Anna Akhmatova: lewe en werk. Akhmatova: hooftemas van kreatiwiteit

Anna Akhmatova, wie se lewe en werk ons sal aanbied om jou - is die naam pen wat sy gedigte tekens AA Gorenko. Hierdie digter is gebore in 1889, 11 (23) Junie, naby Odessa. Haar familie binnekort verskuif na Tsarskoje Selo, waar tot 16 jaar geleef Akhmatova. Skepping (kortliks) van hierdie digter aangebied sal word na die biografie. Eerste kennismaking met die lewe Anny Gorenko.

beginjare

Vroeë jare was nie rooskleurig vir Anny Andreevny. Haar ouers verdeel in 1905. Die ma is na Yevpatoria dogters wat ly aan tuberkulose. Hier vir die eerste keer in die gesig gestaar met 'n lewe van bruto buitelandse en vuilste stede "wilde meisie". Sy het ook 'n liefde drama, probeer om selfmoord te pleeg.

Onderwys in Kiev en gimnasiums Tsarskoselskaya

Vroeë jeug wat die digter toegeken studies in Kiev en Tsarskoselskaya gimnasiums. Die laaste klas gehou word in Kiev. Daarna het die toekoms digter regte studeer in Kiev, en filologie by St Petersburg, op die Universiteit vir Vroue. In Kiëf, het sy geleer Latyns, wat later toegelaat om die Italiaanse taal vrylik te leer, om Dante lees in die oorspronklike. Maar Akhmatova na regsubjekte belangstelling verloor gou, sodat hy na St Petersburg en voortgesette opleiding op historiese en literêre kursusse.

Eerste gedigte en publiseer

Die eerste verse wat nog merkbaar impak Derzhavin, geskryf deur 'n jong skoolmeisie Gorenko toe sy net 11 jaar oud was. In 1907 het dit geblyk die eerste publikasie.

In 1910, vanaf hul begin, Akhmatova begin gereeld in Moskou en St Petersburg joernale gepubliseer word. Nadat jy dit geskep "Shop Digters" (1911), 'n literêre vereniging, sy voer dit pligte van die Sekretaris.

Huwelik, 'n reis na Europa

Akhmatova in die tydperk 1910-1918 was getroud met NS Gumilyov, ook bekend Russiese digter. Saam met hom het sy ontmoet terwyl jy studeer in Tsarskoje Selo skool. Daarna Akhmatova het 'n reis na Parys in 1910-1912 jaar, waar hy vriende geword met Amedeo Modigliani, 'n Italiaanse kunstenaar wat haar portret geskep. Ook, op dieselfde tyd, het sy Italië.

Die voorkoms van Akhmatova

Nikolay Gumilev bekendgestel sy vrou na die literêre en artistieke omgewing, waar die naam sy vroeë belangrikheid verwerf. Nie net poëtiese wyse Anny Andreevny gewild geword nie, maar ook sy verskyning. Akhmatova getref tydgenote majesteit, koninklike. Sy voorsien tekens as koningin. Buite die lig van die digter geïnspireer nie net Modigliani, maar ook deur kunstenaars soos K. Petrov-Vodkin, A. Altman, Z. Serebryakov, A. Tyshler, N. Tyrsa A. Danko (hieronder bied die werk van Petrov-Vodkin) .

Die eerste versameling van gedigte, en die geboorte van die seun

In 1912, 'n landmerk vir die digter, gebeur in haar lewe, twee belangrike gebeurtenisse. Gepubliseer die eerste versameling van gedigte Anny Andreevny genoem "Aand", wat haar werk gemerk. Akhmatova het ook 'n seun, die toekoms historikus, Gumilyov Lev Nikolaevich - 'n belangrike gebeurtenis in sy persoonlike lewe.

Ingesluit in die eerste versameling van gedigte deur die beelde van plastiek gebruik in hulle is duidelik van die samestelling. Hulle gedwing Russiese kritici sê dat in poësie, 'n nuwe talent. Alhoewel die "onderwysers" is so 'n meesters Akhmatova symbolistisch as Blok en I. F. Annensky, is haar poësie beskou uit die staanspoor as 'n Acmeist. Trouens, saam met O. E. Mandelshtamom en N. S. Gumilevym digter in die vroeë 1910's, was die kern van dié oomblik het op 'n tyd van 'n nuwe tendens in poësie.

