Russiese heiliges. Russies-Ortodokse Heiliges: Lys

Russiese heiliges ... Lys van God se heiliges is onuitputlik. Deur hul lewenswyse het hulle die Here behaag en sodoende nader aan die ewige wese geword. Elke heilige het sy gesig. Hierdie term dui die kategorie aan waarop God se Verlosser tydens sy kanonisasie ingedeel word. Dit sluit in die martelare, martelare, heiliges, regverdiges, ongelowiges, apostels, heiliges, martelare, heilige dwase (gelukkig), getrou en ewigdurende.

Lyding in die naam van die heer

Die eerste heiliges van die Russiese kerk onder die heiliges van God is die martelare wat gely het vir die geloof van Christus, wat gesterf het in ernstige en lang pyn. Onder die Russiese heiliges was Boris en Gleb die eerste wat van hierdie persoon beskou word. Daarom word hulle eerste martelare genoem - passie-draers. Daarbenewens was die Russiese heiliges Boris en Gleb die eerste geanonimeerde in die geskiedenis van Rusland. Die broers het in die innerlike oorlog vir die troon gesterf, wat ná die dood van prins Vladimir begin het. Yaropolk, genaamd Vervloek, het Boris eers vermoor toe hy in 'n tent geslaap het, in een van die veldtogte, en dan Gleb.

Net soos die Here

Die monnike is die heiliges wat die asketiese manier van lewe gelei het, in gebed, werk en vas was. Onder die Russiese heiliges van God kan geïdentifiseer word St. Seraphim van Sarov en Sergius van Radonezh, Savva Storozhevsky en Methodius Peshnoshky. Die eerste heilige in Rusland, gekonfronteer in hierdie gesig, is die monnik Nicholas Svyatosha. Voordat hy die rang van monasticisme aanvaar het, was hy 'n prins, kleinseun van Gabriela die Wyse. Die weiering van die wêreldse goedere het die monnik in die monniken in die Kiev-Pechersk Lavra geveg. Nikolay Svyatosha word vereer as 'n wonderwerker. Daar word geglo dat sy hemphemp ('n growwe wolhemp), na sy dood gelaat, een pynlike prins genees het.

Sergius van Radonezh - die gekose skeep van die Heilige Gees

Spesiale aandag moet gegee word aan die Russiese heilige van die 14de eeu, Sergius van Radonezh, in die wêreld van Bartholomew. Hy is gebore in die vrome familie van Maria en Cyril. Daar word geglo dat Sergius, terwyl hy nog in die moederskoot van sy moeder was, sy God-uitverkore gewys het. Tydens een van die Sondag liturgies, Bartholomew, nog nie gebore nie, het drie keer uitgeroep. Op daardie tydstip was sy ma, soos die res van die gemeentelede, geskok en verleentheid. Na sy geboorte het die monnik nie borsmelk gedrink nie, as Maria daardie dag vleis geproe het. Op Woensdae en Vrydae het klein Bartholomew gevas en het die ma se bors nie geneem nie. Benewens Sergius, het die familie twee broers - Peter en Stefan. Ouers het kinders in Ortodoksie en erns opgewek. Al die broers, behalwe vir Bartholomew, het goed geleer en kon lees. En net die jongste in hul gesin is 'n harde gesig gegee - die briewe het voor sy oë vervaag, die seun het homself verloor, nie gewaag om 'n woord uit te spreek nie. Sergius het grootliks daaraan gely en ywerig tot God gebid, in die hoop om die vermoë te kry om te lees. Een keer, weer deur sy broers gepla vir ongeletterdheid, het hy na die veld gevlug en 'n ou man daar ontmoet. Bartholomew het van sy hartseer vertel en die monnik gevra om vir hom vir God te bid. Die ouer het die seun 'n stuk prosphora gegee, met die belofte dat die Here hom beslis 'n brief sou gee. In dank hiervoor het Sergius die monnik in die huis uitgenooi. Voor die ete het die ouer die seun gevra om die psalms te lees. Robeya, Bartholomew het die boek geneem, bang om selfs na die briewe te kyk wat altyd voor sy oë wankel ... Maar 'n wonderwerk! - Die seun het begin lees asof hy die brief lankal geweet het. Die ouderling het die ouers voorspel dat hul jongste seun groot sou wees, aangesien hy die uitverkore vaartuig van die Heilige Gees is. Na so 'n noodlottige ontmoeting het Bartholomew streng begin en voortdurend bid.

