Die kategoriese imperatief van Immanuel Kant en sy rol in etiek

In die era van moderne tye drie basiese filosofieë (panteïsme, rasionalisme en naturalisme) op verskeie maniere probeer om die kwessie van watter soort van 'n morele wese is 'n persoon te beantwoord. Descartes het geglo dat die omgewing en die individu is gekant teen mekaar. Helvetius en sy volgelinge, soos Rousseau, het geskryf oor die harmonie van die mens met die natuur. Op al hierdie agtergrond van kritieke blik Kant se dit was baie behulpsaam. Hy sarkasties gepraat van kontemporêre morele teorie. Hy probeer ook om nuut te dink en die bestaande etiese probleme op 'n manier gestel. Wat is bekend aan baie van ons, Kant se filosofie? Die kategoriese imperatief - dit is die term meestal ons word herinner aan die hoërskool kursus.

In die eerste plek, die filosoof is van mening dat 'n persoon kan nie en moet nie uitsluitlik gerig deur hul eie doelwitte en belange. Ja, mense wat te doen nie, maar as gevolg van hierdie is daar 'n algemene chaos. Daarom moet 'n mens dink oor jou "soort", dit wil sê alles, en dan sal hy optree volgens die vereistes van die morele wet. So ons moet net gaan as ons 'private' horison. Die kategoriese imperatief van Immanuel Kant - is die hoogste morele bevel van die filosoof, wat verantwoordelik is van die installasie. Trouens, dit is 'n vereiste vir die individu te "sien" buite sy ledemate en ander sien. Die mens moet so optree dat beide hy en die ander wat die hele menslike geslag vir Hom. En uit hierdie oogpunt, dit kan nie die ander oorweeg as 'n middel, maar slegs as 'n doel te bereik.

Die idee van 'n kategoriese imperatief vir die filosoof is 'n fundamentele beginsel van die leer van die feit dat so 'n wyse. Hoekom is dit hierdie naam? Want dit moet slegs gedoen word vir sy eie onthalwe. Hierdie beginsel is op sigself 'n opdrag (imperativus in Latyns). Hy moet geen bewys of regverdiging. Hy verteenwoordig die netto opbrengs van praktiese rede, geformuleer in verskillende werke. Van "Grondbeginsels van die metafisika van morele waardes" na "Kritiek van Praktiese Rede," sien ons die kategoriese imperatief van Immanuel Kant. Wat is hy sê? Die feit dat enige lewende wese is 'n doel op sigself. Hierdie beginsel is onderworpe aan enige moraliteit.

Wat beteken dit? Kant verdeel die natuur en kultuur in twee vyandige wêreld. In die tweede van hulle - verstaanbaar - is al die waardes van rede. Dit is 'n wêreld van vryheid en noodsaaklikheid in die natuur heers. Indien 'n persoon wil 'n morele wese te word, moet hy leef asof hy in hierdie mees transendentale heelal geleef. So het hy uit die alledaagse na die veld vlak van perfeksie. Die kategoriese imperatief van Immanuel Kant, volgens die skrywer, "verlig van binne." Daarom is dit nie bewyse in die gewone sin van die woord vereis. As hulle volg, dan sal jy nie vind jouself 'n beloning in hierdie samelewing, maar in 'n ander wêreld - dit is die enigste beginsel van gedrag.

Sedert man het na die doel en die hoogste waarde vir ander mense wees, moet hy opstaan vir hierdie en hul selfsugtige wil oorkom. Hy moet dit doen, asof sy optrede was die wet vir ander in die wêreld waar hy wou leef. Daarom is die kategoriese imperatief van Immanuel Kant logies lei ons tot die volgende gevolgtrekking. Hierdie morele man moet optree volgens hierdie hoër vereistes, en nie gelei word deur die beginsels van die voordele en haalbaarheid. Ja, ons is omring deur die hele oseaan van laag van en conformisme. Maar met moed en deursettingsvermoë, sal ons getrou bly aan hulself en nie sit hul eie persoonlikheid.