Wat spot die storie "Shemyakin hof? Wat ondeugden werk streef?

Onderdruk die armes altyd ryk. En die verlede altyd wou neem oor die eerste. Daar is baie stories waarin die triomf van geregtigheid in hierdie sin. Opkom, byvoorbeeld, die Bybelse gebeurtenis toe die bedelaar sterf op die trappe van die paleis van 'n ryk en hemel toe gegaan. Op sy beurt het die ryk, verstik by 'n ete, gesterf en weg na die hel. "Shemyakin hof" is ook op iets. Natuurlik, dit is baie wettige vra, wat maak pret van die storie "Shemyakin hof"? Beantwoord hieronder.

storie

Gebeure is so oud soos die wêreld. Eens was daar twee broers. Een - die armes, die ander - die ryk. Die ryk, soos gewoonlik, was gulsig. Dit het die armes te vuurmaakhout uit die bos, en geen perd bring. Hy het agter hom aan om sy broer, hy het, maar het gesê: eerstens, lei tot 'n "lewende eiendom" veilige en gesonde, en tweedens, nie meer van toepassing is op dit ooit. Arm broer skouerophaling en ooreengekom.

Hy het in die bos, en dit blyk dat die toom, het hy nie dink so vasgebind slee (daar was 'n kwaai winter) om die stert van 'n perd. Dan vergeet hy homself en haastig na perd steganul, hy getrek en sonder 'n stert. Iemand mag vra, so wat maak pret van die storie "Shemyakin hof"? Liewe vriende, wees geduldig, sal die antwoord gegee.

Sien sulke dinge, ryk broer gesleep die armes in die hof. Hulle stap oor die brug met geen relings oor die rivier. Arm broer was ontsteld, afgelei, gegly en geval reg langs die brug. In sy ellende, is die rivier ry 'n handelaar wat sy ou vader na die dokter. Wel, die arme man het sodat die ou man nie 'n dokter nodig gehad het, want hy het hom na die dood vertrap.

En hier is hulle reeds drie van hulle aan die regter. 'N Swak broer dink, "Ek het niks om te verloor nie, so as die regter my gevonnis is, sal ek hom dood te maak." 'N klip geneem 'n groot, toegedraai met 'n doek en dit weggesteek in sy boesem.

Hulle kom op die plek sonder voorval. Die verhoor begin. Die arme man en dan sinne die regter en fluister: "Jy, regter, regter het syudy ja", hom die klip wat. Die regter meen dat dit 'n geskenk, en die proses is baie eienaardige. Ryklik sê hy: "Laat my broer is jou perd, solank hy nie 'n stert groei," en die handelaar: "Laat die arm man staan op dieselfde plek op die rivier waar jou pa se dood, en jy is op dit met die spring van die brug. breedte se A hare, want dit is met jou onlangs. "

Die Hof het tot 'n einde. Die regter kom by die armes, en sê: ". Kom, wat jy" Hy wys hom die klip en erken: ". As jy my oordeel, wil ek jou doodgemaak het" Die regter het gedink dat hy afgeklim lig.

Wonders stop nie daar nie. Broer koop 'n arm persoon vir 30R (ten tyde 'n klomp geld) perd. 'N handelaar vergewe hom vir die dood van sy vader, om hom van die brug spring nie, en gee hom 'n bykomende 100 p.

Arm broer wen al.

Leser, verloor geduld, gevra: "Wie maak pret van die storie" Shemyakin hof Nou is ons gereed om te reageer op wat "?".

Die morele kant van die verhaal

Verhaal voortsetting van gierigheid en onnoselheid en loof die vindingrykheid van die armes. Inderdaad, wat steeds in die verdrukte, behalwe Russiese vindingrykheid? Never mind. In die eerste plek het die ryk broer nie so arrogant en arrogant te wees, want selfs by die hof, het hy gevra om terug te keer na hom almal dieselfde perd. Nog hier te kan mens sien die werklike probleem van die korrelasie is nou 'n werklikheid en verwagtinge. Ons verduidelik hieronder.

Die regter het gewag vir die geld. Die handelaar het verwag 'n arm man gespan word. Die ryk man wou sy broer te kry in die diens. En almal van hulle mislei lewe, en dit alles as gevolg van 'n klip in sy boesem, wat die regter besluit om wins vir hulself.

Iemand sal uitroep in bewondering: "So" Shemyakin hof "wat pret maak!" Die skrywer van hierdie skepping, ongelukkig, is nie bekend nie, so dit word geglo dat hierdie volksverhaal.

Logiese vreemdheid van die storie

Merchant - figuur in die verhaal van die ewekansige en jy hoef net te swak desperate en opgetel het 'n klip. Dit is bewys deur 'n kleinigheid. Diegene wat die storie een keer gelees het (of ons parafrase) kon dink, en met die Stati handelaar vergewe die arme en selfs vir hom 'n honderd roebels bo-op. Inderdaad, saam met die vraag van wat pret maak van die storie "Shemyakin hof", ek wil om te vra waarom die handelaar aan die armes te vergewe. Storie oor hierdie kwessie nie reageer.

Daarom oorwinning van die arm man kan nie skoon en eerlike beskou, omdat nie sonder 'n paar logiese vervalsing. Maar laat ons dit. Daar is belangriker dinge. Byvoorbeeld, vir diegene wat nie verstaan nie, verduidelik, iemand belaglik die storie "Shemyakin hof". Wie is die karakters op die regte hier? Natuurlik, hierdie vindingryke arm. Oor die algemeen, in die verhale byna altyd ryk - kleinlike tiranne. Daar is 'n paar verwarring van morele en materiële. Russiese mense steeds dink dat 'n klomp geld eerlik nie kan verdien, en dus al wat die goud, - die skurke wat nie morele beginsels het. Met ander woorde, in die Russiese sprokies sterk "klastyd".