Christelike kanon - wat is die evangelie?

Wat is die Evangelie? Die woord "evangelie" is 'n carbon copy (direkte vertaling) Griekse woord "Evangelie", wat letterlik beteken "goeie nuus." Evangelie - is tekste wat die beskryf die lewe van Jesus Christus. Die mees bekende van hulle is die vier kanonieke Skrif - die Evangelie van Markus, Mattheus, Lukas en Johannes. Dit mag egter bepaling apokriewe of nie-kanonieke teks beskryf, en 'n Jood Gnostiese-Christen evangelie. In Islam is daar die konsep van "Injil", gebruik om te verwys na 'n boek op Christus, soms vertaal as "evangelie." Dit is een van die vier heilige boeke van Islam, wat beskou word as 'n goddelike openbaring, volgens die Koran. Moslems is van mening dat die Injil met verloop van tyd is verwerk en verwring, wat lei tot 'n God gestuur na die aarde van die profeet Mohammed aan die mense geopenbaar laaste boek - die Koran.

Tradisioneel word die Christendom baie waardering vir die vier kanonieke Evangelies, wat beskou word as Goddelik geopenbaar en is die basis van godsdienstige geloof stelsels. Christene redeneer dat hierdie Evangelie gee akkurate en betroubare prentjie van die lewe van Jesus Christus, maar baie geleerdes stem saam dat nie almal van die episodes van die Skrif is histories akkuraat.

Wat is die Evangelie: Christen kanonieke geskrifte

In antieke tye, was daar baie tekste meeding vir 'n betroubare beskrywing van die lewe van Christus, maar net vier van hulle was erken as kanoniek, wat ingesluit is in die Nuwe Testament. Die aandrang dat die kanon ingegaan hierdie boeke, eerder as enige ander, in 185 vorentoe een van die kerkvaders Irenaeus sit. In sy belangrikste werk "Teen partyskap" Irenaeus aan die kaak stel verskeie vroeë Christelike groepe wat net erken een van die Evangelies. So, Marcionites staatgemaak net op die Evangelie van Lukas in die weergawe van Marcion, en Ebioniete is bekend om die Aramese weergawe van Matthew volg. Daar was ook groepe wat voldoen aan die geskrifte van meer onlangse oorsprong.

Irenaeus verklaar dat vier van hulle deur die toets genomineer is "n pilaar en grondslag van die Kerk." "Dit is onmoontlik om meer of minder nie as vier wees" - het hy aangevoer, met verwysing na die analogie met die vier kardinale punte en die vier winde. Gegewe hulle 'n metafoor vir die Goddelike troon, wat ondersteun word deur vier wesens met vier gesigte (leeu, bul, arend en die mens), is geleen van die Boek van Esegiël en gestuur word aan die "vierhoek" evangelie. Uiteindelik, Irenaeus daarin geslaag wat die evangelie, wat vier skrifgedeeltes sluit, is dit beskou as die enigste ware. Hy ondersteun ook die studie van elke Skrif in die lig van die ander.

In die vroeë 5de eeu, die Rooms-Katolieke Kerk in die persoon van Innocent Ek erken die Bybelse kanon, wat die Evangelie van Mattheus, Markus, Lukas en Johannes, wat reeds in sommige streeksinodes goedgekeur ingesluit: die Roomse Kerk Raad (382), seekoei Raad (393) en die twee rade in Carthago (397 en 419). So, die vertaalde St. Jerome in 382, op versoek van Pous Damasus het ek die aanvaarde kanon.