Thanksgiving Terence Travnik

DANKSEGGING

'N groot reservoir van poëtiese erfenis Terentiya Travnika toegewy aan die Skepper. Met verwysing na die gedig "... Ek sal die hele wêreld in te samel in die palm van die leringe van Christus en groei-dit" duidelik besef waar verse van die digter soveel woorde van liefde: Christus - God se Woord, die essensie van die Christelike leer - Love. Dit is hierdie liefde gered hart die digter se "uit multiletter angs" en "om punte op die top" en "hy" hul gedigte gestuur in God se hande ":

En die gees van die wet het vir my gesê:
"Jy planeet Christus.
Liefde - en met hierdie lig
Jy kan jouself oral wees. "

Elke lyn gedigte oor God is direk of indirek op grond van die Bybel storie, op dieselfde tyd het 'n skerp sin van aktuele en poëties presiese, spesifieke en terselfdertyd simbolies dubbelsinnig. Digter-opening is die diepste betekenis van God in sy lewe, sien hy sy lot as 'n man, is die volgende:

Vind hul talente en vrugte groei
Hierdie vermoë om die Skepper te verheerlik,
Om te leer uit hom ware vryheid
En om dit te hanteer tot aan die einde.

In 'n brief aan die digter skryf: "Liefde en skep woord - Woord van die lewe - die lewe, en Ek gee dit aan jou, my Here, en ek sien jou reaksie - beeld in elke gasheer." Al die gedigte van die digter gevul met God dank "vir elke asem, aan my gegee van bo af," vir "hart wonde, lakrimale geween siel." Hoe snarespel lyne van die digter te danke:

Ek dank die Skepper vir sy verjaarsdag,
Vir elke nuwe dag, vir die oomblik van 'n leeftyd,
Vir al hul foute, bo alle twyfel,
Die probleem graad van toelae hom.

Deurtrek met poëtiese skoonheid en diepte van Reli-voet voel al die gedigte Terentiya Travnika, toegewy aan God, whelping, verrassend eggo die psalms van koning Dawid. In hierdie poëtiese skeppings het 'n groot deel van die skrywer op die ewige temas van besinning, doen 'n beroep op sy hart, daar is opbouend gedigte, die opening van sy leser-dit Goddelike openbaring. Sommige verse is die woorde van lof en die hemelvaart van suiwer lof aan die Skepper, in die ander - hoor die krete van die siel in 'n staat van vinnige-bi, in die derde - die verpletterende van die siel met trane van berou, met 'n bewustheid van sy swakheid en nietigheid, en daar is spesiale - doen 'n beroep, gebede tot God vir almal van ons:

Here, vergewe my vir die vryheid
Wat dit gewaag het sy lyn
Ek is vir alle menslike smart
Weer voor U
Nie met ink en pyn
Hierdie vul lyn.

En die digter bid dat "al die armes en die siekes, wat wees gelaat is, arm en hartseer" die Here gegee het " 'n bietjie van hierdie paradys" - gemoedsrus en liefde. Lees lyne soos poësie en siel "engele gewas deur water", verhef mo-litvennye te danke aan God met die digter. Gebed - 'n spesiale, verhewe gemoedstoestand -

Gebed is meer as 'n gedig,
In haar poëtiese prosa sing,
Sy huil ook woordelose stilte,
En met geloof, hoop en hart wag.

Die tema van bekering digter gewy 'n siklus van gedigte "Huil, my siel ...". Hierdie "trane van berou" en "lakrimale sug" deeglik gevul met 'n begrip van sy nie-agting, swakheid, uitgestort in 'n geskreeu van die siel: "In miluy op my ...." Die poëtiese lyne van lakrimale WHO geledere aan God en daarom is dit baie organies skets woorde, jy bid, en uit hierdie gedig is meer beskou as 'n gebed Psalm:

Maar in my woes fluister,
Volgens die menigte van u barmhartighede,
Luister na my, o God Blagomudry,
Luister na My, o God, en reinig.

Totdat die vleis aan die been reinig
Al my ongeregtighede.
I - onwaardig, geval, swak -
... Ek klou aan jou liefde.

