Waarom is die hekse verbrand? Die geskiedenis van die mees brute uitvoering van die Middeleeue

Waarom hekse is verbrand, en nie op enige ander manier uitgevoer nie? Die antwoord op hierdie vraag word deur die geskiedenis self gegee. In hierdie artikel, probeer ons uitvind wie as 'n heks beskou is, en hoekom branding die mees radikale manier was om van towery ontslae te raak.

Wie is hierdie heks?

Hekse is verbrand en vervolg in die tyd van die Romeinse Ryk. Teen die hoogtepunt het die stryd teen heksery die XV-XVII eeue bereik.

Wat moes gedoen word om die man van heksery te beskuldig en op die spel te verbrand? Dit blyk dat in die Middeleeue, om beskuldigings van heksery te kry, is dit genoeg om 'n pragtige meisie te wees. Enige vrou kan beskuldig word en op redelike regverdige gronde.

Hekse beskou diegene wat op hul lyf 'n spesiale punt gehad het in die vorm van 'n wrat, 'n groot mol of net 'n kneusplek. As 'n kat, 'n uil of 'n muis saam met 'n vrou gewoon het, is sy ook as 'n heks beskou.

Teken van betrokkenheid by die heksery was beide die skoonheid van die meisie, en die teenwoordigheid van enige liggaamlike lelikheid.

Die belangrikste rede om in die kerkhoofde van die Heilige Inkwisisie te wees, kan 'n algemene oproep wees om godslastering te blameer, slegte woorde oor mag, of gedrag wat vermoedens veroorsaak.

Ondervragings het die verteenwoordigers van die heilige Inkwisisie so deskundig gereël dat mense bely alles wat van hulle vereis word.

Brandende hekse: Geografie van teregstellings

Wanneer en waar is die teregstellings uitgevoer? In watter eeu het die hekse verbrand? Die stortvloed van woedings val op die Middeleeue, en die lande waarby die Katolieke geloof betrokke was, was meestal betrokke. Vir ongeveer 300 jaar is die hekse aktief onderworpe aan vernietiging en vervolging. Geskiedkundiges sê dat ongeveer 50 duisend mense skuldig bevind is aan heksery.

Inquisitor se brande het oral in Europa verbrand. Spanje, Duitsland, Frankryk en Engeland - dit is die lande waar hekse massaal verbrand is, in duisende.

Aan die kategorie hekse, selfs jong meisies, tot 10 jaar oud, is gereken. Die kinders het met die profete op hul lippe omgekom: hulle het ma's vervloek wat na bewering hulle die kuns van towery geleer het.

Die baie prosesse van regsverrigtinge is baie vinnig uitgevoer. Diegene wat van heksery beskuldig is, is binnekort ondervra, maar met die gebruik van gesofistikeerde marteling. Soms word mense deur hele partye veroordeel en massa hekse is op die spel verbrand.

Marteling voor die uitvoering

Marteling toegepas op vroue wat van heksery beskuldig was, was baie wreed. In die geskiedenis was daar gevalle waar die verdagtes gedwing was om op 'n stoel te sit, met skerp spykers, vir dae. Soms is die heks in groot skoene geskut - daar is kookwater uitgegiet.

In die geskiedenis is die toets van 'n heks se water bekend. Verdagte het eenvoudig verdrink, dit is geglo dat die heks nie verdrink kan word nie. As 'n vrou nadat hy met water gemartel is, dood was, was dit geregverdig, maar vir wie was dit makliker?

Waarom is die voorkeur gegee aan brand?

Uitvoering deur die brand is beskou as 'n "Christelike tipe uitvoering", want dit het plaasgevind sonder die vergieting van bloed. Hekse is beskou as misdadigers wat die dood verdien, maar omdat hulle berou het, het die regters gevra om hulle "genadig" te wees, dit wil sê om dood te maak sonder bloedvergieting.

In die Middeleeue is hekse verbrand, ook omdat die Heilige Inkwisisie bang was vir die opstanding van die veroordeelde vrou. En as die liggaam verbrand word, wat is die opstanding sonder 'n liggaam?

Die eerste keer dat die heks verbrand is, is in 1128 aangeteken. Die gebeurtenis het in Vlaandere plaasgevind. Die vrou, wat as 'n bondgenoot van die duiwel beskou is, is daarvan beskuldig dat sy gou siek geword het nadat sy water op een van die ryk mense gesterf het.

Aanvanklik was die gevalle van teregstellings skaars, maar het hulle geleidelik 'n massa karakter verkry.

Die uitvoering proses

Daar moet op gelet word dat die regverdiging van die slagoffers ook in die Middeleeue inherent was. Daar is statistieke wat aandui dat die aantal vrysprake van die beskuldigde ooreenstem met die helfte van die proewe. Die vrou wat aan marteling ly, kan selfs vergoeding vir haar lyding kry.

'N Veroordeelde vrou is afwagting verleen. Daar moet op gelet word dat die uitvoering altyd 'n openbare skouspel was, waarvan die doel om die publiek te skrik en intimideer. Die dorpsmense het gou in feestelike klere uitgeoefen. Hierdie gebeurtenis het selfs diegene wat ver weg gelewe het, aangetrokke.

Verpligtend tydens die prosedure was die teenwoordigheid van priesters en owerhede.

Toe almal bymekaar was, het 'n kar met die beamptes en toekomstige slagoffers verskyn. Vir die heks het die publiek nie simpatie gehad nie, hulle het daar gelag en dit gepets.

Die ongelukkiges was vasgeketting aan die poste met kettings, bedek met droë takke. Na die voorbereidende prosedures was 'n preek verpligtend, waar die priester die publiek gewaarsku het teen kommunikasie met die duiwel en heksery. Die rol van die beker was om vuur aan die brand te steek. Die dienaars het die vuur gevolg totdat die slagoffer 'n spoor verlaat het.

Soms het biskoppe selfs onder mekaar deelgeneem, wie van hulle sal daarin slaag om meer teregstellings van vroue wat van heksery beskuldig word, uit te voer. Hierdie tipe uitvoering vir die angs wat die slagoffer ervaar, word gelyk aan die kruisiging. Die laaste verbrand heks is in 1860 in die geskiedenis aangeteken. Die uitvoering het in Mexiko plaasgevind.