Sinode - is ... Heilige Sinode van die Russiese Ortodokse Kerk

Die Heilige sinode - in die verlede die hoogste beheerliggaam van die sake van die Ortodokse Kerk. Dit bedryf 1721-1918. Op die Plaaslike Raad van die Russiese Ortodokse Kerk 1917 - 1918, is daar besluit die Patriarchaat. Op die oomblik is, die liggaam speel slegs 'n geringe rol in die sake van die kerk.

Kerk van die vroeë tydperk

ROC is gestig in 988. Eerste predikante hiërargiese struktuur in Istanbul aangeneem. Oor die 9 volgende eeue Russiese kerk was grootliks afhanklik van die Bisantynse Ryk. In die tydperk vanaf 988 in 1589 beoefen mitropolitskoe toestel. Verdere, 1589-1720 hy was hoof van die Russiese Ortodokse Kerk Patriarg. En 1721-1918 die kerk regeer deur die sinode. Op die oomblik is die alleenheerser van die Russiese Ortodokse Kerk Patriarg Kirill is. Vandag sinode - dit is net 'n raadgewende liggaam.

Reëls van die Universal Church

Volgens die algemene reëls van die wêreld sinode van ortodoksie kan die geregtelike, wetgewende, administratiewe het, en hou toesig oor die regulerende krag. Interaksie met die staat wat deur 'n sekulêre persoon deur die Regering aangestel. Die volgende liggame is gestig vir effektiewe werk van die Sinode:

1. Sinodale kantoor.
2. Geestelike en leer komitee.
3. Bestuur Sinodale druk.
4. Die Kantoor van die Prokurator.
5. Geestelike en skool planke.
6. Ekonomiese bestuur.

ROC is verdeel in bisdomme, die grense van wat saamval met die grense van gebiede van die staat. Resolusie van die sinode moet priesters wees, en aanbeveel vir die gemeentelede. Vir hul goedkeuring het 'n spesiale vergadering van die Sinode van die Russies-Ortodokse Kerk (2 keer per jaar).

Die skep van 'n Geestelike Reëls

Geestelike regulasies is geskep deur die einde van Peter I, Metropolitan Feofanom Prokopovichem. Hierdie dokument weerspieël al die ou kerk reëls. Gekonfronteer met die weerstand teen die hervormings van die geestelikes, die Russiese keiser en begin die afskaffing van patriargale krag en die vestiging van die sinode. Ongetwyfeld is die feit dat dit was nadat dit, en na die bekendstelling van die pos van Prokurator, die ROC verloor sy onafhanklikheid van die staat.

Amptelike redes vir die Kerk sinode bestuur

Voorvereistes vir die Russiese Ortodokse Kerk het weer aanvaar dit is hierdie vorm van bestuur (opdrag van Peter I), in die Geestelike Regulasie gelys en was soos volg:

1. Verskeie geestelikes kan die waarheid baie vinniger te vestig en beter as een.
2. Oplossings katedraal owerhede sal 'n veel groter gewig en gesag as die besluite van een man hê.
3. In die geval van siekte of dood van die enigste heerser van die geval nie sal gestop word.
4. Verskeie individue kan baie meer onpartydige besluite neem as een.
5. Die owerhede is baie moeiliker om te beïnvloed op 'n groot aantal priesters, as die alleenheerser van die kerk.
6. In een so 'n persoon kan krag trots te stel. Gewone mense is op dieselfde tyd sal dit moeilik wees om die kerk van die monarshestva skei.
7. Die Heilige Sinode kan altyd veroordeel onwettige optrede van een van sy lede. Om te ontleed die verkeerde besluite van die Patriarg genoem kan word die Oos-geestelikes. Maar dit is duur en lank.
8. Sinode - is in die eerste plek 'n soort van die skool waarin meer ervare lede beginners kan leer die kerk bestuur besigheid. So, die verhoging van prestasie.

Die belangrikste kenmerk van die Russiese sinode

'N kenmerk van die nuutgeskepte Russiese sinode was dat hy bely hiërargies gelyk aan die Oos-aartsvaders. Sodanige liggame in ander Ortodokse lande gespeel slegs 'n geringe rol in die uitsluitlike hoofskap van die mens. Slegs die Griekse sinode het dieselfde krag in hul eie land kerk as Russies. God se Huis van die twee lande het nog altyd in jou toestel 'n baie in gemeen. Oos aartsvaders bekend as "geliefde broer in die Here," die Heilige Sinode van die Russiese Ortodokse Kerk, dit wil sê, erken sy krag gelyk aan sy eie.

Die historiese deel van die sinode

Aanvanklik het die beheerliggaam bestaan uit:

1. President (Stefan Jaworski - Metropolitan van Ryazan);
2. Vise-presidente in die bedrag van twee mense;
3. Adviseurs en assessors (4 mense).

