Baruch Spinoza (1632-1677) - in die toekoms Benedictus Spinoza - die mees uitstaande verteenwoordiger van moderne filosofie, gewoon en gewerk in navorsing in Nederland. Gegrond die Verligting, moderne Bybelse kritiek en die konsep van "Ek", kan beskou word as die grootste rasionalistiese Benedikt Spinoza Sewentien eeu.
"Etiek", die fundamentele werk van die denker, waarin hy daag die menings van Descartes se dualisme van liggaam en gees, die filosoof gebring erkenning deur die mees kragtige gedagtes van Westerse filosofie. Die werk is 'n onteenseglike meesterstuk, wat geweier is deur die konsep van Middeleeuse werke. Hegel het gepraat van die tydgenote dat hulle óf te aanvaar dat postuleer 'n filosofie van Spinoza, of glad nie filosowe. Ten spyte van die feit dat sy werke Denker gedemonstreer geweldige wetenskaplike talent, breedte en belangrikheid van sy aktiwiteite is geëvalueer net na die dood van die filosoof se.
Benedictus Spinoza. "Etiek" en die leer van stof
Dit is bekend dat, bykomend tot die geesteswetenskappe, die filosoof is ernstig gefassineer deur wiskunde. Nie verrassend nie, sy beroemde werk, het hy op die beginsels van meetkunde, as dit word beskou as 'n bron van streng wiskunde van bewyse wat op sy beurt, gevolgtrekkings geloofwaardig. Aan die begin van elke deel van die verhandeling is die basiese konsepte en hulle word gevolg deur aksiomas - vanselfsprekend state wat geen regverdiging nodig het. Ander state en kommentaar, wat die hoof filosofie van die werk is, gebaseer op die konsepte en aksiomas en geregverdig in die gebruik van die bewyse dat Spinoza lei.
"Etiek" begin 'n verduideliking van die verhouding tussen God en die heelal - en dit is een van sy belangrikste dele. Tradisioneel is dit geglo dat God is buite die wêreld wat hy geskep het vir een of ander rede, en dat, as jy wil, kan iets anders skep - elkeen van hierdie bewerings weerlê. "God is die natuur," - sê Spinoza. Sy filosofie oor hierdie kwessie lê in die feit dat al wat in die heelal is uniform en oneindige wese, wat is verdeel in die kreatiewe en skepping. So, die kreatiewe stof is God, en al die ander voorwerpe en wesens - sy "Modus", die geskape wese. Veranderlike vorme is natuurlik heeltemal afhanklik van die oorsaak - God, wat hul innerlike wese.
In die wêreld is daar geen kans, tot die gevolgtrekking Spinoza. "Etiek" postuleer dat die kans is net 'n voorstelling van die onderwerp en stof kenmerk - 'n innerlike noodsaaklikheid van sy bestaan. Filosoof was 'n ondersteuner van harde determinisme: al die gebeure het 'n oorsaak, selfs menslike emosies. So, Spinoza het aangevoer dat die skepping van die heelal is georden en was nie 'n daad van die wil. Maar die filosoof beskou homself 'n ateïs. Hy was seker dat wanopvattings oor die ware aard van God - onkunde, en die ware godsdiens moet gebou word op die basis van moraliteit en kennis, soos wetenskaplike.