"Hansie en Grietjie" (Brothers Grimm sprokie): opsomming

In die skatkis van die wêreld verhale van die afgelope twee eeue die skrywer se en sluit werke deur Jacob Wilhelm Grimm. Broers versamel en verwerk meer as tweehonderd werke van folklore van Europese volke, onder wie daar is die gewilde "Cinderella", "Raponsie," "Hansie en Grietjie", "Die Bremen Town Musikante," "Rooikappie" en vele ander. Ten spyte van die feit dat die skrywers dikwels daarvan beskuldig dat die beskrywing van die oormatige wreedheid, bly hulle die gunsteling vir baie geslagte van kinders, soos geleer van veerkragtigheid en vermoë om teenspoed, vriendelikheid en wedersydse ondersteuning, die strewe na geregtigheid te weerstaan.

Beskik oor artistieke behandeling

Bydrae van die Broers Grimm in die ontwikkeling van die wêreld, en in die besonder die Duitse literêre verhaal is werklik onskatbare waarde. Die grootste voordeel van hul werke wat die skrywers, leen 'n plot in folklore, is byna heeltemal bewaar inhoud, die ideologiese opvatting, samestelling eienaardighede van die karakters en die karakters toespraak. Dit word bevestig, byvoorbeeld, "Hansie en Grietjie" - 'n sprokie in die Duitse taal, wat verskil van die oorspronklike bron so na as moontlik. Skrywers net effens veranderde vorm van die taal, die maak van die produk meer opwindend en leesbaar. So 'n benadering is fundamenteel in die behandeling van volksverhale, want dit mag bepaalde leefwyse van die Europeërs hoofsaaklik in die Middeleeue te dra.

Die plot van die peperkoek huis

Onder die gebly data, die verhaal van twee kinders vernoem Hansie en Grietjie, Brothers Grimm gehoor van Dorotei Vilt - sy het later die vrou van William. Folklore is anders as die bekende na ons weergawe van daardie klein held die skrywer se het in die bos, gedoem tot onvermydelike dood, sy eie ma en pa. Broers Grimm storie ietwat versag primordiale beeld tik stiefma plaas druk op swak-wou man. By the way, kan die produk met 'n soortgelyke plot gevind word in die versameling van 'n ander Duitse storieverteller, L. Bechstein, sowel as folk gedigte en liedjies, wat die groot populariteit van die geskiedenis van die peperkoek huis van die mense dui.

Soos vir die wrede daad van die ouers, belangrikste van alles, hy is onder 'n baie werklike omstandighede. In die jare 1315-1317 in Europa, insluitend in Duitsland, 'n verskriklike hongersnood uitgebreek het, die gevolge van wat gevoel vir 'n verdere vyf jaar. Geskiedkundiges daarop dat in hierdie tyd van kannibalisme heel moontlik gewees het, wat die sprokie "Hansie en Grietjie" noem - verwys na die episode met heks. Daarbenewens kan soortgelyke stories gevind word in sommige Europese geskiedenis van kinders per toeval in die hande van verskriklike kannibale en daarin geslaag om te kry as gevolg van hulle die oorhand te danke aan sy moed en wit.

Die produk van die peperkoek huis is ingesluit in die eerste versameling van sprokies van die Broers Grimm, gepubliseer in 1812 en in baie tale vertaal. Die beste Russiese transkripsie van die teks geraak behandel P. Field.

Vertroudheid met die karakters

Hansie en Grietjie, 'n broer en 'n suster, was die kinders van 'n arm houtkapper. Hulle het op die rand van die bos met sy pa en 'n bose stiefma. Maar toe kom die moeilike tye, wanneer die brood was om nie saak wat te koop. En een nag hoor hulle 'n gesprek ouers. In reaksie op klagte van die vader se dat die kos nie gelaat word, die stiefma aangebied om n broer en suster neem in die woud en laat haar daar alleen. Woodman was eerste verontwaardig omdat die hart is nie 'n klip - moedertaal kinders om sekere dood straf. Dan sal almal moet sterf - dit was die antwoord op 'n vrou. Oortuig nadat al die slegte stiefma van haar man, wat in 'n ander manier om dit te doen is dit onmoontlik.

