Hindoe-tempel in Indië: argitektuur, foto

Kultuur en argitektuur van Indië is gevorm baie duisende jare op grond van 'n aantal tradisies (meer as 200), en 'n wye verskeidenheid van style. Hindoe-tempel het 'n geskiedenis van meer as vier duisend jaar oud, maar nog steeds sy konstruksie aan die gang is op sekere argitektoniese kanons, bekend sedert antieke tye.

antieke tempels

In die antieke Indiese argitektoniese strukture gebou beide godsdienstige en sekulêre. Die meeste gebruik word vir die konstruksie van hout en klei, want hulle het nie oorleef om ons tyd. Klip begin net in die eerste eeu nC te bou. Tydens die bou van die hele streng geskied volgens Hindoe ritueel tekste. Om die vraag te beantwoord: hoe die argitektoniese vorms van die Hindoe-tempel het oor duisende jare en die vorm wat vandag oorleef gekry het, is dit nodig om die soorte kerke verstaan.

Die argitektuur van die Hindoe-tempel het twee variëteite:

1. Draviliysky styl (Dravida), lidmaatskap van wat is die hoë piramide-vorm toring, versier met gekerfde pilare met beelde van die konings, gode, helde (die styl van die suide van Indië). Piramide Tiers word normaalweg verminder in deursnee opwaarts, en 'n koepel (shikhara) geleë op die top. Soos tempels is laer in hoogte. Dit sluit Tempel Catarman en Baijnath.
2. Nagara styl (algemeen in die noordelike dele van die land) - met torings in die vorm van korwe (shikhara), wat bestaan uit verskeie lae van argitektoniese elemente, die voltooiing van wat lyk soos 'n "drom". Die styl dateer uit die 5de eeu N .e. In die hart van die tempel plan - 'n vierkantige, maar die dekoratiewe elemente binne verdeel ruimte en gee die indruk van rondheid. In die laaste deel van die sentrale geboue (Mandapam) word omring deur klein tempel, en die hele struktuur word visueel soos 'n fontein.

Daar is ook 'n ander styl Visara, wat 'n paar elemente van hierdie twee style kombineer.

Die grootste verskil in hierdie tipe van kerke - die grootte van die poorte, in die noorde van die tempel hulle was gemaak van baie klein grootte, en in die suide van gebou groot pragtig versier hek (Gopuram), die opening van die ingang na die binnehof van die Indiese tempel. Dikwels is hierdie poorte versier met beelde en geverf.

Hoe om die antieke argitekte bou

Hindoe-tempel in Indië gebou van 'n materiaal wat gekies word na gelang van plaaslike gebou geleenthede. Byvoorbeeld, die tempel periode Hoysalas 12-13 eeue - met baie tempels en dekoratiewe elemente - gebou van plastiek speksteen. As gevolg van die plastisiteit van die klip uit die antieke beeldhouers was groot geleenthede om 'n pragtige versierings van die tempel te skep.

Aan die ander kant, Mamalapurama area waar die tempel is gebou van graniet, was dit onmoontlik om 'n goeie boor muur oppervlaktes maak. Tempel gebou van baksteen, word ook gekenmerk deur sy stilistiese kenmerke.

Hindoe-tempel verwek en gebou as 'n huis van God, het al die afmetings en reliëfs altyd gedoen volgens die kanons. Veral interessant is die manier waarop die argitektoniese vorm van die Hindoe-tempel reproduseer die basiese beginsels van die wetenskap aangeneem Shastra, die argitektoniese wetenskap van ontwerp en gebou kerke. Die beginsels van hierdie wetenskap het die legendariese argitek Vishvakarman, wat nou die Goddelike vakman genoem ontwikkel.

