Slaaf staat: onderwys, die vorm, die struktuur

Die instelling van slawerny was die ruggraat van die ekonomie van die antieke en antieke. Dwangarbeid is die vervaardiging van voordele vir baie honderde jare. Egipte, die stad van Mesopotamië, Griekeland, Rome - slawerny was 'n belangrike deel van al hierdie beskawings. By die draai van die antieke en die Middeleeue om hom te vervang gekom feodalisme.

vorming

Histories, dat die slaaf staat was die eerste tipe regering, gevorm ná ontbinding van die primitiewe kommunale stelsel. Samelewing is verdeel in klasse, daar ryk en arm. As gevolg van hierdie konflik, en die instelling van slawerny ontstaan. Dit is gebaseer op dwangarbeid op die Here en is die fondament van die destydse regering.

Die eerste slaaf state ontstaan aan die begin van die vierde - die derde millennium vC. Dit sluit in die Egiptiese koninkryk, Assirië, sowel as die stad van die Sumeriërs in die vallei van die Eufraat en die Tigris. In die tweede millennium vC, is so 'n formasies gevorm in China en Indië. Ten slotte, die eerste slaaf state ingesluit, en die koninkryk van die seuns van Het.

Tipes en vorme

Moderne geskiedkundiges verdeel die ou slaaf state in verskeie soorte en vorme. Die eerste tipe sluit Oosterse despotisme. 'N Belangrike kenmerk van hulle was 'n paar van die ou kenmerke van die primitiewe gemeenskap te bewaar. Patriargale slawerny was primitief - dienaar is toegelaat om sy familie en eiendom te hê. In die later antieke lande, het hierdie funksie verdwyn. In bykomend tot die private eienaarskap van slawe, was daar 'n kollektiewe slawerny, toe slawe besit of tempels.

Menslike arbeid word hoofsaaklik in die landbou. Oosterse despotisme gevorm in die dale van die riviere, maar selfs so, het hulle tot die landbou te verbeter deur die bou van komplekse besproeiingstelsels. In verband met hierdie slawe gewerk in die span. Met hierdie funksie Oosterse despotisme wat verband hou met die bestaan van die destydse landbou gemeenskappe.

Later antieke slaveholding state gevorm n tweede tipe van lande - Grieks-Romeinse. Hy is gekenmerk deur 'n beter produksie en 'n volledige verwerping van die primitiewe oorblyfsels. Ontwikkelde vorme van uitbuiting, het die genadelose onderdrukking van die massas en die geweld teen hulle sy hoogtepunt bereik. Kollektiewe eienaarskap verander die private eiendom van die slawe-eienaars. Dit was skerp sosiale ongelykheid en oorheersing en onreg teenoor klasse.

Grieks-Romeinse slaaf staat bestaan volgens die beginsel op grond waarvan die slawe bely dinge en produsente van rykdom vir hul eienaars. Hulle het nie hul arbeid te verkoop, is hulle verkoop aan hul meesters. Antieke dokumente en kunswerke beleef getuig van hierdie toedrag van sake. Die slaaf tipe staat voorgestel dat die lot van 'n slaaf in belang is die lot van die diere of produkte.

Mense het slawe vir verskeie redes. In antieke Rome, was slawe verklaar krygsgevangenes en burgerlikes gevange geneem tydens veldtogte. Ook, sal mense verloor as hy nie die skuld kon afbetaal met leners. Veral algemeen hierdie praktyk was in Indië. Ten slotte, kan die slaaf staat 'n slaaf van die oortreder maak.

Slawe en semi-gratis

Uitbuiters en uitgebuit was die basis van die antieke samelewing. Maar afgesien van hulle daar verslaan en derdeparty-klasse is half-vrye en gratis burgers. In Babilon, China en Indië, dit was die ambagsmanne en boere-edeles. In Athene, was daar 'n klas van metics - gevestig in die land van die Grieke buitelanders. Ook aan hulle ingedeel gehard die wil van die slawe. Net so was dit klas Peregrino, bestaan in die Romeinse Ryk. Sogenaamde vrye mans sonder Romeinse burgerskap. Nog 'n dubbelsinnige klas van die Romeinse samelewing tel kolonies - kleinboere wat verbonde aan die gehuurde persele en in baie opsigte soortgelyk aan gebind boere van Middeleeuse feodalisme tydperk.