Sy het gehuil bitter suster gehoor oor die lot wat hulle ingewag, en haar broer was kalm en het belowe om noodwendig dink aan iets. So begin die beroemde Brothers Grimm sprokie "Hansie en Grietjie."

Die eerste stap in die woud

Boy wag totdat die pa en stiefma slaap, geklee en uitgegaan na die straat, waar versamel klippies, blink in die maanlig.

Vroeg in die oggend die ouers vergader in die bos vir vuurmaakhout, wakker die kinders en het hulle na hom toe. Op die manier Hansie rustig gooi klip deur klip - hy het hul volle sak. So om die bos te kry. Woodman het 'n vuur, en stiefma se die kinders beveel om bedrus en belowe om terug te keer in die aand vir hulle. Hansie en Grietjie - 'n sprokie hier herhaal gewild in wreedheid Europese folklore motief stiefma se - gebly naby die vuur alleen. Hulle het gehoor hoe die hele dag, in die bos weergalm slag, en gehoop dat hierdie pa kap hout. Om die waarheid te klop tewe, ouers wat gekoppel is aan 'n boom.

Teen middagete geëet die kinders 'n stukkie brood in die oggend aan hulle uitgereik en gou, moeg, slaap geraak. Wanneer het hulle oë geopen, dit was al donker nag. Suster het in trane uitgebars weer, en sy broer het haar gerus te stel: "Hierdie maand sal styg en ons sal die pad huis toe te vind." En inderdaad, in die maanlig blink klippe, en in die oggend Hansie en Grietjie was by die huis deur.

Ontmoet met ouers

stiefma vermors kinders raas hulle, want hulle is te lank wandel in die bos. Sy pa was verheug dat hulle lewendig teruggekeer.

Maar gou die situasie het selfs erger. Weereens, die broer en suster het die bekende argument van ouers. Lumber lank weerstaan ek, maar verloor weer oortuig deur hierdie tyd. Ek dink weer oor hul toekoms Hansie en Grietjie. Grimm se sprokies, so net soos enige ander groep van magie, is gebaseer op die herhaling van dieselfde gebeure. Hier is net 'n klip broer hierdie keer is dit nie moontlik was om in te samel - 'n omsigtige stap-ma maak die deur in die nag, en hy kon nie buite gaan. Selfs meer bang sy suster, maar die noodwendig belowe seuntjie dink aan iets. En in die oggend, wanneer haar stiefma weer het hulle 'n stukkie brood en beveel om saam met haar en haar pa in die bos, het hy sy lot in sy sak en begin om die broodkrummels pad strooi.

verdwaal

Houtkapper het 'n lang pad deur die woud en stiefma totdat hy val in 'n woeste wêreld, voorheen nie. Weereens, ouers het die kinders alleen by die vuur, terwyl hulle self na sy huis gegaan. Maar in die nag, wanneer die maan het opgestaan, Hansie en Grietjie kon nie die weg vind, as die voëls pik-pik al die krummels. Oggend gekom het, en dan die aand, en hulle dwaal rond op die bos. Net vir middagete die volgende dag, moeg en honger, die kinders het die spierwit voëls op 'n boom. Sy sing so goed dat die kinders sal hoor, en dan gaan na haar. En skielik verskyn in die voorkant van 'n hut, verlede wat honger Hansie en Grietjie nie kon gaan.

Verhaal, 'n opsomming van wat jy lees, is gebou volgens die wette van die genre. Mure wonderlike huis, skielik na vore gekom in die voorkant van die oë van kinders, is gemaak van brood, 'n dak - van lekker koeke, en vensters - gemaak van suiker. So, dit noem die soet huis van sprokie genoem Kokanee oorvloed. Daar word dikwels genoem in volksverhale en gelok deur die feit dat dit nie hoef te doen alles self, omdat al die voedsel direk gekweek op die bome.

