Geestelike probleme in "Wee van Wit" A. S. Griboedova

geestelike probleme in "Wee van Wit" behandel in die eerste plek, soos die naam self vir ons sê. In die skryf van hierdie komedie stel Griboyedov uit na die posisie van 'n normale, intelligente, afsydig staan teenoor sy geboorteland en die lot van die mense die jong man se toon. Styging in die produk en ander probleme.

"Wee van Wit" - 'n komedie met 'n sprekende naam. Vir oortuig van die almag van kennis van die Verligting gedagte dit is sinoniem met geluk. Maar die samelewing nie altyd die gevorderde idees, en hul draers word dikwels beskou as gek. Komedie Griboyedov - 'n werk van die openbare reaksie op nuwe idees. Aan die begin het dit genoem die "Wee gedagte", en slegs dan is die naam vervang deur die bekende vir ons. Hierdie meesterstuk is geskryf deur Aleksandrom Sergeevichem Griboedovym in 1823.

of die protagonis is gek?

geestelike probleme in "Wee van Wit" word in die opposisie van die protagonis rondom Moskou edele samelewing. Daag die tradisies en sosiale norme in die komedie held is Aleksandr Andreevich Chatsky. Hy - die enigste verstandige, wat in teenstelling met "vyf en twintig dwase." Maar in die werk wat verband hou met die karakter van ander is nie so nie. Ander sien nie Chatsky gedagte, maar eerder die teenoorgestelde - 'n jong man wat hulle genoem 'n besetene.

Famusov mening oor Chatsky ( "Wee van Wit")

Probleme werke aan die lig gebring deur die prisma van persepsie van verskillende karakters, insluitend Famusov wie se mening is baie tipies. Dit senior amptenaar het geglo dat Chatsky moet nie beskou as 'n besigheid en 'n slim man, want sy optrede dikwels in stryd is met die algemeen aanvaarde norme. Hy kan nie winsgewend bestuur die landgoed en voordeel trek uit hierdie groot inkomste, beroof boere vir die doel van persoonlike gewin. Chatsky nie gebruik word in die vermoëns en verhoudings staatsdiens om 'n loopbaan te bou en toekennings en 'n hoë geledere te bereik, maar in plaas daarvan om die wetenskap te doen, onderwys ontvang in die buiteland, dit is onwys om die edeles wat deel uitmaak van die ouer geslag het gedink.

Famusov argumente is gebaseer op die menings Chatsky op verskeie sosiale probleme en laat die beampte aan hom 'n gevaarlike man oorweeg, en geïdentifiseer met die waansin, en vrydenkende kenmerk van sy denke. En dit is waar, dit is slim in terme van adel man te wees uitgelok skerp kritiek van diegene met wie hy kommunikeer in die huis Famusov? By hierdie geleentheid, Aleksandr Sergeevich Pushkin gesê bars, maar tot op die punt dat Chatsky het nie nodig om "vryf krale" om hierdie mense - "varke". Tevergeefs van sy toespraak oor die immoraliteit van die adel en verhuurders, op die skending van wette en ander euwels van die moderne samelewing, want die gaste beslis Famusov eenparig verklaar vir sulke gedrag stapelgek protagonis werk "Wee van Wit". generasie kwessie hier word ook beplan, as kinders is altyd voor hulle vaders, bring die wêreld van nuwe idees. Mense soos Chatsky - 'n gevorderde jeug, op soek na die ontwikkeling van die gemeenskap.

Sofya Famusova

geestelike probleme in "Wee van Wit" beskou ook deur die prisma van persepsie van Sophia. Sy is die dogter Famusov, waarin ons held is in die liefde. Sy glo ook dat die gedagte Chatsky nutteloos, selfs skadelik vir ander. Sy hou nie kritiek op Aleksandrom Andreevichem alles wat dierbaar haar. Sy gedrag en toesprake sy sien die woede, bitterheid, wrok nie. Sy verstaan dat hierdie driftige man is nie maklik wees nie om voortdurend te luister na dit, al is, en beskou die gedagte Chatsky briljante, briljant. Maar hoe meer toepaslik is die "gees" Molchalin, dit wil sê die vermoë om aan te pas by die gesinslewe omstandighede en vind voordeel in almal. Chatsky moet saamstem met dit. Sulke mense, het hy gesê, "bliss op aarde."

