Nasionalisme is 'n historiese gemeenskap van mense

Soms is dit goed om te besin en te verstaan die betekenis van die belangrikste konsepte onderliggend aan die bestaan van die menslike samelewing. In die besonder, soos "mense" en "nasie". Dit is fundamentele definisies, sonder 'n duidelike begrip van wat dit onmoontlik is om die reëlmatighede, wat leef en ontwikkel die menslike samelewing te verstaan.

Wat mense sê oor hierdie klassieke

Algemene konsepte van nasionale identiteit was verskillend in verskillende historiese tydperke. Volgens moderne ensiklopediese geverifieer definisies nasie - 'n gemeenskap van mense, gevorm van die families en stamme het histories geleef oor wat daardie spesifieke gebied. Mense gekenmerk eenheid taal, gewoontes en kultuur van 'n tradisionele algemeen, wat kan wissel binne sekere perke. In ooreenstemming met die klassieke materialistiese teorie van maatskaplike ontwikkeling, is dit aanvaar dat die mense van die wêreld ontstaan het in die tyd van oorgang van die ou na die stam era slaaf en feodale tipe organisasie van die samelewing. Dit is kenmerkend hier is dat op die grond daar is gebiede, veral in sub-Sahara Afrika en Suid-Amerika, waar mense woon in die stamstelsel. In sekere nasionaliteite, het hulle nie gevorm.

Nasies en nasionaliteite

Met die ontwikkeling van handel en handwerk produksie geleidelik gevorm die kapitalistiese stelsel. Met die ontwikkeling van kapitalisme is besig om die sosiale struktuur, aansienlik verbeter die konsep van nasionale identiteit. Die mense, verenig selfstandige staat, vorm 'n enkele nasie. Daar moet kennis geneem word dat in een staat vreedsaam kan leef en twee of meer rasse te ontwikkel. Die konsepte van nasie en nasionaliteit is baie geheg, maar nie altyd heeltemal identies. Die nasie kan die volgende insluit verskeie etniese groepe, en die staat - 'n paar nasies. Die bestaan binne hulle grense van 'n staat is nie moontlik sonder verstaanbaar vir alle taal- en 'n gemeenskaplike kulturele ruimte.

Russiese ryk

Die Russiese staat, met die uitbreiding van sy geografiese grense, geabsorbeer in sy lidmaatskap van 'n aantal groot en klein nasies, het histories geleef in die na die ryk geannekseer gebiede. Die belangrikste bestanddeel mense was nog altyd Russies nie. Maar al die talle Russiese mense binne die ryk nie net onder die mag posisie nie, maar ook die geleentheid vir nasionale ontwikkeling en vooruitgang gegee. Volgens die kompleksiteit van sy etniese samestelling van die Russiese Ryk was ongeëwenaarde in die geskiedenis van die menslike beskawing. Kompeteer met dit in hierdie verband kon net antieke Rome. In die begrip van die keiser nasiebou elke nasionaliteit - 'n integrale deel van die geheel.

Die Sowjet-Unie

Kompleks en teenstrydig was die nasionale beleid van die Sowjet-tydperk. In die Stalin-era, was 'n paar nasies onderdruk en hervestiging gebiede histories beset deur hulle. Op baie maniere, die Sowjet- nasionale beleid weerklink met die beste tradisies van die Russiese Ryk. Absoluut uniek was die kulturele beleid van die Sowjet-Unie, in terme waarvan elke nasie - is nie net 'n deel van 'n geheel, maar iets unieks. Dit is uitgespreek in die finansiering en ontwikkeling van klein nasies kultuur. Maar die belangrikste verskil is dat die grootste etniese Russiese publiek het hul onderwys in die vorm van die unie en outonome republieke binne 'n enkele staat. Hierdie benadering word opgesom n wetlike raamwerk vir toekomstige vernietiging van 'n enkele staat. Tydens die ineenstorting van die Sowjet-Unie, sy val het reg op die grense van die Unie staat.

globale tendense

In vandag se nasionale en sosiale ontwikkeling kan verdeel word in twee, met die eerste oogopslag wil dit voorkom, wedersyds uitsluitend tendense. Hierdie nasionalisme en internasionalisme. Moderne industriële produksie raak meer en meer inter-etniese karakter. Soortgelyke prosesse van globale integrasie kan nie anders as om 'n impak op die leefwyse van verskillende volke. En die leefstyl en die vlak van verbruik van materiële goedere al hoe meer verenigde en in lyn. Maar op dieselfde tyd gelyk en vernietig die funksies van nasionale kultuur en identiteit. En dit is nie 'n positiewe tendens. En sy aan die toenemend sterk teenstand van baie sosiale groepe. Maar 'n poging om 'n sosiale ontwikkelingstrategie op die basis van nasionalisme te bou nie lei tot enige positiewe resultate. Bestaan in isolasie en autarky onvermydelik lei tot verval en agteruitgang van die samelewing en die staat. Die beste opsie van maatskaplike ontwikkeling is om die middel lyn tussen twee bestaande konsepte te bou. Hulle uitsluit nie mekaar.