Die geskiedenis van peperkoek huise

Hoewel die plot van lekker huisie in die vroeë XIX eeu, kon nie ongewoon in ag geneem word, net ná die publikasie van die sprokie "Hansie en Grietjie" in Duitsland en in verskeie ander Europese lande, 'n nuwe tradisie. Vir die afgelope twee honderd jaar, vroue bak Kersfees peperkoek huise en versier dit met gekleurde versiersuiker, versuikerde vrugte, bessies, ens Soet op 'n feestelike tafel, gestuur om verskeie uitstallings en kompetisies en, natuurlik, gee die kinders. Die belangrikste ding is dat so 'n wortel kan jy geniet die eerste en dan geniet die groot smaak.

Ontmoet met 'n heks

Maar terug na die sprokie, wat die Grimm broers aangeteken. Hansie en Grietjie - opsomming gee 'n geheelbeeld van wat daar gebeur het op die oomblik - tot so 'n oorvloed sien, het ons besluit om te eet. Broer breek 'n stuk van die dak, en sy suster het besluit om die venster probeer. Hulle het geëet graag die lekkers, hy gehoor het van die hut is nogal 'n mooi stem. 'N Rukkie later het hy op die drumpel van 'n baie ou vrou. Kinders op die eerste bang, maar sy het dadelik gekalmeer hulle, en dan het het in die huis, mildelik regaled en aan die slaap op 'n sagte bed onder 'n helder wit duvet. Moeg en uitgeput kinders het gedink hulle was in die Paradys wees. Hansie en Grietjie het nie geweet dat hy op 'n besoek aan die bose heks was. 'N droom en dit was 'n gunsteling behandel enige kind. En hoewel die ou vrou met die rooi oë baie sleg gesien, gevoel sy perfek menslike reuk. A brood huis, versier met lekkers, was die trekpleister vir kinders soos Hansie en Grietjie. Verhaal herhaal dus grootliks die bekende tonele reeks "Kinders en die Ogre", ingesluit in die Internasionale indeks van folklore werke van hierdie genre.

"Dit sou 'n stukkie van die koek wees"

In die oggend het die heks slaap kinders en besluit dat 'n seuntjie met rooi wange en vet baie goed vir middagete sal wees. Jy moet net 'n bietjie meer om dit te voed. Sy toegesluit Hansie wakker in die skuur vir die rooster deur en Grietjie beveel om sy broer vet om vetter geword. Dit het vir vier weke, waartydens die susters is gereed vir die mees heerlike geregte broer, en sy het geëet oorskiet. Hansie vindingryke dit alles keer daarin geslaag om die slegte heks wat gesien het mislei. Toe sy by hoe korrek dit "die volgende maaltyd" te gaan, glip hy haar hand in plaas van sy vinger been, en dat alle nie kon verstaan waarom die seuntjie is almal dieselfde dun. Maar een dag die ou vrou se geduld opgeraak, en sy het besluit om beslis eet Hansie, selfs die manier is nie genoeg vet, die volgende dag. 'N Meisie moes water, wat dan sy eie broer bereid wees om aansoek te doen. "Dit is beter om wilde diere in die bos verteer, dan saam sal ons gesterf het," - snik sy.

heks ontwyk

Die volgende oggend het die ou vrou het besluit om rekeninge te vereffen met Grietjie, en dan voort te gaan na haar broer. Dit gesmelt die stoof en het beveel dat die meisie om te kry in dit, om te sien of die hitte is gereed vir die bak van brood. Grietjie het om te vervul die vereiste was 'n heks, toe hy besef wat werklik wil uit haar ou dame. En geen fout: dit is regtig net gereed om die flap en braai meisie te sluit. "Ek weet nie hoe om daar te kom," - sê die suster. Kwaad heks vervloek haar en begin om te wys hoe om te kry in die oond. Op hierdie punt, Grietjie het haar vorentoe, en dan onmiddellik die dempers te sluit. So gered sy van 'n gewisse dood, en hy en sy broer. A oud, was in die oond, en die vreesaanjaende huil tot as verbrand. So, die wenners van hierdie konfrontasie met heks kannibaal geword en Grietjie.