Die volgende twee versamelings, die besluit om te bly in Rusland

Ek het die eerste versameling en die tweede boek is getiteld "Rosekrans" (1914), en drie jaar later, in September 1917, was 'n versameling van "White kuddetjie", die derde in haar werk. Die Oktober-rewolusie het nie gedwing om die digter om te emigreer, hoewel in hierdie tyd, begin met 'n massa emigrasie. Rusland verlate een na die ander mense naby Akhmatova: A. Lurie, Antrep B. en O. Glebova-Studeykina, haar vriend van die jeug. Maar die digter besluit om te bly in die "sondige" en "doof" Rusland. 'N Gevoel van verantwoordelikheid vir sy land, bande met die land en die Russiese taal het daartoe gelei dat Annu Andreevnu aangaan dialoog met dit het besluit om te verlaat. Vir baie jare, wat Rusland verlaat, het voortgegaan om sy emigrasie na Akhmatova regverdig. Daarmee argumenteer, in die besonder, R. Hull, draai om Anne Andreevne B. Franck en G. Adamovich.

Moeilike tyd vir Anny Andreevny Ahmatovoy

In daardie tyd, haar lewe dramaties verander, weerspieël sy skepping. Akhmatova is besig om in die biblioteek by die Instituut van Agronomie, in die vroeë 1920's het daarin geslaag om nog twee versamelings van gedigte te publiseer. Dit was die "Plantago", vrygestel in 1921, en "Anno Domini" (in vertaling - "In die jaar van die Here", vrygestel in 1922). Vir 18 jaar na dat die pers verskyn het nie dit werk. Verskeie redes hiervoor bestaan: aan die een kant, hierdie skiet NS Gumilyov, gewese man, wat daarvan beskuldig is dat betrokkenheid by 'n sameswering teen die revolusie; aan die ander kant - die verwerping van kreatiwiteit digter Sowjet kritiek. Akhmatova baie gedurende hierdie afgedwing stilte besig was om in die werk van Aleksandra Sergeevicha Pushkina.

gesien Optina

Die verandering van jou "stem" en "handskrif" Akhmatova gekoppel met die middel van 1920, met 'n besoek in 1922, in Mei Optina en gesprek met Elder nektar. Waarskynlik, is hierdie gesprek sterk beïnvloed deur die digter. Akhmatova was die moeder verwantskap met A. Motovilov is wêreldse beginner Serafima Sarovskogo. Sy het toe deur generasies van verlossing idee van opoffering.

tweede huwelik

Die lot van Akhmatova verbreking is ook geassosieer met die persoonlikheid van V. Shileiko, wat haar tweede man geword. Dit was die wetenskaplike-Oriëntalistiese, wat betrokke was in die kultuur van hierdie antieke lande soos Babilon, Assirië, Egipte. Persoonlike lewe met hierdie hulpeloos in 'n lewe en onderdrukkende persoon het nie gewerk nie, maar sy invloed toegeskryf word aan die digter in sy werk toename voorbehou filosofiese notas.

Lewe en werk in 1940

Ingesamel onder die titel "Van die ses boeke" verskyn in 1940. Hy het teruggekeer vir 'n kort tyd in die moderne literatuur van die tyd 'n digter, Anna Akhmatova. Lewe en haar werk in hierdie tyd is nogal dramaties. Akhmatova gevind in Leningrad Die Groot Patriotiese Oorlog. Sy is ontruim uit daar na Tashkent. Maar in 1944 het die digter terug na Leningrad. In 1946, onderhewig aan onregverdige en hewige kritiek, is sy geskors uit die Skrywersvereniging Unie.