Sinode lede verkies uit die geledere archimandrites, biskoppe, abbe en stedelike archpriests. reëls kerk aanvaar dat die vryheid van opinie te beskerm in die indiening. So in die sinode het nie vir beide abbe en Archpriests deelneem met staande oor hulle biskoppe. En ná die dood van Stefana Yavorskogo posisie van voorsitter is afgeskaf. Van daardie oomblik af, was al die lede van die sinode gelyk in regte. Met die samestelling van die liggaam verander van tyd tot tyd met verloop van tyd. So, in 1763 dit het bestaan uit 6 persone (3 biskoppe, en 1 2 Archimandrite Fr). Op 1819-7 persone.

Byna onmiddellik na die besluit oor die vestiging van die sinode is gevolg deur die beskikking van lidmaatskap van die monarg se in hierdie liggaam toesig oor sekulêre persoon. Hy is verkies die verteenwoordiger van die staat van gerespekteerde beamptes. Dit het hom die posisie van toegestaan "hoof prokurator van die sinode." Volgens die instruksies deur die monarg goedgekeur die man was "oog van die keiser en die prokureur vir Publieke." In 1726 is die sinode in twee dele verdeel - die geestelike en tydelike koste.

'N Kort geskiedenis van die sinodale bestuur 1721-1918.

In die vroeë jare van 'n groot invloed op die besluite van die sinode was Bishop Theophane. Nie kerk boek kon nie gepubliseer word sonder sy goedkeuring. Hierdie man was 'n vriend van Bismarck en Osterman en al die biskoppe, een of ander manier, was deur sy verslawing. So 'n mag Theophane bereik ná die val van die Groot Party van die sinode. In daardie tyd, was die Sowjet-regering gaan deur moeilike tye. Die konfrontasie tussen Annoy Ioannovnoy en dogter van Pieter die Grote het veroorsaak dat die vervolging van die ondersteuners verlede. Sodra al die lede van die sinode Feofan behalwe vir veroordeling eenvoudig afgedank, en in hulle plek aangestel ander, veel meer lojaal teenoor hom. Natuurlik, nadat dit 'n ongekende krag bereik. Theophanes gesterf in 1736

Op die ou end, nog Elizabeth die troon bestyg. Daarna het al die skakels in die tyd van die ballingskap priesters Theophanes terugkom. Tydens haar bewind was een van die beste vir die Russiese Ortodokse Sinode. Maar die patriargaat Keiserin nog nie teruggevind. Daarbenewens het dit is aangestel veral onverdraagsaam hoofaanklaer J. Shahovsky, na bewering 'n ywerige aanhanger van die toedrag van sake wees.

Tydens die bewind van Peter III die Heilige Sinode van die Russiese Ortodokse Kerk is gedwing om die Duitse invloed, wat egter geëindig met die hemelvaart na die troon van Catherine II verduur. Geen spesifieke innovasies, is hierdie koningin van die sinode nie ingestel. Die enigste ding wat sy gedoen het - gesluit kollege spaargeld. So, het die sinode weer verenig.

Onder Alexander I die hoofaanklaer word Prince AN Golitsyn, as 'n jong man na bewering die beskermheer van alle vorme van mistieke sektes wees. As 'n praktiese man, selfs beskou hy tot voordeel van die sinode, veral by die eerste. Prominente kerk figuur van Nicholas Ek het Filaret, gebou deur die keiser tot die rang van metropolitaanse in 1826. Sedert 1842 neem die priester 'n aktiewe rol in die werk van die sinode.

"Donker Eeue" van die sinode van die begin van XX eeu

Die hoofrede vir die terugkeer na die patriargaat in 1917-1918 jaar. Dit was inmenging in kerksake bestuur Rasputin en die struikelblok van die politieke situasie rondom die liggaam. Sinode - is die sekuriteit van die hierarchs. Die gebeure wat verband hou met die dood van 'n lid van die primaat van die liggaam van Anthony aanstelling in sy plek van Metropolitan Vladimir, en later gelei Pitirim om aanblaas onaanvaarbaar in die top kerk bestuurders passies en skep 'n swaar atmosfeer van wantroue. Metropolitan Pitirim meeste predikante is van mening "Rasputinists".

As ons kyk na wat teen die einde van 1916, en vele ander lede van die sinode was die volgelinge van handlanger van die koning (byvoorbeeld, die hoofaanklaer Raev, die bestuur van die kantoor van Guriev en sy assistent Mudrolyubov), die kerk het begin om byna die hoof opposisie koninklike troon kyk. Die lede van die bestuursliggaam wat behoort nie aan 'n uitgesoekte groep van "Rasputinists" bang weer na hul mening uit te spreek, met die wete dat dit onmiddellik sal oorgedra word na die Tsarskoje Selo. Bedryf sake het, in werklikheid, nie die sinode van die Ortodokse Kerk en persoonlik Rasputin.