Ongeag die vorm van die slaaf staat, kleinboere en ambagsmanne het in konstante gevaar van ondergang geldskieters en groot grondeienaars. Gratis werkers was nutteloos vir werkgewers, soos hulle arbeid gebly te duur in vergelyking met harde slaaf. As die boere van die grond af, vroeër of later het hulle by die geledere van die lumpen, veral grotes in Athene en Rome.

Slaaf toestand van traagheid onderdruk en inbreuk maak op hul regte met volle regte van slawe. So, moenie kolomme en slechtvalkjes nie onder die volle effek van die Romeinse reg val. Boere kan verkoop, saam met die werf waaraan hulle verbonde. Nie slawe, kon hulle nie in ag geneem word en gratis.

funksies

Volledige beskrywing van die slaaf staat kan dit nie doen sonder 'n melding gemaak van sy interne en eksterne funksies. Aktiwiteite van die krag van sy sosiale inhoud, doelstellings, doelwitte en die begeerte om die ou orde te bewaar bepaal. Skepping van al die nodige voorwaardes vir die gebruik van slawearbeid en verwoes gratis mense - die primêre interne funksies wat slaaf staat voer. Lande met so 'n toestel verskillende stelsels om die belange van die dominante sosiale klas aristokrasie, groot grondeienaars te ontmoet, en so aan. D.

Veral duidelik hierdie beginsel is weerspieël in antieke Egipte. In die oostelike koninkryk van krag volkome beheer ekonomie en georganiseerde openbare werke, waar groot massas van mense betrokke was. Sulke projekte en die "konstruksie van die eeu" was nodig vir die konstruksie van kanale en ander infrastruktuur, om die krag aan ongunstige natuurlike omstandighede plaas te verbeter.

Soos enige ander stelsel van die staat, kan die slaaf stelsel nie bestaan sonder die versekering van sy eie veiligheid. Daarom is die krag van hierdie antieke lande het alles aan die protes van slawe en die res van die verdrukte massas te onderdruk. Hierdie beskerming het ook die beskerming van private eiendom van die slaaf. Die behoefte aan dit was daar. Byvoorbeeld, in Rome, die laer strata van die opstand het op 'n gereelde basis, en die opstand van Spartacus in 74-71 jaar. BC. e. en al het legendariese.

onderdrukking gereedskap

Die tipe slaaf staat is altyd gebruik gereedskap soos die howe, die weermag en die tronk vir onderdrukking teen die ontevrede. In Sparta, dit het die praktyk van periodieke demonstrasie massamoorde van mense wat in die openbare domein is. Sulke bestraffende optrede genoem crypto. In Rome, as 'n slaaf sy meester krag om die moordenaar is tereggestel straf vermoor is nie alleen nie, maar ook al die slawe wat onder dieselfde dak met hom geleef het. Hierdie tradisie het aanleiding gegee tot wedersydse verantwoordelikheid en kollektiewe verantwoordelikheid.

Slaaf staat, 'n feodale staat en ander lande van die verlede ook probeer om mense te beïnvloed deur middel van godsdiens. Die slawerny en die gebrek aan regte verkondig vroom bestellings. Baie slawe het 'n vrye lewe nie, as bewys in die eiendom aan die gentleman met die geboorte, en dus moeilik om te dink vryheid. Heidense godsdienste van die antieke, ideologies verdedig operasie, het gehelp om die dienaars in die verwesenliking van sy normale posisie te versterk.

In bykomend tot interne funksies uitbuitende regering funksies en eksterne gewees. Die ontwikkeling van die slaaf state bedoel gereelde oorlog met sy bure, die verowering en verslawing van die massas van nuwe, die verdediging van hul eie besittings van eksterne bedreigings, 'n stelsel van effektiewe bestuur van die besette land te skep. Dit moet verstaan word dat hierdie eksterne funksies is in noue kontak met die interne funksies. Hulle versterk en mekaar aanvul.

