Wat is die betekenis van die frase "mené, tekél Fares"? Roman: Olesya Nikolaeva "mené, tekél Fares"

"Mené, tekél Fares" - geheimsinnige woorde wat mense aangaan vir duisende jare. Wat sou hulle hê? Die antwoord word gevind in die Bybel. Hierdie opwindende storie word aangebied in die vyfde hoofstuk van die boek Daniël, wat vervat in die rekords van die Ou Testament.

geskiedenis profesie

Babiloniese koning Bélsasar het 'n naam vir sy meesters groot fees. Nadat hulle gedrink het van die wyn, het hy aan sy dienaars na die goud en silwer bekers wat Nebukadnésar sy pa een keer gesteel uit te bring die tempel in Jerusalem en besoedel die heidense gebruik. Van die heilige bykomstighede benaderde here wyn gedrink. Gedurende die orgie van al die gemeenskap onvermoeid loof die heidense afgode. Op daardie oomblik, en daar was 'n ongelooflike gebeurtenis, nie 'n bietjie bang vir Bélsasar - die lug daar was die hand skrif aan die muur met kalk onverstaanbaar woorde aan die koning.

Bélsasar was ontsteld, hy is oorweldig deur 'n sterk bewing, ontbied hy onmiddellik die waarsêers en fortuinvertellers, sodat hulle lees en geskrewe woorde interpreteer. Die een wat sal gaan met hierdie, het die Here 'n baie krag belowe. Maar nie een van die mans kon nie lees nie, en selfs om die waarde geskryf verduidelik. Toe die koningin vrou herinner aan God se man Daniel, wat deur Nebukadnésar na Babel gebring, saam met ander gevange Jode uit Jerusalem. Daniel is bekend vir sy hoë gees, Goddelike wysheid en die vermoë om drome te interpreteer.

Die gevangene het geweier om Bélsasar toekennings, en die woorde lees en vertolk. Maar eers, herinner hy die koning die storie van sy vader, aan wie God een maal eer en grootheid gegee het, maar hy verkeerdelik hierdie gawes het. Nebukadnésar verhef en het 'n tiran en despoot, want dit is die Here weggeneem die menslike verstand, en in ruil gegee dier, so lank as wat die regeerder is nie bewus van die feit dat oor al die koninkryke en konings regeer alleen die Allerhoogste.

Daniel bestraf Bélsasar dat die storie van sy vader, hoewel dit bekend is dat, iets wat hy gedoen het nie leer. Bélsasar het vergeet God, en saam met sy hele maatskappy verheerlikte afgode. Vir hierdie, en die HERE het daar vingers wat die koning van die sin geskryf: ". Die skrif aan die muur"

Die simboliese betekenis van die frase

In Elisabethaanse Bybel, is die woord "ufarsín" geskryf as "Fares". So in Kerkslawies interpretasie van hierdie frase 'n bietjie anders: "mené, tekél Fares (ufarsín)." Die letterlike vertaling van Aramees lui: "myne, myne, en die sikkel polminy" - 'n mate van gewig, is gebruik in die ou Oos-lande. Mina is sowat 500 gram, polminy, onderskeidelik, 250 g, en die sikkel is gelyk aan sowat 11,5 g Maar die belangrikste ding was nie 'n presiese meting, en die simboliese betekenis van hierdie geheimsinnige frase: "mené, tekél Fares". Vertaling van formule verbale klank en so kan "bereken getel, geweeg, verdeel". Daniel rastolokoval hulle soos volg: God het getel (begryp) die belangrikheid van die koninkryk en 'n einde aan dit, geweeg en te lig bevind (klein) en Bélsasar homself. Besit van sy verdeel en aan ander leiers - die Perse en Meders. Daardie aand Bélsasar vernietig deur Darius van die Meders, Perse voortgegaan om Babilon, is die profesie vervul.

