Tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga. Mans en vroue se klere van die volke van die streek Wolga

Tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga, sowel as alles wat die nasionale klere weerspieël plaaslike sosiale en menslike identiteit. Volga - die langste rivier, en as dit beweeg langs die kus gesien kan word voorkom verskille in nasionale drag.

skakel

Voorkoms nasionale kostuums gelei hoofsaaklik gebruike en tradisies van die mense van die streek Wolga, wat onder die invloed van die omgewing en weerstoestande het gevorm. 'N kenmerk van elke van die nasionale kostuum is die afwerking. Ornament, het sy wortels in prehistoriese tye, nie sonder rede bekend as die skryf van die verlede. Geloof in die voorouers ingeskrewe amulette geskep patrone wat behoort net aan dié van die stam of nasie, en oorgelewer van eeu tot eeu. So daar is bestaande ontwerpe, wat dien as borduurwerk en pelse, oorspronklike kostuum toebehore Determinanten sekere mense. Maar as die langste rivier in Europa verbind al die volke van die streek Wolga, en die grootste deel van die nasionale kostuum - 'n hemp (veral vroue) - is 'n algemene en kenmerk van al die nasionale kostuums van die volke van hierdie gebiede.

Gemeenskaplik aan al

So, die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga het een ding in gemeen. Sowjet-argeoloog en etnograaf Boris Alekseevich Kuftin het hom 'n "tuniek cut": hemde van alle etniese groepe van die streek Wolga het geen skouer nate. Natuurlik, in ander lande, soos die antieke Romeine of die Japannese, geen skouer nate. Die rede hiervoor is hoofsaaklik die primitiewe omstandighede waarin dit nodig was om te verf of om klere, of iets anders te verf, maar word nie melding gemaak van die feit dat dit 'n gemeenskaplike aan al die kostuums detail daar is, kan jy nie met 'n verskil in nasionale rokke. Dieselfde, natuurlik, was die materiale waaruit vasgewerk klere - hennep en vlas. Dit kan aanvaar word dat water pêrels en die moeder van pêrel gekneus vonds aansoek in al die Wolga kostuums. Basies die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga: Mordovia, die Chuvash, Tataars mense van die Midde-Wolga en Samara - van mekaar verskil.

Erzya en Moksha

Ter vergelyking, laat ons eers kyk na Mordovia pak. Elke nasie, sy oorsprong, die storie is baie uiteenlopend. Mordvinians, halveer subethnos (Moksha en Erzya, met hul eie tale), is 'n Fins-Oegriese volke. Slegs een derde leef in Mordovia, en die res - in die naburige gebiede en die hele Rusland. Bely meestal Ortodokse, maar daar Molokans en Lutherane. En dit alles vir eeue gevorm die nasionale rok en word weerspieël in hulle. Dit moet gesê word dat die waterweë lank die enigste handelsroetes die koppeling van die bure gewees. Kommunikeer met mekaar, die mense van die Wolga geleen mekaar se tradisies, gewoontes, resepte, nasionale kookkuns, het kennis gemaak met die tradisies, het oor die elemente van klere en juweliersware.

Verskille in pas, selfs binne dieselfde etniese

En gevorm die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga. Mordovia ingewikkelde vroulike klere, en mans - eenvoudige en gerieflik. Dit kan in ag geneem word dat mokshanki nasionale kostuum voortdurend gedra en erzyanki - net op openbare vakansiedae. En dit is nie die enigste verskil, selfs in die nasionale kostuum van 'n enige nasie. Algemene en absolute vir hulle 'n wit doek kleur, die sny van sy hemp, die teenwoordigheid van munte juwele krale en skulpe, asook rokke met borduurwerk trim. Klere mans ongekompliseerde en baie soortgelyk aan die Russiese kostuum - 'n hemp untucked, sy broek ingesteek in leggings. Panhard en ponkst (hemp en broek) vir elke dag is gemaak van hennep, vakansie - vlas.

vereis dele

'N integrale deel van die kostuum was 'n gordel, of Karksi, wat altyd gordels hemp. Hy groot belang geheg. Dit is gewoonlik van leer gemaak het klamp eenvoudig soos 'n ring of sterk versier. Dit is opgeskort op 'n gordel of wapens, of gereedskap, in die gordel van vooraanstaande krygers. Oor die hemp in die somer van Mordovia mans het 'n ligte wit baba se shirt (mushkas - by Moksha rutsya - by Erza), in die winter - kaftan-agtige Russiese se rok, reguit sny, met lang moue, groot smaak en 'n wye kraag, of cut-off in die middellyf skaapvel baadjie. Die mees algemene hoofbedekkings is vervilte hoede (wit of swart) met 'n klein velde, en later, as in Russies, fabriek pette, winter - pels cap of diens van Maleági. Op sy voete was sandale met voet bindend of kamaste, op openbare vakansiedae - stewels. Maklik en gerieflik. Maar ten einde aan te trek Mordovia vrou het 'n paar uur, en twee of drie assistente.