Terug te keer na die Russiese letterkunde

Na hierdie gebeurtenis die volgende dekade in die werke van die digter opgemerk net dat in hierdie tyd besig met literêre vertaling Anna Akhmatova. Kreatiwiteit van sy Sowjet-regime was nie belang nie. L. N. Gumilev, haar seun, besig was om ten tye van die straf in arbeidskampe as 'n politieke misdadiger. Terug te keer na die Russiese literatuur, poësie Akhmatova plaasgevind het net in die tweede helfte van die 1950's. Sedert 1958 het die versamelings van die lirieke van die digter weer begin om gepubliseer te word. Is in 1962 voltooi, "gedig Sonder 'n held," reeds geproduseer vir 22 jaar. Anna Akhmatova gesterf in 1966, op 5 Maart. Digter begrawe naby St Petersburg, in Komarovo. Graf dit hieronder aangebied word.

Acmeism in die werke van Akhmatova

Akhmatova, wie se werk is nou een van die nasionale poësie tops, om sy eerste boek van gedigte behoort later is pretty cool, net 'n enkele lyn deur dit te kies: ". ... dronk klank van 'n stem ooreen met joune" Mikhail Kuzmin egter sy voorwoord tot hierdie versameling is afgesluit met die woorde wat na ons toe kom jong, nuwe digter, met al die data ten einde werklike geword. Grootliks bepaal die poëtika van "aande" teoretiese program acmeism - die nuwe tendens in die literatuur, wat dikwels sluit 'n digteres Anna Akhmatova. Dit weerspieël die kreatiwiteit van baie van die kenmerkende eienskappe van hierdie tendens.

Foto hieronder is gedoen in 1925.

Acmeism ontstaan as 'n reaksie op die vergrype van die Simbolisme styl. Byvoorbeeld, die artikel V. M. Zhirmunskogo bekend literêre kritikus, oor die werk van die verteenwoordigers van hierdie tendens is soos volg genoem: ". Breek die simboliek" Dalyam mistieke en "pers wêrelde" hulle teenoor mekaar lewe in hierdie wêreld, "hier en nou". Morele relativisme en die verskillende vorme van die Christendom is vervang deur 'n nuwe "waardes onwrikbare rock."

Die tema van die liefde in die werk van die digter

Akhmatova het in die letterkunde van die 20ste eeu, sy eerste kwartaal, met die tradisionele tema vir Wêreld lyrics - die tema van die liefde. Maar die oplossing in die werke van die digter is fundamenteel nuwe. Akhmatova se gedigte ver van sentimentele vroulike poësie, in die 19de eeu deur name soos Carolina Pavlova, Yulia Yulia Zhadovskaya, Mirra Lokhvitskaya. Hulle is ver ook van die "ideale", abstrakte liriese eienskap van liefde poësie van die Simboliste. In hierdie sin, is dit staatgemaak hoofsaaklik op Russiese lirieke en prosa van die 19de eeu, Akhmatova. Kreatiwiteit is baanbrekerswerk. O. E. Mandelshtam, byvoorbeeld, het geskryf dat die lirieke het die kompleksiteit van die Russiese roman van die 19de eeu, Akhmatova. 'N opstel oor die werke wat dit kan wees om te begin met hierdie tesis.

In die "aand" gebring in verskillende gedaantes verliefde gevoelens, maar die heldin was nog altyd verwerp, verraai, ly. Chukovsky geskryf oor dit, dat die eerste een om te ontdek dat hy ongeliefd - 'n poëtiese, dit is Akhmatova (opstel oor die werke van dit, "Akhmatova en Mayakovsky", geskep deur dieselfde outeur, het grootliks bygedra tot sy vervolging wanneer die verse van die digter nie gepubliseer word nie). Die onbeantwoorde liefde sien die bron van kreatiwiteit eerder as vloek. Drie dele van die versameling is geroep, onderskeidelik, "Love", "Deception" en "Muse". Broos vroulikheid en elegansie gekombineer in die lirieke Akhmatova met sy moedige aanvaarding van lyding. Van die 46 gedigte ingesluit in hierdie versameling, was byna die helfte gewy aan afskeid en dood. Dit is geen ongeluk. In die tydperk 1910-1912 digter besit 'n sin kratkodnevnosti, het sy 'n voorgevoel van die dood. Deur 1912, twee van haar susters is dood aan tuberkulose, so Anna Gorenko (Akhmatova, wie se lewe en werk ons oorweeg) het geglo dat dieselfde lot haar tref. Dit is egter nie gebind en in teenstelling met die Simboliste, skeiding en dood met gevoelens van hopeloosheid, angs. Dit bui het aanleiding gegee tot die ervaring van die wêreld van skoonheid.