Verskeidenheid van antieke tempels

Die meeste antieke tempels van die argitektuur kan verdeel word in drie groepe:

1. Enkelverdieping klein in die vorm van 'n sirkel of 'n vierkant, sonder bobou.
2. Tempels soos grotte, gewoonlik enkelverdieping struktuur met 'n afgeronde apsis.
3. Hoë geboue (6-12 vloere) gebou in die vorm van die wêreld berg, versier bobou-Shikhar.

induiststkogo tempel plan is dikwels aangebied in die vorm van mandalas (geometriese diagramme met potensiaal, maar koverte vermoëns). Beweging gelowige in die tempel aan gerig word van buite af na die binneland, aan die sentrum. En die gelowige gaan nie direk maar in 'n ompad deur "sommige hekke, gange," en op 'n manier het om al die onnodige weggooi, om die fondamente van die bestaan te kom.

Die interne uitleg van die tempel

Hindoe-tempel, wat dateer uit die 6de eeu vC. e., dit het 'n plan wat die volgende kanon, reguleer al die binneland en godsdienstige rituele.

Die middelpunt van die altaar in die tempel behoort aan die heiligdom (garbha Graha), waaroor die toring (shikhara) gebou is. Langs die altaar is die vergadering kamer, gevolg - die anti-kamer en die ingang van die voorportaal.

'N belangrike deel van die kerk - die heiligdom Garbhagriha verteenwoordig die vierkant, die ingang na wat verteenwoordig word deur 'n smal en lae enkele gedeelte, moenie deure en vensters in die kamer nie (en baie donker). In die middel is uitgebeeld godheid. Rondom dit is 'n omsendbrief loop waarop die getroue uitvoer parikrama.

Die gang verbind die heiligdom met 'n groot saal (Mukhamandapa). Ook is daar 'n smal gang Antarala (mangat). Mandapa gebruik vir godsdienstige seremonies, omdat die kamer soms nogal groot gebou, na al die getroue sit.

Voor die aanvang van die tempel is gewoonlik diere (met beelde of beeld vlag) waaraan die tempel word gewy. Dit kan 'n bul (Shiva Tempel), leeu (moedergodin tempel), 'n man met kop 'n voël se (in die tempel van Vishnu) wees. Tempel, meestal omring deur 'n lae muur. Binne-in die heining geplaas kan word heiligdom gode.

godsdiens Hindoeïsme

Hindoeïsme - 'n baie ou nasionale godsdiens, verenig tradisie en filosofiese skole van Indië. Volgens hierdie godsdiens, die wêreld (Samsara) is 'n reeks van wedergeboortes, bestaande uit gewone en alledaagse, en daarna is dit die werklikheid, wat geheers het deur die Absolute.

Enigiemand in Hindoeïsme as dit probeer om te breek uit die wêreld en verenig met die Absolute, en die enigste manier om dit reg te kry - selfverloëning en asketisme. Karma - dit dien in die voorafgaande degenerasie (beide goed en sleg), en die verdeling in kaste is ook verwant aan 'n sekere karma.

Van die baie Hindoe-gode geleidelik het om die belangrikste plek van die drie vernaamste:

• god Brahma, wat geskep en reëls van die wêreld;
• die god Vishnu, wat mense met verskillende rampe help;
• gedugte God Shiva, die media te skep en te vernietig die kosmiese energie.

Tempels, uitgekap in die grotte

Hindoe-tempel uitgekap heeltemal uit natuurlike rotse - 'n voorbeeld van die uitnemendheid en diversiteit van artistieke en argitektoniese tegnieke. Kuns uitgekap argitektuur ontstaan in verband met die geologiese eienskappe van die terrein. Die helderste verteenwoordiger van die monoliet is Kailasa tempel tempel tempel in Ellora, wat word gewy aan Shiva. Alle dele van die kerk is sny in die dikte van die rotse in 'n paar jaar. Vermoedelik tempel kerf proses is uit top gedra na onder.

Die tempel en klooster geleë naby 34 genoem Ellora Grotte, 'n lengte van hierdie strukture meer as 2 km. Al die kloosters en tempels uitgekap in die basalt rock. Tempel is 'n prominente verteenwoordiger van die Dravidiese styl. Die afmetings van die gebou en gekerfde klip beeldhouwerk wat die tempel versier is 'n voorbeeld van die hoogste vakmanskap van antieke beeldhouers en ambagsmanne.

