Saint Theodore Stratilat. Tempel van Theodore Stratelates op die Kreek

Die Groot Martelaar Theodore Stratilat is een van die heiliges wat deur alle Christelike kerke erken word. Dit is lankal in Rusland begeer, soos blyk uit die antieke tempels, in die naam van hierdie heilige. Dit sluit in die kerk van Theodore Stratelates op die stroom. Dit word beskou as een van die mooiste voorbeelde van die Middeleeuse Novgorod-argitektuur en is vir byna 7 eeue 'n bron van inspirasie vir baie Russiese argitekte.

So wie was Theodore Stratilat? Meer inligting van sy lewe sal hierdie artikel help.

Die situasie van Christene in die Romeinse Ryk aan die einde van die 3de eeu. N. e.

Volgens die tradisie van die Ortodokse Kerk is Theodore Stratilat in Klein-Asië in die stad Euchait gebore. Hy was 'n dapper, aantreklike jongman wat die Christendom bely. Op 'n taamlike jong ouderdom het hy by die Romeinse leër aangesluit. In die regering van keiser Likinia het ernstige vervolging van Christene begin. Die Romeine het egter gesien dat diegene wat in die Verlosser geglo het, graag 'n martelaar se dood vir hulle geloof aanvaar het. Toe het die heidene begin om Christene te vervolg wat staatsposte besit en respek van die mense geniet. Vir hierdie doel is die Forty Sebastean Martyrs en verskeie ander belangrike hoogwaardigheidsbekleders uit die omgewing van Likinia vermoor.

lewe

Theodore Stratilat is onder sy medeburgers vereer nadat hy 'n slang vermoor het wat noord van sy geboortedorp Euchait geleef het. Volgens die legende het hierdie bloeddorstige monster in 'n gat in 'n ongesonde veld wegkruip. Een keer per dag is dit op die oppervlak gekies, vee en mense aangeval, en versadig, het teruggekeer na die laer.

Theodore het besluit om die inwoners van die Euchait te red van hierdie ongeluk. Op die pad na die skuiling van die dier, het hy gaan lê om te rus. Binnekort is hy wakker gemaak deur 'n bejaarde Christelike Eusebius, in wie se hut die oorblyfsels van Theodore Tiron was, en hy het raad gegee oor hoe om die monster te verslaan. Die toekomstige groot martelaar het gebid en sy perd gevra om hom te help in die naam van Christus. Hy het op sy perd gaan sit en die slang na die veld gebring. Nadat die monster uit sy laer gekruip het, het Feodor se perd op sy rug gespring en die ruiter met God se hulp kon die dier met 'n spies tref.

Toe die inwoners van die Euchaïet die liggaam van die gevalle slang gesien het, het hulle hierdie feest van Theodore gebind met sy geloof in Jesus Christus en baie het besluit om die heidense gode te verwerp.

preek

Nadat die Euchait uit die monster gered is, is Theodore aangestel as stratilat (bevelvoerder) in die stad Herakleia. Daar het hy openlik die Christendom gepreek en daarin geslaag. Binnekort is die Keiser Licinius ingelig dat die meeste inwoners van Herakleia en sy omgewing omskep is na 'n nuwe geloof. Hy het gestuur na die stratite hoogwaardigheidsbekleërs, wat Theodore na Rome moes lei. Die toekomstige groot martelaar self het egter die keiser na Herakleia genooi. Hy het hom belowe om 'n demonstratiewe offer aan die heidense gode te reël om sy lojaliteit teenoor Rome en die keiser te bewys, en dien ook as voorbeeld vir die volk.

Nadat die brief gestuur is, het Fyodor dag en nag begin bid totdat hy eendag deur onaardse lig verlig is en 'n stem uit die hemel gehoor het wat gesê het: "Dare! Met jou ek! ".

dood

Binnekort het die keiser in Heraklea en 8000 Romeinse legioene aangekom, wat 'n paar dosyn goue en silwer beelde van heidense gode saamgebring het. Theodore Stratilat (foto van die Griekse ikoon met sy prentjie hieronder) het Licinius gevra vir toestemming om afgode in sy huis te plaas, oënskynlik vir hom om hulle die hele nag te laat prys. Toe die keiser ooreengekom het, het die stratielaat die standbeelde gebreek en fragmente van goud en silwer beelde aan armes versprei.

In die oggend het die eeueur Maxentius die arm man opgemerk. Hy was die hoof van die goue standbeeld van Venus. Toe het Maxentius hom beveel om van die bedelaar te gryp en geleer dat die hoof deur Theodore Stratilat aan hom gegee is. Oor hierdie ongekende vanuit die oogpunt van die Romeinse heiligdom, het Maxentius dadelik aan die keiser gerapporteer. Die groot martelaar wat vir ondervraging ontbied is, het sy geloof in Christus bely en het aan Licinius bewys dat hy verkeerd was en afgode aanbid het. In die besonder het hy die keiser gevra waarom die kragtige gode van Rome hom nie met hul hemelse vuur verbrand het toe hy hul beelde woedend gemaak het nie. Licinius was woedend en aangesien hy nie beswaar kon maak teen die argumente van sy stratilaat nie, het hy beveel dat Fedor gemartel word. Hy is gekap, met vuur verbrand, gevange geneem, vir 'n paar dae honger, blind en gekruisig.

Beslis dat Fyodor dood is, het Licinius beveel om hom aan die kruis te verlaat, maar in die nag het die engel van die Here hom losgelaat en die wonde genees. Deur hierdie wonderwerk te sien, het die inwoners van Herakleia in Christus geglo en besluit om ongehoorsaamheid te wys, en eis om die vervolging van hul stratielaat te stop.