unieke eienskappe

Tradisionele wit hemp, veelkleurige, het Moksha korter, en daarom is dit noodwendig bygevoeg broek. Ryklik geborduurde gordel van Erzyas vervang Pulayya - hip versiering van krale, sequins, krale, kettings. Eerste meisie erzyanka dra dit op die dag van ouderdom en vorige nie onttrek aan aftrede. Die groot openbare vakansiedae op die top van al hierdie dinge is op die gordel van krale met rooi tossels, waaronder die kante snoepie versierde handdoeke sit. Dit was bekend as selge pulogay. En Moksha vroue gordel ornamente was Kesko rutsyat, gedra net 'n paar stukkies en ook baie ryklik versier. Dit is dus gesien word dat die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga het betekenisvolle verskille selfs binne dieselfde land. Daarby was hulle voorkoms en wyse van slytasie kan akkuraat bepaal die geskatte ouderdom van die vrou, sosiale status en nasionaliteit.

bovenkleding

Op die top van al die bogenoemde soort Mordovia vroue geklee in 'n sundress - kafton-krda. Soms dra klere rutsyu swaai herinner frokkie lengte bo die knie. En sny en kleur aan die sub-etniese groepe verskil, asook leggings. Hoede was komplekse strukture wat die ouderdom, huwelikstatus en sosiale status weerspieël. Vir hulle het geen juweliersware gespaar. Demi-seisoen klere was Sumann, sowel as mans. In die winter gedra vroue skaapvel kledingstukke met baie ruffles onder middellyf sny. Skoene van die mense is nie veel verskil. En, natuurlik, die vroue gedra juweliersware, mokshanki tradisionele ringe, krale, armbande bygevoeg bibs. Mens sou byvoeg dat in die XIX eeu in Mordovia vroue se kostuum is bygevoeg om die voorskoot. Op die voorbeeld van die nasionale kostuum van die etniese groep toon dat die mense van die Wolga vroulike klere op die aantal van die dinge, die verwikkeldheid en diversiteit van ornamente en toevoegings tot aansienlik oorskry mans se pak en vroulike kostuums van ander nasies baie makliker Mordovia.

helder besonderhede

Turkse volke (die tweede grootste in Rusland) Tartare verdeel in drie etno-territoriale groepe, waarvan een is die Wolga-Oeral. Almal van hulle is verskillend van mekaar, insluitend die nasionale rok. Die vergelyking van die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga, kan die Tatar dadelik geïdentifiseer kan word. Hy het die pointy regeer opwaarts afgerond, wye broeke met 'n wye stap beshmets en baie mooi skoene gebosseleer leer of geborduur fluweel. Gekenmerk deur wye en hemde, bloes en baadjies in die middellyf. Reguit rokke met blou moue, sny die skouer, of Chekmenev, wat herinner aan die ou Turkse klere. Dit dui daarop dat die helder lig van die nasionale menslike bykomstighede, wat is die tradisionele kostuum, na 'n lang pad van historiese ontwikkeling, het die geheue van die voorvaders bewaar.

'N kenmerk van die kostuum

'N Algemene kenmerk van al die klere Tartare beskou haar trapezium vorm (rug vir altyd pritalivalas) en die teenwoordigheid van beide in die mans en in die vroue se kostuum hemp (kulmek) en broek (yshtan). Vroue se hemp verskil net in lengte - soms is dit reik tot aan die enkels. Tataars hemp anders as ander tuniek hemde is ingesluit in al die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga, die breedte en lengte (in mans dit reik tot aan die knieë) en 'n stand-up kraag. In vroue onder sy hemp, wat, as 'n reël, was 'n diep sny, was ek altyd 'n bib. Ryk Tataars het 'n hemp gemaak van duur ingevoerde materiale. Broek gekenmerk deur die feit dat die manne het hulle gemaak van gestreepte stof (pestryad), vir vroue - van die vlakte.

elegante eenvoud

Bovenkleding: Cossack, tuniek en chekmen - was Zapashnyy, vorm-pas met 'n integrale terug. In mans, was daar ook 'n kaftan aan die moskee besoek. Verpligte kenmerk is 'n band. En klere se die top vroue verskil van die mannetjie net versierings, wat pels, braid, borduurwerk en dekoratiewe steek gebruik. Met inagneming van die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga (Tatar, byvoorbeeld), kan ons die volgende gevolgtrekking trek: beide manlike en vroulike kostuums is nie baie ingewikkeld, beteken dit nie hulle minder mooi maak. Hulle verskil van mekaar dekoratiewe besonderhede en hemp, wat in sommige gevalle 'n lyk eerder rok met valle. Die belangrikste kenmerk van die nasionale rok van enige etniese groep is dat dit nou verband hou met hierdie mense se lewe, dit ontwikkel het oor die eeue en het die hele etniese gemeenskap.