Uiteengesit in die boek "Night" en uiteindelik sy beslag gekry het eerste in die "fine", dan "White pack" die kenmerkende eienskappe van die styl van die digter.

Die motiewe van gewete en geheue

Historisiteit is diep intieme liriese Anny Andreevny. Reeds in die "duidelike" en "aand" met die tema van die liefde, is daar twee ander hoofmotief - die gewete en geheue.

"Noodlottige oomblikke", wat gekenmerk word deur plaaslike geskiedenis (wat begin in 1914, die Eerste Wêreldoorlog), het saamgeval met 'n moeilike tyd in die lewe van die digter. Dit is oop in 1915, tuberkulose, haar familie oorerflike siekte.

"Pushkinizm" Akhmatova

Verder versterk die motiewe van gewete en geheue in die "Wit kudde", waarna dit werk is oorwegend. Poëtiese styl van die digter in die jare 1915-1917 is ontwikkel. Toenemend gekritiseer genoem 'n soort van "pushkinizm" Akhmatova. Die essensie is artistieke volledigheid, akkuraatheid van uitdrukking. Dit is ook kennis geneem van die teenwoordigheid van "citationality laag" met baie roll call en verwysings beide tydgenote en voorgangers met: O. E. Mandelshtamom, B. L. Pasternakom, AA Blok. Al die geestelike rykdom van kultuur van ons land se agter Akhmatova, en sy tereg gevoel sy erfgenaam.

Onderhewig tuisland in werke Akhmatova se, met betrekking tot die Revolusie

Kon nie anders as om invloed op die werk van die dramatiese gebeure in die lewe van die digter. Akhmatova, wie se lewe en werk was in 'n moeilike tyd vir ons land, aanvaar die Revolusie van 1917 die jaar as 'n katastrofe. Die ou land, in haar mening, was nie meer nie. Onderhewig tuisland in die werke van Akhmatova verteenwoordig, byvoorbeeld, in die boek "Anno Domini". Die artikel maak dit uitgekom in 1922, is die versameling met die naam "Na All". epigraaf lyn is geneem om die hele boek "by dié fantastiese jaar ..." F. I. Tyutcheva. Tuisland is nie meer vir die digter ...

Maar Akhmatova revolusie - dit is ook 'n terugbetaling vir vorige lewe van sonde, vergelding. Laat die liriese heldin en hom nie kwaad maak, voel sy dat is betrokke in skuld die generaal se, so Akhmatova gereed om die moeilike gedeelte van hul mense te deel. Tuisland in die werke van verpligting Akhmatova se homself los.

Selfs die titel van die boek vertaal as "In die jaar van die Here", dit sê dat die digter sien as God se wil sy ouderdom. Die gebruik van historiese parallelle en Bybelse motiewe word een van die maniere om te verstaan kuns is om te gebeur in Rusland. Hulle word toenemend wend Akhmatova (byvoorbeeld die gedig "Cleopatra," "Dante", "Bybelverse").

Die lirieke van hierdie groot digter, "Ek" in hierdie tyd word "ons". Akhmatova praat namens "baie." Elke uur, nie net van die digter, maar ook sy tydgenote, dit sal geregverdig word deur die woord van die digter.

Dit is die hooftemas van kreatiwiteit Akhmatova, as die ewige, en dit is tipies vir die era van die lewe van die digter. Daar word dikwels in vergelyking met 'n ander - met Marina Tsvetaeva. Beide van hierdie is vandag die kanonne van vroulike poësie. Maar nie net dit het 'n baie in gemeen, maar verskil in baie opsigte kreatiwiteit Akhmatova en Tsvetaeva. Die skryf oor hierdie onderwerp vra dikwels studente te skryf. Trouens, dit is interessant om te spekuleer oor hoekom dit is bykans onmoontlik om 'n gedig geskryf deur Akhmatova, met werke geskep deur Tsvetaeva verwar. Maar dit is 'n ander onderwerp ...