoordeling van die verskynsel. Maar die roman - nie 'n pamflet, nie 'n pamflet. Hy herskep die stryd tussen twee beginsels, verwesterse en Slavophile, progressiewe en tradisionele, aktiewe en passiewe. Moderne kritici interpreteer dit in 'n breër filosofiese konteks. Volgens sommige, Oblomovism - is nie soseer 'n sosiale as 'n ideologiese verskynsel. Hierdie aantrekkingskrag vir die natuur en skoonheid, die verwerping van die tegniese vooruitgang en die versnelling van tempo van die lewe. Dit tradisionalisme, lojaliteit fondamente. Dit is 'n soort van 'n Asiatiese, byna Boeddhistiese gees. Of Ilya Iljitsj lui? Absoluut. Net hier is dit luiheid - organiese voortsetting van sy opvoeding en leefwyse. Hom niks om te veg vir hul lewensbestaan, het hy nie nodig het om te werk nie, want hy is die grondeienaar. Die kritiek is gemaak om sy houding teenoor Olge Ilinskoy, sy apatie en gebrek aan wil veroordeel, sy onwilligheid om verantwoordelikheid te neem. Maar moderne familie sielkundige waarskynlik sy besluit en verwerping van die romantiese gevoelens het geprys. Oblomov homself besef hoe dit verskil van die bruid, het geweet dat 'n kompromie hierdie brose persoonlikheid sou wees. Maar met Agafia Pshenitsyn het hy bevind dat geluk - 'n stil, huis, familie. Ja, en Olga het wat sy wou.
Daarom is dit regtig 'n negatiewe konsep van "Oblomovism"? Wat daarmee gepaard gaan die ewige, om die gate gedra kamerjas, web, entropie, verval. Maar, aan die ander kant, die skrywer het sy held is nie eensydige. Die beeld Oblomova dubbelsinnig, soos die wêreld, die verpersoonliking van wat dit is. Nie in 'n haas, nie planne maak, nie geskeur in alle rigtings, met geen ophef. Leef en geniet die huidige dag, die skoonheid van die wêreld, kuns - is dit nie die droom van die moderne mens? Gedryf deur deurlopende vordering, voortdurend stygende eise, vergeet ons hoe min ons regtig nodig het om vir 'n gevoel van harmonie. Maar Ilya Iljitsj gevind dat dit intuïtief. Oblomovism - 'n soort van ontvlugting, onttrekking in 'n fantasie wêreld. Sulke mense doen nie wederstrewig is teen die manier van lewe, nie meer as die werklikheid, en versoen met haar. Is dit moontlik om onomwonde sê dat hierdie nederlaag houding? Goncharov self nie 'n direkte antwoord gee, en laat die leser om die karakter en sy wêreld te evalueer.