Terug te keer na die patriargale heerskappy

Na die rewolusie in Februarie 1917, die Voorlopige Regering, ten einde hierdie situasie reg te stel, 'n bevel uitgereik op ontslag van al die lede van hierdie liggaam en die sameroeping van die nuwe somer sessie. Vyfde Augustus 1917 afgeskaf die pos van hoof-aanklaer en die ministerie gestig godsdienste. Bevele van hierdie liggaam namens die sinode wat tot 18 Januarie 1918 Sedert 14 Februarie 1918, die laaste resolusie van die Raad is gepubliseer. Volgens hierdie dokument, die gesag van die Heilige Sinode geslaag patriarg. Self hierdie liggaam is 'n gesamentlike.

Eienskappe van die struktuur en magte van die moderne sinode

Vandag, die Heilige Sinode van die Russiese Ortodokse Kerk is 'n raadgewende liggaam aan die patriarg. Dit sluit permanente en tydelike lede. Die laaste geroep om vergaderings van hul bisdomme en ook van die hand gewys sonder toeken sinode lidmaatskap. Vandag, hierdie liggaam het die reg om die reëls Geestelike Wette en definisies voorheen wysig het hulle gestuur vir goedkeuring aan die Patriarg.

Voorsitter en permanente lede

Vandag het die ROC sinode (bedien as voorsitter), Patriarg Kirill Gundyaev. Permanente lede is Metro:

1. Kiev en All Oekraïne Vladimir.
2. Ladoga en St Petersburg, Vladimir.
3. En Slutsk Minskiy Filaret.
4. Alle Moldawië Vladimir en Chisinau.
5. Kolomna en Krutitsy Juvenal.
6. Kazakstan en Astanayskiy Aleksandr.
7. Sentraal-Asiatiese Vincent.
8. Besturende direkteur van die Patriarchaat van Moskou en Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy.
9. Voorsitter van die Departement vir Internasionale Aangeleenthede van die Patriarchaat van Moskou, Metropolitan Volokolamskiy Illarion.

plek

Onmiddellik na die stigting van die sinode was in St Petersburg op City Island. Na 'n ruk begin die vergadering in die gebou van die Twaalf kolleges wat gehou sal word. In 1835, die sinode na die Square Senaat. Van tyd tot tyd die vergadering oorgedra word na Moskou. Byvoorbeeld, tydens die kroning van die konings. In Augustus 1917 het die sinode uiteindelik verskuif na Moskou. Voor dit was daar net Sinodale kantoor.

In 1922, was die patriarg in hegtenis geneem. Die eerste vergadering van die sinode is net vyf jaar later gehou, in 1927. wettig dan die ROC bereik Metropolitan Sergius van Nizjni Nowgorod. Hy het gereël met hulle 'n tydelike Patriargale sinode. Maar in die lente van 1935 die orrel is weer ontbind op die inisiatief van die owerhede.

permanente sinode

In 1943, by die Raad van Bishops van die permanente sinode verkies, die sessies van wat begin in die ruimte wat voorsien word deur huis Stalin se №5 in Duidelike baan gehou word. Van tyd tot tyd hulle is oorgeplaas na kamers die Patriarg in die Drie-eenheid-Sergius Lavra. Sedert 2009 is vergaderings gehou op verskillende plekke op die keuse van die hoof van die kerk. In 2011, in Desember, is dit oop en ingewy sinode woning van die patriarg in die opgeknapte St Daniel klooster. Dit is hier waar onlangs op die oomblik die vergadering, wat geopen 2 Oktober 2013 geslaag.

Die laaste vergadering

Op die laaste vergadering (in Oktober 2013), is baie aandag gegee aan die viering van die 1025 herdenking van die doop van Rusland. Belangrik genoeg vir die kerk is die resolusie sinode op die behoefte om die tradisie van spyseniering voort vir elke verjaardag, in samewerking met die staat owerhede. krag. Ook by die vergadering was kwessies op die vestiging van nuwe bisdomme in die verskillende streke van die land en die opdrag van geestelikes in die nuwe posisie bespreek. Daarbenewens het die priesters het die Regulasies op die programme wat verband hou met die jeug opleiding, sowel as die sendeling en sosiale aktiwiteite.

Moderne Russiese Ortodokse Kerk sinode, maar nie 'n beheerliggaam, speel steeds 'n belangrike rol in die lewe van die kerk. Sy beslissings en besluite is bindend op alle bisdomme. Die pos van Prokurator vir die oomblik bestaan nie. Soos almal weet, die kerk van die staat, het ons geskei. En so veel invloed op die beleid van beide interne en eksterne, ten spyte van die patriargale heerskappy en moderne onafhanklikheid, is dit nie. Dit is, 'n openbare gesag dit is nie.