Verhaal van 'n broer en 'n suster, blykbaar, het ook 'n verband met die ou tradisies van die mense van Europa en 'n paar van die stamme. So, die brand van hekse episode baie taalkundiges dikwels geassosieer met 'n redelik algemene deurgangsrite, die essensie van wat was om die tiener te beweeg in die volwasse lewe, die persoon is wat 'n geheime organisasie of inisieer dit onder shamans, hoofmanne. Dit is ook nie 'n nuwe een vir die broers Grimm motief, soos dit gevind word in baie ander folk en skrywer se verhale, insluitend, byvoorbeeld, "Boy Thumb" Charles Perrault.

Bevry kinders besoek die hut en gevind in dit 'n baie juwele en pêrels. Hulle het dit saam en het na 'n manier om uit die bos die heks se soek.

So te danke aan die vindingrykheid en vindingrykheid, kan ontslae te raak van die haatlike heks, mens neet ster Hansie en Grietjie. Verhaal eindig met 'n beskrywing van die pad huis toe.

veilige terugkeer

'N Paar uur later het die kinders na die onbekende meer, maar het langs geen brug of boot. Net eend geswem. Meisie draai na haar met 'n versoek om hulle oor te dra aan die ander kant, en baie gou die broer en suster was in die bekende bos. En hier dat dit maklik is om jou pad in die houtkapper huis te vind. hulle gehaas, gelukkig, en inderhaas na sy pa op sy nek. Houtkapper was baie bly toe hy sien dat sy kinders is gesond en wel, so ek het vrede en vreugde 'n oomblik se na afskeid met hulle nie ken nie.

Dit blyk dat sy vrou skielik gesterf het - hierdie feit maak dit baie taalkundiges identifiseer beelde van die bose stiefma en die heks wat besluit het om wraak te neem op die haat kinders. En gesond geword van daardie tyd die houtkapper en sy kinders gelukkig en goed. 'N Gesin gered uit wil pêrels en edelstene wat uit die bos hut Hansie en Grietjie gebring.

sprokie skrywer op hierdie storie eindig op wedersydse ondersteuning en broederlike liefde, wat toegelaat word om die helde gaan met al die teenspoed en veilig terug te keer na die vou.

Die verhaal van die avonture van 'n broer en 'n suster in kuns

Vandag, Hansie en Grietjie is wêreldwyd bekend. Verhaal van hulle ingesluit in die versameling van die werke van Jakob en Wilhelm Grimm, en in baie tale vertaal. Daarbenewens, haar karakters het dikwels die helde van die werke van ander kunsvorme. So, in 1893 was daar 'n opera deur E. Humperdinck, spesiaal geskryf vir Kersfees. Herhaaldelik ons voor te berei teater verhaal. Moet nie afsydig staan teenoor die werk van baie bly bekende kunstenaars.

Met die koms van die teater na die bekende storie en vra die skrywers. Die getalle is baie gewild deesdae films sluit in die sprokie "Hansie en Grietjie" in Engels, geneem in 1988. Die skrywers het effens aangepaste die oorspronklike weergawe: die kinders op versoek van my ma het na die bos om bessies pluk en verloor, en dan tref die peperkoek huis heks Griselda. Nog 'n opsie - die Amerikaanse film van 2012, losweg gebaseer op die sprokie "Hansie en Grietjie" waarin die vader, gepynig deur berou, gaan hy op soek na kinders.

In 2013 het dit geblyk die gangster, vertel wat gebeur het met die karakters na hulle terugkeer huis toe. En hoewel die plot van die film het min te doen met die verhaal van die Broers Grimm, dit beklemtoon dat die belangstelling in die verhaal word bewaar in ons tyd.