Die Groot Martelaar het hulle nie toegelaat om bloed te vergiet nie. Hy het gevangenes uit die gevangenisse vrygelaat wat hy beveel het om te lewe volgens die verbonde van die Here en die siekes wat na hom gekom het, genees. Toe hy die laaste bevele gegee het, het hy self 'n vrywillige uitvoering gedoen. Op 8 Februarie 319, op bevel van Licinius, is sy kop afgesny, en die lyk is in die geboorteland van Fedor-Euhaite, in die boedel van die ouers van die Grootmartelaar, afgelewer en begrawe.

wonderwerke

Na die dood en begrafnis het die heilige Christene begin help en hulle vyande in verskillende dele van die aarde gestraf.

So, volgens die patriarg van Antiochie en John Damascene, wat in die 7de-8ste eeu geleef het, toe die Saracens Syrië gevang het, is die tempel van Theodore, naby Damaskus, ontheilig. Hy is verwoes en begin as 'n woning gebruik word. Eendag het een van die Saracens 'n boog van die beeld van Stratelate afgevuur. Die pyl wat hom geskiet het, het in die skouer van die heilige geval en bloed het oor die muur gewaai. Die Saracens en hul gesinne wat in die gebou gewoon het, het nie die tempel verlaat nie. Maar na 'n rukkie het hulle almal gesterf. Die oorsake van die siekte wat die ongelowiges besmet, is nie duidelik gemaak nie, terwyl almal wat langs die siekte geleef het, geslaag het.

Nog 'n wonderwerk het plaasgevind tydens die laaste geveg van 970-971 tussen die Russe en Bisantyne. Volgens die "verhaal van gelowige jare" het Saint Theodore Stratilat die Grieke gehelp om die weermag van Svyatoslav Igorevich met 'n aansienlike numeriese superioriteit van die Russe te weerhou.

geheue

Die Dag van Theodore Stratelates word gevier deur die Ortodokse Kerk op die Juliaanse kalender 8 Februarie en 8 Junie en die Katolieke Kerk op 7 Februarie. Sedert 2010, met die seën van patriarg Kirill, is die Groot Martelaar die hemelse beskermheer van die Federale Diens van Regterlike Ferds van die Russiese Federasie.

Theodore Tyrone

Daar is baie ikone wat twee krygers in pantser uitbeeld. Dit is Fyodor Stratilat en sy naamgenoot Tiron. Volgens die legende is albei soldate in dieselfde Romeinse provinsie gebore. Theodore Tiron was 'n vegter van die Marmarite-regiment, wat in die stad Amasia verblyf het. Hy het geweier om te gehoorsaam aan sy eeue-oue Vring en het nie deelgeneem aan die openbare godsdiensbeoefening van afgode nie. Hiervoor is hy wreed gemartel, en dan by die spel verbrand. Die oorblyfsels van die Groot Martelaar is egter nie deur vuur beskadig nie, en die Christen Eusebius het hulle in haar huis begrawe.

Die lewe van beide heiliges is nou verwant aan mekaar, en hulle word dikwels saam uitgebeeld. Dit is te danke aan die feit dat tydens die bestaan van die Bisantynse Ryk hierdie groot martelare die Christelike begin in die militêre mag van die staat verpersoonlik het. Beide Feodors is ook geassosieer met George die Victoriaanse, waarskynlik van 'n soortgelyke storie met 'n oorwinning oor die slang.

Tempel van Theodore Stratelates op die Kreek

Ter ere van hierdie heilige is kerke in verskillende dele van die wêreld ingewy. Onder hulle is 'n spesiale plek bewoon deur die tempel op die kreek, wat in Veliky Novgorod geleë is. Dit is in 1360 gestig op die skenking van die Novgorod posadnik Semen Andreevich en sy moeder Natalia.

Die Kerk van St. Theodore Stratelates is 'n klassieke monument van die Middeleeuse Novgorod-argitektuur. Die gebou is 'n kubus met vier pilare, in die vorm van 'n kubus, waarin die fasade, veral die apses en dromme, versier word met verskillende dekoratiewe elemente. Aan die westekant is daar 'n klokkentoring en 'n anneks gebou in die 17de eeu. Adres van die gebou: st. Fedorovsky Stream, d. 19-a.

Die tempel is ook interessant omdat dit moontlik is om middeleeuse "graffiti" op sy mure te lees, insluitende die komiese inhoud wat die 700 jaar gelede deur die Novgorodians oorgebly het. Vandag funksioneer die kerk as 'n museum en sy besoek word by baie uitstapprogramme ingesluit.

Die Kerk van Theodore Stratelates is ook in die hoofstad. Die tempel wat aan hierdie heilige gewy is, is nie ver van Chistye Prudy geleë nie, in Arkhangelskiy laan en dit is in 1806 gebou.

Chelter Koba

In die Krim en tot vandag toe funksioneer die klooster van Theodore Stratelates, beskou as een van die oudste op die skiereiland. Dit is gestig deur ikon-aanbidders in die 8ste-9de eeu, en duur tot 1475, tot die prinsdom van Theodoro deur die Ottomaanse Ryk gevang is. In die klooster het 15-20 mense gewoon. In totaal word 22 grotte van verskillende doeleindes, insluitend dié wat as selle gebruik word, bewaar. Daar is ook 'n groot refresie saal.

Die herlewing van die klooster, wat aan die RIC behoort, het in 2000 begin.

Nou weet jy die besonderhede van die lewe van een van die beroemdste groot martelare, vereer deur die Ortodokse en Katolieke kerke. Jy weet ook waar die beroemde tempel van Theodore Stratelates in Veliky Novgorod is, dus as jy in hierdie stad is, kan jy hierdie pragtige stuk Middeleeuse Russiese argitektuur bewonder.