Romantiese poësie van Poesjkin. Suider-tydperk in die lewe en werk van A. S. Pushkina

Romantiese poësie van Pushkin - 'n gedig, geskep tussen suidelike skakel. Dit was 'n moeilike tyd vir Alexander Sergeyevich. In die suide van ballingskap, was hy 1820-1824. In Mei 1820 is die digter verban uit die hoofstad. Amptelik, Alexander is net gestuur na 'n nuwe plek van diens, maar in werklikheid was hy 'n vlugteling. Die tydperk van die suidelike skakel is verdeel in 2 segment - voor en na 1823. Hulle word geskei deur die krisis wat plaasgevind het in 1823.

Effek Byron en Chenier

Gedurende hierdie jaar, is die romantiese poësie van Pushkin beskou dominante. Alexander S. in die suide geraak vertroud is met die werke van Byron (sy portret is wat hierbo gegee), een van die beste digters van hierdie gebied. Alexander begin beliggaam in sy liriek aard van die sogenaamde tipe "Byron". Dit teleurgesteld individualisties en vryheid-liefdevolle dromer. Daar is vasgestel die invloed van Byron kreatiewe inhoud van gedigte van die suidelike tydperk Pushkin se. Maar verkeerd om hierdie tyd uitsluitlik verwys na die impak van die Engelse digter.

Pushkin in die suide is beïnvloed nie net Byron, maar Chenier (portret bo aangebied), gewerk het in die klassieke stelsel. Daarom kreatiwiteit 1820-1824 biennium. Dit ontwikkel vanaf die konflik tussen hierdie twee areas. Alexander het probeer om hulle te versoen. In sy poëtiese stelsel is daar 'n sintese van Klassisisme en Romantiek, 'n uitdrukking van duidelike en presiese woord sielkundige ervarings, emosionele subjektiwiteit.

Algemene kenmerke van die suide tydperk Pushkin se

Werke geskryf in die 1820-1824 jaar., Distinguished uitgesproke liriese. Romantiese poësie van Pushkin tydperk, Southern Links verloor vakleerlingskap gedenkplaat, tipies van die vroeë tydperk van sy werk. Verdwyn ook didacticisme inherent in siviele gedigte. Onder werke verdwyn normativnost genre, en hul struktuur is vereenvoudig. Beskik oor 'n romantiese poësie van Poesjkin en kommer wat verband hou met die huidige. Alexander teken sy sielkundige profiel. Hy vertel kontemporêre emosioneel met sy eie karakter, poëtiese speel. Hoofsaaklik in die elegiese toon verskyn persoonlikheid van die digter. Die belangrikste onderwerpe wat die romantiese poësie van Pushkin het gemerk - 'n dors na vryheid, 'n gevoel van nuwe ervarings, 'n gevoel van geloof, spontane en kontrasteer die alledaagse lewe. Geleidelik, die hooftema is die begeerte om te wys interne stimuli uit te voer-vryheid liefdevolle held.

twee verban

Romantiese lirieke Pushkina tydperk suidelike skakel het ander eienskappe. In die besonder, in die elegie van Alexander is daar 'n spesifieke beeld (wat gebaseer is op die biografiese omstandighede) in boeie gekromde. Maar langs dit daar en voorwaardelik veralgemeen beeld van vrywillige ballingskap. Dit is verwant aan Ovidius, die Romeinse digter, en Chayrld-Harold (die held van Byron). Pushkin herskep sy biografie. Wat nie meer, is hy gestuur na die suide, en die Alexander het die versmorende samelewing van die hoofstad, na aanleiding van hul eie morele soeke.

"Geblus daglig skyn ..."

Intonasie elegiese meditasie, wat oorheersend in al die romantiese lirieke van Pushkin sal word, is waargeneem in die eerste gedig geskep in die suide. Hierdie werk van 1820 "geblus daglig skyn ...". In die middel van die elegie is die identiteit van die skrywer se, wat 'n nuwe fase van sy lewe. Die belangrikste motief is die herlewing van die siel wat smag na vryheid en morele suiwering.

Die werk is opgesom in St Petersburg van die innerlike lewe van die digter. Hy interpreteer dit as moreel gebrekkig, nie-vrye. Vandaar die kontras tussen die ou lewe en die verwagting van vryheid, wat in vergelyking met die formidabele oseaan elemente. identiteit van die outeur geplaas tussen "banke hartseer" en "kus ver." Pushkin se siel dors na spontane natuurlike lewe. Dit word gekenmerk deur die aktiewe beginsel, verpersoonlik in die beeld van die oseaan.

