Die belangrikste rigtings van die kerk hervormings van Patriarg Nikon: resultate en waarde

In Julie 1652, met die goedkeuring van die koning en die Grand Duke van All Rusland Alekseya Mihaylovicha Romanova, patriarg van Moskou en die hele Rusland het 'n Nikon (in die wêreld van die naam Nikitoy Mininym). Hy het die plek van die patriarg van Josef, wat op 15 April van dieselfde jaar oorlede.

Tydens die inwyding seremonie gehou in die Hemelvaart Katedraal, het Nikon gedwing die bojaar Duma en die koning 'n belofte van nie-inmenging in die sake van die kerk. Deur hierdie daad het hy skaars die troon bestyg van die kerk, aansienlik verhoog sy geloofwaardigheid in die oë van die owerhede en gewone mense.

sekulêre en kerklike gesag Unie

Plooibaarheid van die koning in hierdie saak word verduidelik deur spesifieke doelwitte:

• hou kerk hervorming, om die kerk meer maak soos die Grieks: om nuwe rituele, geledere, boeke bekend te stel (voor die konstruksie van die Patriarg Nikon in San koning hom genader het op grond van hierdie idee, en die patriarg was om haar ondersteuner maak);

• die besluit van buitelandse beleid probleme (oorlog met Pole en hereniging met die Oekraïne).

Die koning aanvaar die terme van Nikon, maar ook toegelaat dat die patriarg wat betrokke is by die aanspreek van belangrike openbare kwessies.

Verder, Alexis Nikon geskenk die titel van "groot leier", wat voorheen toegeken net Filaret Romanof. So, Alexis en Patriarg het in 'n noue alliansie, vind dat hul belange en voordele.

Begin van verandering

Besig om aartsvader, Nikon het aktief aan alle pogings om in te meng in kerksake te ontmoedig. As gevolg van sy energieke aktiwiteit en oortuig die koning na die 1650's eindig daarin geslaag om 'n aantal maatreëls wat die basiese kenmerke van hervormings Nikon se gedefinieer implementeer.

Begin transformasies plaasgevind in 1653, toe die Oekraïne was deel van die Russiese staat is aangeskakel. Dit was nie 'n toeval. Die enigste beskikking van die godsdienstige figuur in die vooruitsig gestel veranderinge in twee hoof seremonies. hervorming kerk van patriarg Nikon, die essensie van wat was om perstopolozheniya en knielende verander, uitgedruk as volg:

• eerbetoon vervang middellyf;

• dvoeperstnoe teken van die kruis, in Rusland aangeneem saam met die Christendom en is deel svyatoapostolskogo tradisie, is vervang troeperstiem.

Die eerste vervolging

Die eerste stappe in die hervorming van die kerk is nie ondersteun deur die gesag van die kerkraad. Verder het hulle radikaal verander die fondamente van tradisie en bekende, word beskou as 'n aanduiding van die ware geloof, en veroorsaak 'n golf van verontwaardiging en ontevredenheid onder die geestelikes en gemeentelede.

Die belangrikste rigtings van die kerk hervormings van Patriarg Nikon was die gevolg van wat op die tafel, die koning het na 'n paar petisies, en in die besonder van sy voormalige medewerkers en kollegas in die erediens - Lazarus, Ivana Neronova, Deacon Fedor Ivanov Protopopov Daniila, Habakuk en inloggen. Maar Alexis, wat op goeie voet met die aartsvader, het nie die klagte in ag te neem, en die hoof van die kerk gehaas om die protes te stop: Habakuk is verban na Siberië, Ivan Neronov tronk in Spasokamennom klooster en priester Daniel gestuur om Astrakhan (voordat dit gestroop van sy rang geestelike).

So 'n slegte begin hervormings gedwing Nikon om hul metodes te heroorweeg en om meer doelbewus optree.