meerderheid mening

Probleme van "Wee van Wit" - dit is 'n probleem van die openbare mening, waarvolgens opportunisme word beskou as 'n manifestasie van gesonde verstand te wees. In die begrip van die meeste van die werklik MOLCHALIN dit optree veel meer versiende van sy opponent wanneer jy soek na onder invloedryke mense, insluitend vroue, beskerming, want dit wil "live pret" en verdien belonings. Hy is nederig, beleefd, hulpvaardig en altyd "kom na grade" in hierdie samelewing, aangesien dit nie uitgedruk slim idees, wat sy bekende gevoel beter as die klein dienaar laat.

Wat is die "brein" wil die ou Moskou adel?

MOLCHALIN weet presies hoe om op te tree "met intelligensie" ten einde sy posisie in die diens vir persoonlike doeleindes gebruik. In hierdie benaderings hy die opjager, wat ook dom, maar "gelukkig kamerade." Hierdie persoon is gereed om te bereik gewenste op enige manier - dit is wat gerig is op generaals.

Dit is hierdie "geeste" en daarop aangedring dat Moskou adel, en die hoofkarakter, met sy verskil van die ander, het kritiese ingesteldheid aan die wêreld nie pas in hierdie omgewing, hoewel FAMUSOV en aanbeveel Chatsky gaste as 'n man "met 'n kop". Hulde te bring aan die opvoeding van die protagonis, glo hy dat hierdie verkryging moet met sorg gebruik word, vaardigheid, en net 'n hoë posisie of verryking van die gemeenskap te bereik. Anders, kan die gedagte seer Chatsky wat gebeur met hom op die ou end.

Hoekom Alexander A. gedwing om die maatskappy te verlaat?

Geestelike probleme in "Wee van Wit" deur verteenwoordigers van die adel gevestig op die ou end die hoofkarakter van die uitsetting famusovskogo samelewing. Sophia, as haar pa, klassifiseer Chatsky om die gek uit 'n begeerte om wraak te neem vir die feit dat hy gespot Molchalin. Alexander A. gedwing om haar huis te verlaat, want daar is nog nie aangeneem. Hy het geen vriende of medewerkers vind, maar net geweet het die hartseer van sy verstand en loop na verdoof emosionele pyn.

Waar om skuiling held vind?

Was daar so 'n plek in ons land, waar helde soos Chatsky skuiling, om hul wonde te genees kon vind? Miskien Aleksandru Andreevichu moet gaan waar reeds begin om 'n geheime organisasie van die Decembrists, wat hierdie mense gewaardeer en het gevind dat die gebruik van hul krag en kennis vir transformasie, opkomende in Rusland. Die gedagte lyk sy voorste edeles, 'n gratis, vry te wees. Gratis-denke vir die Decembrists was nie 'n definisie van 'n gevaarlike siekte, gebrek, of 'n vuil woord, maar op die teendeel, is dit baie waardeer.

"Wee van Wit" en nabyheid aan die toekoms Decembrists

Die moed van die protagonis sal in ag geneem word deur sy tydgenote met 'n gevorderde oortuigings as Chatsky was baie na aan mekaar in die gees aan die toekoms van die Decembrists, wat dieselfde vrae gevra. Probleme komedie "Wee van Wit" was een of ander manier inherent in alle toekomstige revolusionêre. Chatsky voel ook die behoefte aan onkunde, traagheid, onreg, wreedheid en talle ander euwels van die hedendaagse samelewing te beveg. Dit het daarop gewys in sy werk Griboyedov ( "Wee van Wit").

Probleme held - nie in homself, naamlik in die omliggende realiteit, wat hy nie verstaan en nie aanvaar nie. Praat met die verteenwoordigers van die ou Moskou adel, Chatsky besef vyandige houding teenoor hom, nie verstaan. Die situasie is vererger deur die karakter en die eensaamheid en tragedie van liefde. Daarom, Aleksandr Sergeevich Griboedov en die status van Chatsky as "Wee van Wit", wat kon nie eens meer bepaal.