Die waarde van hierdie elegie oorbeklemtoon. In sy werk vir die eerste keer verskyn die liriese aard van kontemporêre deur selfkennis, self-waarneming ingedien word. Die aard van hierdie stel in 'n emosionele pad. Pushkin bou voort op die top van die agtergrond biografiese voorwaardelik romantiese dat iets val saam met die werklike, maar in 'n ander wesenlik verskil van dit.

Pushkin se geestelike krisis in 1823

Radikalisme sosiale posisie, tipies van die skrywer aan die begin van die 20's, is vervang deur 'n geestelike krisis. Die rede daarvoor - die gebeure van die Russiese en Europese lewe. Vroeë romantiese poësie van Poesjkin word gekenmerk deur die geloof in die revolusie. Maar in 1823 die digter het 'n groot teleurstelling gely. Alexander het die harde nederlaag van die revolusies plaasgevind het in Europa. As ons kyk na die lewe van sy land, het hy dit nie vind nie moontlik om-vryheid liefdevolle gevoelens te wen. In 'n nuwe lig in sy oë verskyn Pushkin en "volke" en "gekies" natuur en die "leiers." Hy veroordeel hulle almal, maar dit "leiers" geleidelik die belangrikste teiken van ironies weerspieëling van Alexander. Die krisis van 1823 geraak in die eerste plek in die afskeid van die skrywer met die illusies van Onderwys. Pushkin teleurstelling versprei na die rol van die verkose persoon. Sy was nie in staat om die omgewing op te los. Die waarde van die "elite" is nie geregverdig, selfs in een opsig: die mense het nie gaan vir die "Verligting". Maar Pushkin was ontevrede met homself, en "illusies" en "valse ideale." Veral duidelik gefrustreerd Alexander Sergeyevich klink in die gedig "Die duiwel" en "Vryheid van die saaier woestyn ...", wat meestal ontleed wanneer die onderwerp gedek "romantiese poësie van Poesjkin."

"Demon"

"Demon" - geskryf in 1823 gedig. In die middel is 'n gefrustreerde persoon wat nie glo in iets, om alles te twyfel. Het 'n negatiewe en donker liriese held. In "Demon" deur die gees van twyfel en ontkenning, 'n beroep op hom verenig die geestelike leegheid, het hom nie bevredig. Gefrustreerd persoon protes teen die bestaande orde, is onhoudbaar en self, aangesien dit nie 'n positiewe ideaal het. Skepties siening van die werklikheid lei tot nekrose van die siel.

"Vryheid van die saaier woestyn ..."

In 1823 was dit geskep die gedig "Freedom saaier woestyn ...". Epigraaf om hierdie gelykenis, is geneem deur die skrywer van die Evangelie van Lukas. Dit is hy wat die produk van die ewigheid en universele betekenis vertel, definieer die omvang van die gedig. Saaier van vryheid is alleen gewys. Op sy oproep en prediking nie reageer nie. Desert wêreld is dood. Mense nie volg nie, luister nie na hom. Tragiese beeld van die saaier, as hy in die wêreld gekom het te vroeg. 'N beroep op die mense die woord gegooi om die wind.

Romantiese liriek en romantiese gedigte

Romantiese poësie van Poesjkin is geskep hulle terselfdertyd as 'n romantiese gedig. Dit is die eerste helfte van die 1820's. Tog is die gemeenskap met romantiese gedigte nie beperk tot die feit dat hulle geskape is in dieselfde jaar. Dit manifesteer in die keuse van Aleksandrom Sergeevichem materiaal van die lewe, in die karakters van die helde in die hooftemas in die styl en in die plot. Die onthulling van die belangrikste romantiese tema in die lirieke van Poesjkin, kan 'n mens nie sê oor die motiewe "mistige tuisland." Hy is een van die belangrikste, wat nie verbasend nie, want die skrywer was in ballingskap.

Die motief van "mistige tuisland"

Een van die mees kenmerkende gedigte van Alexander wat verband hou met die romantiese tydperk is "geblus daglig skyn ...". Dit motief "mistige tuisland" struktureel belangrik. Ons vind dit en werk "gevangene van die Kaukasus", die bekende gedig deur Poesjkin ( "Die Russiese is 'n lang reis ...").

Onderhewig oortuiging skare

As gestig in 1822 gedig "V. F. Raevskomu" klink kenmerkend van romantiese poësie tema bestraf die skare. Pushkin liriese kontraste, hoë, in staat om van die gevoel en denke, 'n gebrek aan spiritualiteit en die lewe van mense rondom hom. Vir "doof" en "onbelangrik" skare is belaglik, "edel", "die stem van die hart."

