Is 'n Katolieke 'n Christen of nie? Katolisisme en Christendom

God is een, God is liefde - hierdie stellings is van ons af aan ons bekend. Waarom is die Kerk van God dan in Katolieke en Ortodokse verdeel? En in elke rigting is daar baie ander godsdienste? Alle vrae het hul eie historiese en godsdienstige antwoorde. Met sommige word ons nou vertroud.

Geskiedenis van die Katolisisme

Dit is duidelik dat 'n Katolieke persoon 'n persoon is wat die Christendom in sy offshoot bely, genoem Katolisisme. Die naam gaan terug na Latynse en Romeinse wortels en word vertaal as "ooreenstemmend met alles", "konsonant vir alles", "konsiliêr". Dit is universeel. Die betekenis van die titel beklemtoon dat die Katolieke 'n gelowige is wat deel uitmaak van die godsdienstige stroom, waarvan die stigter Jesus Christus self was. Toe dit gebore en versprei is oor die Aarde, het sy volgelinge mekaar geestelike broers en susters oorweeg. Dan was daar een kontras: 'n Christen is 'n nie-Christen (heidense, ortodokse, ens.).

Die tuisland van die bekentenisse is die westelike deel van die antieke Romeinse Ryk. Dit was daar dat die woorde self verskyn: Katolisisme, die Katolieke. Hierdie rigting is gevorm gedurende die hele eerste millennium. In hierdie tydperk was beide die simbole van geloof en geestelike tekste, liedere en dienste een vir almal wat Christus en die Drie-eenheid aanbid. En slegs ongeveer 1054 Oos, met 'n sentrum in Konstantinopel, en eintlik Katolieke - Westerse, die middelpunt daarvan was Rome. Sedertdien is dit van mening dat die Katolieke nie net 'n Christen is nie, maar 'n aanhangsel van presies die Westerse godsdienstige tradisie.

Die redes vir die skeuring

Hoe kan ons die oorsake van die onenigheid verklaar, wat so diep en onversoenbaar geword het? Na alles, wat is interessant: albei kerke het lankal na die skeuring hulself Katoliek genoem (dieselfde as "Katolieke"), dit is universeel, universeel. Die Grieks-Byzantynse tak as 'n geestelike platform berus op die "Openbarings" van Johannes die Teoloog, die Romeinse een - "Op 'n boodskap aan die Hebreërs". Vir die eerste, asketiese, morele soeke is die lewe van die siel kenmerkend. Vir die tweede - die vorming van yster dissipline, 'n streng hiërargie, die konsentrasie van mag in die hande van priesters van hoër geledere. Verskille in die interpretasie van baie dogmas, rituele, kerkadministrasie en ander belangrike sfere van die kerklewe het 'n waterskeiding geword wat Katolieke en Ortodoksie aan verskillende kante versprei het. Dus, as voor die skeuring die betekenis van die woord Katolieke was gelyk aan die konsep van "Christen", dan het dit na die Westerse rigting van godsdiens begin wys.

Katolisisme en Hervorming

Met verloop van tyd het die Katolieke geestelikes so ver beweeg van die standaarde wat die Bybel beweer en verkondig het. Dit het gedien as die basis om binne die Kerk so 'n rigting as Protestantisme te organiseer. Geestelik-ideologiese basis daarvan was die onderrig van Martin Luther en sy ondersteuners. Die Hervorming het aanleiding gegee tot Calvinisme, Anabaptisme, Anglikanisme en ander Protestantse denominasies. Luthers is dus Katolieke, of met ander woorde, evangeliese Christene wat teen die kerk was, wat aktief in wêreldse sake inmeng, sodat die pouslike prelate hand in hand sou gaan met sekulêre mag. Handel in afleggings, die voordele van die Romeinse Kerk voor die Ooste, die afskaffing van kloosterkuns - dit is ver van 'n volledige lys van die verskynsels wat aktief gekritiseer is deur die volgelinge van die Groot Reformator. In hul geloof vertrou die Lutherse op die Heilige Drie-eenheid, veral in aanbidding van Jesus, wat sy goddelike menslike natuur erken. Die hoofkriterium van hul geloof is die Bybel. 'N Eiesoortige kenmerk van Luthersheid, soos ander Protestantse strome, is die kritiese benadering tot verskeie teologiese boeke en owerhede.

Op die vraag van die eenheid van die Kerk

In die lig van die betrokke materiaal is dit egter nie heeltemal duidelik nie: is Katolieke Ortodokse of nie? Hierdie vraag word gevra deur baie wat nie te diep in die teologie en alle godsdienstige nuanses is nie. Dit is maklik en maklik om dit te beantwoord. Soos reeds hierbo genoem, aanvanklik - ja. Terwyl die Kerk een Christen was, het almal wat dit betree het, op dieselfde manier gebid, en God het volgens dieselfde reëls aanbid en rituele gedeel. Maar selfs na die skeiding beskou elkeen - beide die Katolieke en die Ortodokse - hulself as die hoofopvolgers van die erfenis van Christus.

Interchurch verhoudings

Terselfdertyd behandel hulle mekaar met voldoende respek. Dus, besluit II van die Vatikaanraad let daarop dat daardie mense wat Christus as hulle God aanvaar, in Hom glo en gedoop word, as Katolieke beskou word as broers deur geloof. Die Ortodokse Kerke het ook hul eie dokumente, wat ook bevestig dat Katolisisme 'n verskynsel is waarvan die aard verband hou met die aard van Ortodoksie. En die verskille in dogmatiese postulate is nie so fundamenteel nie, dat albei kerke onder mekaar vyandig is. Inteendeel, die verhouding tussen hulle moet so gestruktureer wees dat dit saam 'n gemeenskaplike oorsaak dien.