Die begin van die kloosterpad

Op 20-jarige ouderdom het die Russiese Saint Sergius van Radonezh sy ouers gevra om hom 'n seën te gee om die tonuur te neem. Cyril en Maria het sy seun gevra om by hulle te bly tot hul dood. Nie gewaag om te gehoorsaam nie, Bartholomew het saam met sy ouers gewoon totdat die Here hulle siele geneem het. Hy begrawe sy pa en ma, die jongman en sy ouer broer, Stefan, om tonuur te neem. In die woestyn, Makovets genoem, rig die broers die Drie-eenheidskerk op. Stefan kan nie die streng ascetiese leefwyse wat sy broer aangehou het, nakom nie, en gaan na 'n ander klooster. Terselfdertyd neem Bartholomew tonuur en word monnik Sergius.

Die Drie-eenheid-Sergius Lavra

Bekend aan die hele wêreld klooster van Radonezh Een keer gebore In die 'N Digte woud waarin die monnik een keer teruggetrek het. Sergius was daagliks besig om te bid. Hy het plantkos geëet, en gaste was wilde diere. Maar eendag het verskeie monnike geleer oor die groot prestasie van ascetisme wat Sergius begaan het en besluit om na die klooster te kom. Daar het hierdie 12 monnike gebly. Dit was hulle wat die stigters van die Lavra geword het, wat binnekort deur die Eerwaarde self gelei is. Prins Sergei Dmitriy Donskoy het na Sergius gekom vir raad, voorbereiding vir 'n stryd met die Tartare. Na die dood van die monnik, 30 jaar later, is sy relikwense herwin, en vandag doen hulle 'n wonderwerk van genesing. Hierdie Russiese heilige van die 14de eeu ontvang steeds onsigbare pelgrims na sy woonplek.

Regverdig en Salig

Die regverdige heiliges verdien God se genade deur 'n vrome lewenstyl. Hulle sluit beide wêreldse mense en geestelikes in. Die regverdiges is die ouers van Sergius van Radonezh - Cyril en Maria, wat ware Christene was en die ortodoksie van hul kinders geleer het.

Geseënd is die heiliges wat doelbewus die beeld van mense wat nie van hierdie wêreld is nie, word as askers. Onder die Russiese Heiliges van God, veral begeer Vasily Blessed, wat in die tye van John the Terrible, Xenia van Petersburg, woon, wat alle seëninge geweier het en na afwykings na die dood van haar geliefde man, Matrona Moskovskaya, beroemd was vir haar geskenk en genesing gedurende haar leeftyd. Daar word geglo dat Stalin self, wat nie godsdienstig was nie, geluister het na die geseënde Matronushka en haar profetiese woorde.

Xenia - 'n heilige dwaas ter wille van Christus

Geseënd is in die eerste helfte van die 18de eeu in die familie van vrome ouers gebore. Nadat sy 'n volwassene geword het, het sy met die sanger Alexander Fedorovitsj getrou en saam met hom in blydskap en geluk gewoon. Toe Xenia 26 jaar oud was, het haar man oorlede. Sy kon nie sulke hartseer verduur nie, sy het haar besittings verdeel, haar man se klere aangetrek en in lang rondtrekke gegaan. Daarna het Blessed nie op haar naam gereageer en gevra om haarself Andrei Fedorovich te noem nie. "Xenia is dood," het sy my verseker. Die heilige het begin om die strate van Petersburg te dwaal, en soms stop om aandete saam met haar vriende te eet. Sommige mense het by die verdrietige vrou gejaag en op haar gepraat, maar Xenia het al die vernederings sonder klagtes geduld. Eers een keer het sy haar woede gewys toe die plaaslike seuns haar met klippe stort. Na wat hulle gesien het, het die inwoners opgehou om die geseënde man te bespot. Xenia van Petersburg, sonder skuiling, het snags in die veld gebid en dan weer by die stad gekom. Gelukkig het die werkers 'n klipkerk in die Smolensk begraafplaas gelewer. In die nag het sy meedoënloos bakstene gelê, wat bydra tot die vinnige oprigting van die kerk. Vir al die goeie dade, geduld en geloof het die Here Xenia geskenk met die gawe van versiendheid. Sy het die toekoms voorspel en het ook baie meisies van onsuksesvolle huwelike gered. Dié mense, na wie Xenia gekom het, het gelukkiger en meer gelukkig geword. So het almal probeer om die heilige te dien en haar in die huis te bring. Xenia van Petersburg is dood op 71-jarige ouderdom. Sy is begrawe by die Smolensk begraafplaas, waar die kerk, wat deur haar eie hande gebou is, naby geleë was. Maar selfs na die fisiese dood help Xenia mense steeds. Haar graf het groot wonderwerke gehad: die siekes is gesond, diegene wat gesoek het na gesinsgeluk, het getroud en getroud. Daar word geglo dat Xenia veral ongetroude vroue beskerm en reeds vroue en moeders gehou het. Bo die graf van die geseëndes is 'n kapel gebou, waarvolgens skare mense steeds vir heilige voorbidding voor God vra en dors na genesing.