Die wêreld kultuur

Die frase "mené, tekél Fares" het 'n landmerk in die globale kultuur geword. Net soos in die Bybel, is dit figuurlik vandag gebruik word om "weeg" die geval, die aksies en bedoelings van die persoon. Laat ons nie vergeet dat hierdie woorde is die voorspelling van die einde van die noue geklee krag en voorregte van die persoon wat homself uitermate verhoog en verder gaan as die redelike. Daarom is die formule "mené, tekél Fares" is selfs gebruik wanneer hulle wil die ineenstorting van die regeerder en die satraap voorspel. Geen toeval dat die revolusionêre begrafnis lied ( "Jy het 'n slagoffer aan die dodelike stryd het"), wat die begrafnis van die slagoffers van die Bolsjewiste vergesel, onheilspellend dui daarop dat terwyl 'n despoot, sê hy, feesviering in 'n luukse paleis, 'n noodlottige handafdrukke op die muur van die geskiedenis onheilspellende teken.

Omstreeks dieselfde trant, dit 'n verwysing na die opskrif klink "mené, tekél Fares" in die toonsetting "Nog 'n baksteen in die muur" groep Pink Floyd, die swart studente in Afrika aan te neem as die volkslied van protes teen rassisme.

Jy kan die onsterflike woorde hoor, en in die films van binnelandse en buitelandse filmmakers ( "Stalker", "A Knight's Tale" en ander.).

In skilder en teken

Beeld van die groot Rembrandt se "Bélsasar se fees", in 1635 gestig is, is ook gewy aan die woorde "mené, tekél Fares". Hul betekenis is bekend gemaak deur gebruik te maak ekspressiewe geïllustreerde tegnieke. Spesiale aandag word aan die emosionele impak van die verskriklike en wonderlike inskripsie op die doek helde te bemeester.

Nie minderwaardig aan die krag van artistieke invloed op die kyker en die skildery "Die Fees van Bélsasar" Vasily Surikov, in 1874 gestig. Hierdie epiese besonder akute stuur smaak era spanning en simboliese betekenis van gebeure.

Franse graveur en karikaturist Dzheyms Gilrey gebruik die storie van Belsasar vir satiriese sketse gewy aan self-misleiding van die Keiser Napoleon.

In die literatuur,

Hierdie, wat 'n gevleuelde frase geword verskyn in baie literêre werke. So dit bekend as 'n roman deur die Russiese skrywer Ivan Nazhivin emigrant, om die dreigende gevaar van die revolusie van 1905 verstaan. 'N soort van waarskuwing is hierdie woorde opsommings sarkasties "B. versameling Babel "Mihaila Vellera. Noem die frase is in die roman "Die Naam van die Rose", geskryf deur Umberto Eco, fantasie "Teirm" Oekraïens skrywers wat skep onder die skuilnaam Genri OLDI, in 'n werk van V. Erofeev "Moskou-Petushki" in ironiese gedigte Dmitri Prigov en in ander werke.

Book Olesi Nikolaevoy

Aan die begin van die nuwe millennium het 'n produk wat gemaak is met die welsprekende titel "mené, tekél Fares" Olesya Nikolaeva, Russiese romanskrywer en digter. In 2010 is sy bekroon met die Orde van die Russiese Ortodokse Kerk van die Heilige Prinses Olga vir opvoedkundige aktiwiteite, en in 2012 het 'n patriargale literêre prys. Met baie liefde, humor en hartseer skrywer herskep die wêreld van die Russiese kloosterwese, en veral verhoudings tussen Christene. Ons kan sê dat die mond van skrywers soos Olesya Nikolaeva, God roep gelowiges om op te hou, 'n blik op onsself en objektief te bepaal of hulle voldoen aan die belangrikste gebod van Christus: ". Wees lief vir mekaar" Om lief te hê - dit is 'n natuurlike behoefte van elke mens. Van wat op aarde die liefde het afgekoel, is die wêreld regeer deur 'n bose vreesloos. Intrige, haat, wedersydse vervolging onder Christene - dit is wat vergiftig die suiwer intense liefde vir God en mense en ongelooflik verswakte geestelike en morele sending van God se kinders. Die woorde "mené, tekél Fares", wat 'n roman klank in die konteks van ervarings die jong monnik se reg om dit, "gewond" 'n gebrek aan liefde, begrip en vergifnis een van die mees geliefde om hom mense van die Christelike wêreld. En hier is dit - 'n oproep om te stop en dink.