Die opkoms van die Christendom in Kiëf staat

In die Ou Rus Christendom ontstaan het lank voor die status van 'n amptelike godsdiens ontvang. Maar, terwyl dit is versprei te swak, en beslis nie kon kompeteer met die heidendom.

Terselfdertyd die godsdiens van afgodery beskou invloed en ander godsdienste.

Agtergrond van die Christendom begin vorm aanneem in die tyd van die ontwikkeling van handel met Griekeland. Watter nuwe leer is Slawiërs oorhandig Norman retainers en handelaars, wat dikwels na Konstantinopel.

Baie Christene was in die groep Russiese Prins Igor, sy vrou, Saint Olga, was ook 'n Christen. Geleidelik begin om die nuwe leer versprei. So, die voorkoms van die Christendom in noue verband met die eerste Varangian Princes.

Heidendom was beskou as baie nie-progressiewe vorm van godsdiens in die voorwaardes van die vroeë feodale Russiese staat. In hierdie verband, het Vladimir (Russiese vors) maatreëls om 'n ooreenkoms tussen die politieke stelsel en godsdiens van die land te verseker geneem. Dus, is dit gereformeerde heidendom.

Maar sulke veranderinge was nie voldoende in terme van vroeë feodale staat, wat die goedkeuring vereis van 'n monoteïstiese godsdiens, wat sou word gekoppel aan die krag van die Grand Duke.

Terwyl bewus van hierdie drie godsdienste in die Kiëf staat: Judaïsme, Islam en die Christendom. In hierdie omstandighede, Vladimir moes 'n godsdiens kies. Naaste beslis was Christenskap. Maar die probleem was in die keuse van 'n rigting. Daar Oos- en Wes-Christendom. Hierdie vraag Prince Vladimir opgelos in 'n redelik sinvolle en diplomatieke invloed van Konstantinopel en uit Rome.

In alle opsigte was dit meer winsgewend om saam te werk met Konstantinopel (Bisantium). Dit was hoofsaaklik as gevolg van die lang-gevestigde politieke en ekonomiese verhoudings. Dit is bekend dat die interaksie van Kiev en die Bisantynse Ryk geduur vir eeue, terwyl die skakel met Rome was nogal swak. So, is die opkoms van die Christendom as die amptelike godsdiens verband hou met Bisantynse invloed.

Dit moet egter op gelet word dat nie net die hele bevolking van Kiev staat geword Ortodokse. Terwyl die opkoms van die Christendom is wat verband hou met 'n paar geweld teen die bevolking. As gevolg hiervan, het die staat na vore gekom verskeie teenstrydige en diverse godsdienste. Al hierdie strome belemmer die proses van formele kerstening van die plaaslike bevolking in baie dele van die land. So, het die opkoms van die Christendom nie die uitskakeling van die heidendom as 'n godsdiens te versnel. Inteendeel, afgodery bestaan vir 'n paar eeue.

Sedert make Christendom die amptelike godsdiens van die status van die kerk begin om maatreëls te versterk en die organisatoriese stelsel ontwikkel voer.

Hoof van die kerk was die Metropolitan van Kiëf. Die optrede van die kerk sake in die groot stede besig biskoppe. Hulle het beslis 'n groot gebiede - die bisdomme. In die eerste plek hierdie gebiede het vyf, en dan was hulle omtrent vyftien.

Die opkoms van die Christendom in Kiëf staat sonder uitdagende politieke ondergeskiktheid van Konstantinopel. Ek het nie die volle krag van Bisantium en in die godsdienstige gebied. Maar tot die 13de eeu biskoppe en Metro was, as 'n reël, deur die Grieke. Maar hulle afhanklik is geheel en al op die Kiev vors. Daarbenewens het elke vors in hulle besitting, probeer om te verseker dat hy in die hoofstad van sy eie biskop was.

Op die eerste, die kerk was op die inhoud van die prins se. Daarna het in verband met die uitbreiding van die organisatoriese struktuur, en daar was ook ander bronne van inkomste.

Ontwikkeling en vertrou op materiële dinge, het die kerk 'n groot invloed nie net op die lewe van die bevolking, maar ook op die politieke en ekonomiese lewe van die land.