Binne-in die tempel daar is 'n erf op die kante waarvan 3-verdieping arcade met kolomme. Op die arcades uitgekap skulpturele paneel met 'n groot Hindoe gode. Voorheen was daar ook klip brûe verbind galery tussen die sentrum, maar onder die invloed van swaartekrag hulle geval het.

Binne-in die tempel is daar twee geboue: die bul Nandi tempel mandapa en die belangrikste tempel van Shiva (albei 7 m hoog), die onderste deel van wat is versier met klip gravures, en aan die onderkant is die olifante, ondersteun op beide die struktuur self.

Klippe beelde en bas-reliëfs

Die rol van die beeldhoukundige versiering van 'n Hindoe-tempel (uitbeelding van die wêreld van diere en die normale lewe van gewone mense, tonele van mitologiese legendes, godsdienstige simbole en gode) herinner die kyker en die getroue oor die ware doel van die lewe en bestaan.

Eksterne dekor tempel weerspieël sy verhouding met die res van die wêreld en die innerlike dui op 'n verband met die goddelike wêreld. As jy kyk na die dekoratiewe elemente van bo tot onder, is dit dit lees as 'n goddelike toegewing aan mense, en in die rigting van die basis om die top - die hoogte van die mens se gees in die Goddelike hoogtes.

Al die beeldhoukundige versiering is beduidende kulturele en godsdienstige prestasie en erfenis van die antieke Indië.

Boeddhistiese tempels

Boeddhisme in die laaste millennium versprei oor die hele wêreld, maar dit ontstaan godsdienstige beweging dit is in Indië. Boeddhistiese tempels is gebou in so 'n manier om net "drie skatte" (die Boeddha, sy leringe en die Boeddhistiese gemeenskap) te verwesenlik.

Boeddhistiese tempel - gebou, 'n plek van die pelgrimstog en habitat monnike, wat heeltemal beskerm teen enige eksterne invloede (klanke, reuke, toerisme-aantreklikhede, ens). Al sy grondgebied is heeltemal bedek deur 'n sterk mure en hekke.

Die sentrale deel van die tempel - die "Golden Hall" (condo), of waar daar 'n standbeeld van die beeld van die Boeddha. Daar is ook 'n pagode, wat die oorblyfsels van aardse liggaam die Boeddha se besit, gewoonlik bestaande uit 3-5 verdiepings met 'n groot pilaar in die middel (vir die oorblyfsels onder of bo-op). Monumentale geboue Boeddhistiese tempels versier met baie van die boë, kolomme, reliëfs - al toegewy aan die Boeddha.

Gewildste Boeddhistiese tempels in Indië geleë in Maharashtra:

• Ajanta (grot komplekse van kloosters).
• Ellora waar belenden aangrensende Boeddhistiese, Hindoe tempels (van grotte 34: 17 - Hindoe, 12 - Boeddhistiese).
• Mahabodhi (waar die legende transformasie plaasgevind het in die Boeddha Gautam Siddhartha) en ander.

Gewildste in Indië het 'n Boeddhistiese stupa - konstruksie, is 'n monument vir 'n paar ikoniese geval van Boeddhisme, waarin die oorblyfsels van prominente mense aangehou word. Volgens 'n legende stupas is in die wêreld van harmonie en voorspoed, invloed op die heelal.

Die grootste Hindoe-tempel in Indië

Dit Akshardham tempel in Delhi is 'n groot kompleks, opgedra aan die Hindoe kultuur en spiritualiteit. Hierdie moderne kerk is gebou van pienk klip in 2005, volgens die ou kanonne. In die konstruksie betrokke 7,000 ambagsmanne en smede.

Die tempel is gekroon met nege koepels (hoogte 42 m), is dit versier met kolomme (totale 234), wat syfers van Hindoe-mitologie, en 148 olifante uit 'n klip geplaas op die omtrek, sowel as ander diere, voëls en menslike figure uitbeeld. Sy enorme grootte toegelaat word om dit in te sluit in die Guinness Book of Records.