Pas streek Samara Wolga

Samara Wolga volke nasionale klere van die armes en die rykes een en dieselfde. Dit verskil vakmanskap, materiaal, skoonheid, duurte dekor. Samara, behalwe Russiese, Oekraïners leef Chuvash en Tartare lot. Daarom, tradisionele kostuums en die inwoners van die streek Samara Wolga is nie baie anders. So, se die algemene vroue hemp kulmek agter die nasionale kostuum van Samara Tataars, verdeel in drie tipes. Die eerste van hulle is dieselfde as bogenoemde hemp - breed, reguit, soortgelyk aan die mense. Dit het 'n groot direkte paneel en twee kant, flaring, direkte, leer linte insnyding in die bors. Moue vul kruis, soom soom was pluimbal. Alle kulmeki was lank. In die tweede tipe hemp valle geklim om die heupe, middellyf, soms tot sy bors. Kulmek derde soort meer soos 'n rok met 'n juk.

Subtiliteite van die kostuums in die streek Wolga

Verpligte lidmaatskap van 'n vroulike toilet was kamisool, wat gedra word oor kulmeka en shilsya van swaar materiale. 'N onderskeidende kenmerk is die noue verhouding CHEST-nek ornamente hooftooisel. Ouer vroue geklee in 'n soort, versierde tamboeryn borduurwerk kopdoek - orpek. Die wyse van die dra van 'n kopdoek kon bepaal watter groep die Tatar vrou besit: om Samara of Kazan Tartare. Samara pak mans bietjie verskil van die rand van die klere van ander mense van die streek Wolga. Is dat die newe-kulmeka wiggies was wyer, met die gevolg dat gestalte klere Kosakke. Oor die hemp gedra eerder kort rok met kort moue, die laasgenoemde was 'n Cossack. In hierdie area Moslem mans dra skullcaps ryklik geborduurde met krale, was hulle ornamentele plant.

Kenmerkende eienskappe van die Midde-Wolga kostuums

Nasionale kostuums van die volke van die Midde-Wolga in gemeen met die bogenoemde uitrustings, want wat hier woon Russiese, Chuvash, Mordovian en Tatar. Vir vroue se klere word gekenmerk deur dieselfde hemp. Ek dra dit met sundresses verskillende cut of ponovoy - wol romp met 'n swierige soom. Die finale stuk was Shugay - kort warm baadjie. Die rol van die baadjies, gedra oor 'n hemp, bedien navershnik terwyl weg, shulpan of moue. Die manlike kostuum was eenvoudig en dus maklik om te gebruik: 'n hemp met 'n serp, hawens gestreepte ingesteek in stewels. Winter - warm baadjie gratis.

Gebrek aan opvallende verskille

Ons het geen opvallende verskille tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga. Chuvash is ook nie veel verskil nie, behalwe dat die name van die dele. Almal dieselfde tuniek hemp Chuvash is LMOE en broek met 'n wye stap genoem - Yem. Vroue LMOE, versier met 'n pragtige borduurwerk, gedra met 'n oorvleueling by die middellyf, en is op die voorskoot (die voorskoot) oor 'n hemp te sit. Dit was kenmerkend versiering van metaal kentekens en munte. Tuhya, hoofbedekkings meisies, is eienaardige: die vorm sy keëlvormige, aangevul sy regmerkie (versiering, neerdaal op die voorkop) en oorfone met linte. Serpe Tataars Midde Wolga genoem tuttar. Daar moet kennis geneem word dat hierdie hoofbedekkings, veral vir vroue, gekenmerk deur die tradisionele kostuums van die volke van die streek Wolga. Chuvash manlike pak anders met ander meestal broek kleur: hulle was altyd wit, borduurwerk Grunt langs die sny kan driehoekig wees. Bovenkleding appliques en borduurwerk. Ornament versier bors, was die reuk en die soom. Wit pryamospinny shupar toga het 'n baie smal moue.