Dit otryvochke digter, beklemtoon doelbewus sy onwaardige gevalle toestand van die gees, begin 'n lyn met 'n hoofletter "Ek". Die regte pad van die geestelike lewe van die mens lei tot nederigheid spruit uit 'n-ning van sy sondigheid, sy swakheid. St Peter-vel dame sê soveel daaroor: "Die eerste teken van beginspan-Gosia goeie gesondheid van die siel is 'n visie van hul sondes beschis verteenwoordig as die sand van die see."
Alle gedigte van bekering directional voel nederig digter kan sien hul sondigheid en 'n uitdrukking van hoop vir die genade van God vir die redding van siele sy poëtiese kreatiwiteit. Bekering digter met Zidane, sy siel, en sing die woord bekering van Tell-Save:

Van nou af, Ek skep die siel -
Talent toevertrou aan U
En bou - van bekering ...
En bekering - sing -
U, Here, my Verlosser.

Opregte emosionele uitstortings in vers bekering, Xia is 'n kragtige emosionele en geestelike impak op siel die leser se - die siel van die leser begin om saam te bid met die skrywer, en in hierdie oomblik is daar begrip, katarsis kan wees. Byvoorbeeld, in die gedig "O Here, vergewe ons sondaars ..." die digter bring bekering uit ons al sy tydgenote, "die swak en sondige": dronkaards, propyl vayuschih hul lewens, amptenare het onverdiende nye meriete, ryk - vir "vermorsing van geld en luim ", in die sloot; soldate wat bang is vir geestelike swakheid was; mans en vroue, verontreg te lewe en nie weet hoe om te ry, sy werk tot aan die einde. Lees hierdie lyne, onwetend Us-naeshsya hulself en diegene met wie jy aan mekaar raak in die lewe. En BOC-neem gees van die skrywer van spraak, bewend van die lelike waarheid van ons lewe en ons omstandighede waarin die digter Obra-til ons aandag, vra hy vir vergifnis:

Here, vergewe ons sondaars,
Die kleinheid van die stort en swakheid liggame.
Here, vergewe onkunde van
Jou woorde, bevele, gevalle.

Terentiy Travnik, wat die hart, die taal van die geloof weet, as 'n sendeling woord lei sy lesers om geloof in God. Soos die Gees van vlam vat die digter en ontdek daarin 'n poëtiese gawe elke steek om die Skepper te sing en om die saad van geloof saai in die harte van sy lesers. Hierdie apostoliese ing manier. Poëtiese lyne raak die harte van sy lesers, die digter "met die ewige siel sê:" en sy laag-ning deur die verandering van hul harte, vul eenvoud en "regstelling van die berg gegaan om te rus," bring 'n stuk van die vlam van die Gees in hulle harte. Die krag van die Ortodokse Christelike en poëtiese gevoel T.Travnika lei tot die verwesenliking van die ewige geestelike waardes en wek groot belangstelling van die leser om die Glu-dromme geestelike poësie. Werklik - "Poësie - 'n Geno-fonds van die gees. Antieke gewaardeer so dis hoekom "- so jy-Soko T.Travnik praat oor poësie.




Uit die dagboek van die digter:

"As ek dink oor die geskenk, ek aangebied altyd etsya ... 'n gedig. Met meer as aan my oor die vers, kan ek 'n geliefde te gee, wat meer is aan my gegee om te skep vir die mense, vir die wêreld? Niks! En die hele punt lyn, spesiale lyn, die lyn deurtrek homself, deur sy elke sel. Ek het probeer om te antwoord en nog niks gesê nie. Kan ek sê die digter van die gedig meer as dit is geskryf in vers? Dink net, net een lyn ... en baie, baie wonderlike woorde en woorde om dit te hanteer en nie in staat is om die diepte van die einde van sy wese uit te druk, die diepte van 'n poëtiese lyn!
O, die poëtiese woord, hoe kan jy jou duidelikheid, ritme, die enigste een vervolmaak! As dit was al ons poëtiese, sou dit perfek, volledige, heilige gewees het. En inderdaad, in die woorde van die apostel Paulus, "uit die oorvloed van die hart praat die mond van ons werkwoorde." Die aksie-pheno-, "In die begin was die Woord," sowel verstaanbaar kinders, nou dink die eerste keer dat jy sal 'n werklike skryf, het sy hele lewe reël. "


DANKSEGGING ... November 2007