Vervische of 'n roukleed. Wat is die hare hemp van die monnike

In die werke van die verlede, in die bladsye van die Bybel, en in moderne werke dikwels die woord "hare hemp". Wat is 'n "stof van haar", wat verwys na die artikel van klere, 'n letterlike en figuurlike betekenis van die woord - ons leer uit hierdie artikel.

Die eerste melding van 'n hare hemp

Die Bybelse tekste van die Ou Testament die woord "hare hemp" is 'n paar keer genoem. Die betekenis van " 'n roukleed" geleer kan word uit hierdie antieke boek. Yl plantegroei en 'n nypende tekort aan vars water van die Sinai woestyn het nie toegelaat dat baie families te hou vee. Daarom is die mees algemene troeteldier bok begin in die droë gebiede. Bok trop gevoed Jode melk en vleis uit hul bene is die eerste sny gereedskap en huishoudelike items, en die vel en hare toegelaat antieke Asiërs Dress skoene. Roukleed van die antieke Hebreërs genoem dik, stywe stof van bokhaar of wol. Aanvanklik het 'n rowwe en stewige materiaal wat bedoel is vir die vervaardiging van sakke. Later, Juda en Israel, inwoners begin om 'n roukleed dra as 'n teken van hartseer en geheue van die dood - so daar was 'n woord "hare hemp". Wat is 'n kleed wat bedoel is vir rou, ondersteuning bladsye van die Ou Testament. Vervische gedra op 'n naakte lyf, bande band gemaak van dieselfde materiaal. Geklee in 'n hare hemp was almal naasbestaandes van die oorledene. In spesiale gevalle, is die klere van growwe hare nie verwyder word nie, selfs in die nag.

'N harige sak in die Middeleeue

Christenskap geleen baie van die gebruike en tradisies van die ou Hebreërs. Saam met Joodse tradisies in die Christendom gekom en vervische. In die Middeleeue is hierdie klere nog vasgewerk van growwe bok of perd hare. In teenstelling met die pre-Christelike tye nou hierdie kledingstuk opgehou het om 'n teken van rou wees. In die Middeleeue is die stof van haar - 'n verpligte kenmerk van kloosterwese. Monnike en communicants gedra hierdie klere as 'n teken van nederigheid en die verganklikheid van vlees. Vervische gedra deur mans en vroue, baie ketters het gelei tot die brande in hierdie klere. Mense in die Middeleeue het geweet hoe skadelik vir die gesondheid 'n harige sak, dit wil sê die konstante dra jeuk en irriterend vir die vel, die wonde van die dra van growwe lap kan ontwikkel in maagsere. Maar die dra van vervischa beskou as 'n integrale deel van die diens van God, en die wonde op die liggaam gesien word as bewys van die lyding van Christus en die Christelike geloof.

'N harige sak in die nuwe tyd

Sedert die Renaissance 'n roukleed geleidelik verdwyn uit die alledaagse lewe van gelowiges wat 'n meer verdraagsaam en swaar vorme van aanbidding gekies. In plaas daarvan verskyn in literêre allegorieë, toneel van Bybelse tonele en alledaagse spraak.

hartseer simbool van berou, diep angs - 'n roukleed. Wat is 'n rowwe skyn van klere het min te doen met godsdienstige sentiment, is dit duidelik uit die pop figuurlike betekenis van die woord. Die uitdrukking "om te dra 'n hare hemp" het sinoniem geword met die woord geword "treur", "hartseer". Soos 'n kleed is nou die hare hemp - 'n onmisbare medepligtige van Christelike monnike, heiliges en kluisenaars.