Eksistensiële menslike behoeftes teorie van Frome

Oor die afgelope 100 jaar in die veld van sielkunde, 'n groot aantal skole en tendense, studies en probeer om die eksistensiële behoeftes van die individu te verduidelik. 'N belangrike instrument vir sosio-sielkundige analise van menslike gedrag in die samelewing, is 'n omvattende vergelyking van die parameter verhoudings van die onderwerp om die wêreld en die mense. Eric Fromm beweer dat die gedrag van 'n gesonde persoon in die samelewing as gevolg van die besef dat as gevolg van sy natuurlike eienskappe, is hy op soek na kommunikasie te vestig in 'n samelewing, om jouself te bowe te kom, om wortel te neem in my lewe, om hulself te identifiseer, om sy eie stelsel van morele waardes te bou.

1. Eksistensiële moet links vestig

Dwarsdeur sy lewe, 'n persoon bewustelik of onbewustelik poog om te verenig met ander mense. Volgens Eric Fromm, daar is net 3 maniere om hierdie behoefte te voldoen. Jy kan aan die reëls en vereistes van enige groep of individu na 'n ander, is dit moontlik om iemand te oorheers, jy kan geassosieer word met mense of individuele persoon deur die liefde. In hierdie geval, Frome in terme van sy humanistiese teorie oortuig sosiale denke van die feit dat onnodig deur krag of voorlegging ontmoet om hul eksistensiële behoeftes. Dis net liefde is die beste manier om die integriteit van die natuur, innerlike krag en selfvertroue te behou.

Sosiale klomp mense op die krag van die model - voorlegging gebrekkig is, want dit kan nie ten volle voldoen aan hierdie behoefte. Te danke aan die rowwe kant van die voorkoms van die verhouding tussen 'n slaaf en oorheers hul "Ek" gedeeltelik verloor.

2. Eksistensiële moet homself te oorkom

Komplekse konsep is die begeerte om te skep.

Produktiewe manier is deur middel van die kreatiewe proses en sy manifestasies in kuns, wetenskap, godsdiens. Man van nature probeer om te wys hoe hy, as 'n primaat, is anders as die dier wêreld. Dus, mense skep sosiale instellings en materiële waardes, morele norme, in mindere of meerdere mate, posisioneer die liefde as die dryfkrag van hul spesie.

Irrasionele manier van die behoeftes is die manifestasie van 'n kwaadwillige aanslag. Doodmaak en draai die ander as 'n offer, sien mens die belangrikheid daarvan in die demonstrasie van die dominante krag, onbewustelik die verhoging van interne konflikte.

3. Die eksistensiële menslike behoeftes rootedness

Om volwaardige verteenwoordiger van sy soort voel, die persoon is belangrik om sy wortels te verstaan. Daarom, so sterk moederlike band met die kind. Saamstem met Freud, Fromm erken die teenwoordigheid in die psige van bloedskendige begeertes se kinders, maar het aangevoer dat hulle saak is nie seksuele aantrekkingskrag en onderbewussyn begeerte om terug te keer na die baarmoeder met die oog op wortel skiet, om 'n volle sin van sekuriteit te bereik.

Produktiewe manier om wortel te neem is 'n natuurlike afwyking van die moeder se bors, in aktiewe samewerking met die wêreld in die ontwikkeling van aanpassing vermoëns en bereik integriteit van die individu in terme van vermeende werklikheid.

Onproduktiewe metode is om sy kop op te los op 'n beperkte reeks van die moeder, sonder die begeerte van onafhanklikheid. Mense loop deur middel van hierdie onseker, vol innerlike vrese, is uiters afhanklik.

4. Eksistensiële behoeftes vir self-identiteit

Die inherente aard van die mens onafhanklike vorming van die konsep van hul eie "ek", die gevolg van wat is die verwesenliking van die feit dat "Ek is verantwoordelik vir myself." Dit is makliker om te identifiseer met verskillende instellings: die staat, volk, godsdiens, beroep, sosiale groep, woonplek. In 'n vereenvoudigde model van identifikasie lê die bedreiging van globale conformisme, die trop instink, afhanklik deel uitmaak van die skare, waar individualiteit is net 'n woord, verloor die doel essensie van sy leksikale betekenis.

Die ander uiterste is weggesteek in 'n situasie waar 'n persoon ontneem van die geleentheid om te identifiseer met iemand of iets. Jy kan sy gedagtes verloor. Mense wat geen sielkundige probleme, in staat is om hulself te identifiseer uit die skare, terwyl hulle aan die kriteria voldoen van die werklikheid.

5. Eksistensiële behoeftes in die stelsel van waardes

'N Man sonder 'n morele kompas, beweeg deur die lewe soos 'n blinde katjie. Waardestelsel wat dit skep, as die ruggraat van hul gedrag, die reëls wat gebaseer is op wat die lewe produktief of vernietigend leef in terme van Fromm. Geskiedenis weet baie mense wat met hul lewens betaal het vir die behoud van hul waarde stelsel.