Na 'n analise van die romantiese lirieke van Poesjkin, sal jy agterkom dat daar soortgelyke gedagtes in 'n gedig in 1823, "My lustige onkunde van ...". Voor die "skugter", "koue", "tevergeefs", "gewelddadige" skare "belaglik", "edel," die stem van die waarheid.

Dieselfde onderwerp gedek in die gedig "Gypsies". Die skrywer stel sy gedagtes in die mond van Aleko. Hierdie karakter sê dat mense skaam liefde, smous sy wil, buig hul koppe voor die afgode, gevra om kettings en geld.

So, die drama ontnugter protagonis, kontrasterende innerlike vryheid van die menslike slawerny, sowel as die verwerping van die wêreld, met sy slaafse gevoelens en baser euwels - al hierdie motiewe en temas wat ewe gemerk en romantiese gedigte, en romantiese poësie van Poesjkin. Kortliks vertel oor wat kan verklaar word deur die nabyheid van die werke van Alexander Pushkin in die liriek en epiese manier.

Subjektiwiteit en Selfportret in die lirieke en in die romantiese gedigte

Die lirieke, soos aangedui deur VG Belinsky, is grootliks subjektiewe, innerlike poësie. In dit die skrywer homself openbaar nie. Natuurlik, dit is so 'n karakter en het 'n gedig deur Poesjkin. Maar in 'n romantiese, suidelike tussen hierdie eienskappe is nie net die lirieke wat gekenmerk word. Deur "subjektiewe poësie" 'n groot mate beskou as 'n romantiese gedig, wat ook grootliks 'n uitdrukking van die skrywer was.

Selfportret, sowel as subjektiewe, is nou daarmee gepaard gaan, kan gesien word nie net in sy werk "Die Engels gevangene", maar ook "Gypsies" en ander gedigte van Alexander wat verband hou met die suidelike tydperk. Dit maak hierdie wesens naby romantiese liriek skrywer. En die lirieke, en gedigte in baie opsigte odnoharakterny. Dit beteken egter nie dat die selfportret en subjektiwiteit is ewe belangrik vir die twee genres in Pushkin. Subjektiwiteit in die epiese 'n spesifieke teken van romantiek, maar in die lirieke is 'n generiese teken nie die spesie: in mindere of meerdere mate, enige werk van hierdie genre is subjektief.

Beweging van romantiese realisme

Die proses van ontwikkeling van kreatiwiteit van Alexander van romantiek aan realisme kan rof wees, met 'n paar benadering van aandele verteenwoordig as 'n beweging na die doel van die subjektiewe, om die sosio-tipies van die selfportret. Maar dit geld net tot die epiese, nie die lirieke. Met betrekking tot die laasgenoemde, die vertrek van Alexander van tradisionele romantiek dit is nie verband hou met oormatige subjektiwiteit daarvan, en op die "Stelsel". Die digter het nie pas by die beperkte en geslote sisteem. Romantiese poësie van Pushkin het nie pas in die streng kanons. As gevolg van die tradisie van Alexander moes ek hulle gehoorsaam, en het dit egter nie altyd en nie oral.

Kenmerke van romantiek en realisme stelsels

Romantiese styl en poësie, in teenstelling met realistiese, bestaan binne die gevestigde kuns stelsel, eerder gesluit. In 'n relatief kort tydperk van die tyd het hulle ontwikkel volhoubare konsepte van "romantiese held" (hy moes seker die opponerende skare, teleurgesteld, verhewe), plot (gewoonlik eksotiese, vnebytovogo), landskap (die sublieme, intense, oneindige, weerlig, gravitating na die geheimsinnige en spontane) , styl (s afstoting van onderwerp dele, deur hoogs spesifieke totaal), en so aan. d. realisme is nie so veel stabiele geskep en gesluit konsepte. Onder hierdie stelsel, die konsep van plot of karakter klink baie vaag. Realisme met betrekking tot die Romantiek was nie net progressiewe maar ook bevrydend rigting. Liberty beweer in die Romantiek, is ten volle uitgespreek slegs in realisme. Dit word weerspieël met besondere helderheid in die werke van Poesjkin.

Die konsep van "romantiek" in Poesjkin

Alexander het besef die ontoereikendheid van romantiese poësie sedert haar patrone en norme begin sy kreatiwiteit en die poëtiese impuls belemmer. Dit is opmerklik dat die beweging in die rigting van realisme die skrywer gekonseptualiseer as 'n manier van misverstaan romantiek romantiek om "ware". Hy is naby aan die interne vryheid van die verklaring stelsel. Miskien is dit die rede waarom hy wou nie moed opgee nie die idee van "romantiek".