Heilige Soewereine

Deur die aangesig van die gelowiges word beskou as monarges, vorste en konings wat hulself onderskei het Vrome manier van lewe, wat bydra tot die versterking van geloof en die posisie van die kerk. Die eerste Russiese heilige Olga is net geanoniseer in hierdie kategorie. Onder die getroue, Prins Dmitri Donskoy, wat die Kulikovo-veld gewen het na die verskyning van die heilige beeld van Nicholas, staan uit; Alexander Nevsky, wat nie met die Katolieke Kerk gekompromitteer het om sy mag te bewaar nie. Hy is erken as die enigste sekulêre Ortodokse prins. Onder die gelowiges is daar ander bekende Russiese heiliges. Prins Vladimir is een van hulle. Hy was geanoniseer in verband met sy groot aktiwiteit - die doop van alle Russe in 988.

Die Keiserin - God se Mans

Heilige Prinses Anna, die vrou van Gabriela die Wyse, was ook by die heilige heiliges ingesluit , waardeur relatiewe vrede tussen die Skandinawiese lande en Rusland waargeneem is. Gedurende haar leeftyd het sy ' n klooster ter ere van St. Irene gebou, omdat sy hierdie naam ontvang het toe sy gedoop is. Geseende Anna het die Here vereer en getrou in Hom geglo. Kort voor haar dood het sy tonuur geneem en gesterf. Gedenkdag is 4 Oktober volgens die Julian-styl, maar ongelukkig word hierdie datum nie in die moderne Ortodokse kalender genoem nie.

Die eerste Russiese heilige prinses Olga, by Elena se doop, het die Christendom aangeneem, wat sy verdere verspreiding in Rusland beïnvloed het. Danksy sy aktiwiteit, wat bydra tot die versterking van geloof in die staat, is dit onder die heiliges ingedeel.

Dienaars van die Here op aarde en in die hemel

Die heiliges is sulke heiliges van God wat geestelikes was en het 'n spesiale guns van die Here ontvang vir hul lewenswyse. Een van die eerste heiliges wat in hierdie gesig was, was Dionysius, aartsbiskop van Rostov. Toe hy van Athos af kom, het hy die Verlosser-Steenklooster gelei. Mense is na sy woonplek getrek, aangesien hy die menslike siel ken en kon altyd die behoeftiges op die ware pad leer.

Onder al die heiliges, geanoniseer deur die Ortodokse Kerk, verskyn Aartsbiskop Nicholas, die Wonderwerker van Wonderwerke. En hoewel die heilige nie 'n Russiese oorsprong het nie, het hy werklik 'n verdediger van ons land geword, altyd aan die regterhand van ons Here Jesus Christus.

Groot Russiese heiliges, wie se lys steeds aangevul word tot vandag toe, kan 'n mens betuttel as hy ernstig en opreg bid tot hulle. U kan die Heiliges van God in verskillende situasies aanspreek - alledaagse behoeftes en siektes, of bloot die Hoër Magte bedank vir 'n rustige en rustige lewe. Maak seker dat jy die ikone van Russiese heiliges kry - dit word geglo dat gebed voor die beeld die mees effektiewe is. Dit is ook wenslik dat u 'n persoonlike ikoon het - 'n beeld van die heilige na wie u gedoop word.