Daaropvolgende stappe is deur die gesag van die Patriarg van die Griekse biskoppe van die kerk en die kerkraad. Dit het die voorkoms dat besluite geneem word en in stand gehou word deur die Ortodokse Kerk van Konstantinopel, wat die impak daarvan op die samelewing aansienlik versterk.

Die reaksie te omskep

Die belangrikste rigtings van die kerk hervormings van Patriarg Nikon het veroorsaak dat die skeuring van die kerk. Getroue dat die bekendstelling van nuwe diens boeke, ondersteun seremonies, kerk geledere geroep nikonianami (novoobryadtsev); opponerende kant, bepleit gebruiklike gebruike en godsdienstige beginsels, Ou Gelowiges Ou Ritualists of antieke Ortodoks genoem self. Maar nikonianami, met behulp van die beskerming van die patriarg en die koning, verklaar teenstanders ters hervormings, verskuif die blaam op hulle vir die skeuring in die kerk. Sy dieselfde kerk hulle beskou as die hoofstroom, ortodoks.

patriarg omgewing

Biskop Nikon, sonder 'n ordentlike opvoeding, het homself omring met wetenskaplikes, onder wie 'n prominente rol gespeel Arseny Griekse, opgevoed deur die Jesuïete. Beweeg na die Ooste, aanvaar hy die Mohammedaanse geloof, na 'n tyd - Ortodoksie, en dan - Katolisisme. Hy is verban na die Solovetsky klooster as 'n gevaarlike ketter. Maar Nikon en is die hoof van die kerk, een keer gemaak Arseniya Greka sy hoof assistent, wat 'n geruis onder die Ortodokse bevolking van Rusland veroorsaak. Sedert gewone mense nie kan redeneer met die aartsvader, dit is veilig om te planne te administreer, met die ondersteuning van die koning.

Die belangrikste rigtings van die kerk hervormings van Patriarg Nikon

Hoof van die kerk nie aandag gee aan die ontevredenheid van die bevolking van Rusland vir sy optrede. Hy selfvertroue geloop om die doel te bereik, streng uitvoering van innovasies in die godsdienstige gebied.

Rigtings kerk hervormings van Patriarg Nikon om sulke veranderinge te sit:

• tydens die gebruik van die doop, troue, is toewyding behandeling gedoen teen die son (terwyl in die ou tradisies van sy saak deur die son in die teken van die navolging van Christus);

• nuwe boeke in die naam van die Seun van God wat geskryf is in die Griekse styl - Jesus, terwyl dit in die ou boeke - Jesus;

• dubbel (aangevul) Hallelujah is vervang deur 'n driedubbele (Tregub);

• plaas semiprosforiya (Goddelike Liturgie is by sewe van die ongesuurde brode) is ingestel pyatiprosforie;

• liturgiese boeke is nou gepubliseer in 'n Jesuit druk huise van Parys en Venesië, nie met die hand oorgeskryf; Daarbenewens is hierdie boeke beskou word verwring, en selfs die Grieke het hulle pogreshitelnymi;

• die teks van die Creed in die uitgawe van liturgiese boeke gedruk in Moskou in vergelyking met die teks karakters geskryf op sakkos Metropolitan Photius; verskille gevind in hierdie tekste, sowel as in ander boeke, het gelei tot die feit dat Nikon het besluit om dit op te los en maak die patroon van die Griekse liturgiese boeke.

So alles in almal dit lyk kerklike hervorming van Patriarg Nikon. Ou Gelowiges tradisie word toenemend verwerk. Nikon en sy ondersteuners het oorskry op die verandering van die ou fondamente van die kerk en seremonies uit die tyd van die doop van Rusland. Skielike veranderinge het nie bydra tot die groei van die gesag van die Patriarg. Die vervolging deur die aanhangers van die ou tradisies van die mense gely het, het gelei tot die feit dat die belangrikste rigtings van die kerk hervormings van Patriarg Nikon, soos homself, het gehaat gemaak het by die gewone mense.