Beskerming gevestigde orde

Uit te voer interne en eksterne funksies bestaan 'n toestand apparaat. Op 'n vroeë stadium van ontwikkeling van die instellings van die slaaf stelsel, hierdie meganisme is onderontwikkel en eenvoud. Geleidelik, het hy 'n sterk en gegroei. Dit is waarom die administratiewe masjinerie van die Sumeriese stede nie vergelyk kan word met die apparaat van die Romeinse Ryk.

Veral verskerp gewapende groepe. Verder is dit uitgebrei regstelsel. Instellings oorvleuel. Byvoorbeeld, in Athene VV eeue. BC. e. beleidsbestuur was Bule - die Raad van Vyfhonderd. Met die ontwikkeling van die staat stelsel om die verkose amptenare in beheer was militêre sake voeg by dit. Dit was Hipparchus en strateë. Vir administratiewe funksies was ook verantwoordelik individue - arhopty. Dit is 'n onafhanklike hof en agentskappe wat verband hou met godsdienstige kultusse. Onderwys slaveholding state ontwikkel min of meer dieselfde manier - die komplikasie van die administratiewe apparaat. Amptenare en die militêre kon nie direk gekoppel word aan slawerny, maar hul aktiwiteite op 'n manier beskerm die goed gevestigde politieke stelsel en sy stabiliteit.

Die klas van mense wat hulself vind in die staatsdiens, is gevorm slegs in ooreenstemming met die klas redes. Senior posisies kon net weet beset. Verteenwoordigers van ander sosiale strata in die beste geval, dit blyk op die onderste sporte van die staat apparaat. Byvoorbeeld, in Athene, van die slawe gevorm afdelings, aan die polisie funksies uit te voer.

'N belangrike rol gespeel deur die priesters. Hul status as 'n reël, is vasgestel in die wetgewing, en hul invloed het beduidend in baie antieke magte - Egipte, Babilon, Rome. Hulle beïnvloed die gedrag en gedagtes van die massas. tempels ministers vergoddelik mag ingeplant persoonlikheid kultus van die volgende koning. Hul ideologiese werk met die bevolking aansienlik versterk die stelsel soos die slaaf State. priesters regte was uitgebreide - hulle het 'n bevoorregte posisie en geniet universele respek, inspirerende ander in die gemeenskap. Godsdienstige rituele en gebruike is heilig beskou, gee predikante sekuriteit van eiendom en persoon.

Politieke stelsel en wette

Al die ou slaaf state, insluitend die eerste slaaf state op die grondgebied van Rusland (die Griekse kolonies op die Swart See kus), vaste die orde tot stand deur middel van wette. Hulle word vasgestel deur die klas karakter van die hedendaagse samelewing. Voor die hand liggend voorbeelde van sulke wette is die wette van Solon, die Atheense en Romeinse reg Servius Tullius. Hulle het vasgestel as die norm ongelykheid van eiendom en verdeelde samelewing in strata. Byvoorbeeld, in Indië soos selle genoem kaste en Varna.

Terwyl die slaaf state in die gebied van ons land nie agter hulle eie wetgewing oorbly, geskiedkundiges oor die hele wêreld te verken die antieke van die Babiloniese Hammurabi of "Boek van Wette" van antieke China. Sy instrument van hierdie tipe bestaan in Indië. In die II eeu vC. e daar wette van Manu. Hulle verdeel die slawe in sewe kategorieë: geskenk, gekoop, geërf geërf het, het slawe as straf vir die inhoud geneem in oorlog, slawe en die slawe gebore in die huis van die eienaar. Hulle in gemeen het, is dat al hierdie mense heeltemal verskil sonder regte, en hulle lot is heeltemal afhanklik van die genade van die eienaar.

Soortgelyke bestellings aangeteken in die wette van die Babiloniese koning Hammurabi, tot in die agttiende eeu vC gevestig. e. Dit kluis is gesê dat indien 'n slaaf meester, het geweier om te dien of weerspreek hom, moet hy sy oor afgekap. slaaf help om te ontsnap is strafbaar met die dood (dit geld ook van vry mense).

Wat ook al die unieke dokumente van Babilon, Indië en ander antieke lande, is die mees volmaakte wette beskou as die wette van Rome nie. Onder die invloed, gevorm die kodes van baie ander lande wat deel uitmaak van die Westerse kultuur. Romeinse reg, wat die Bisantynse beïnvloed en slaaf state in die grondgebied van Rusland, insluitend die Kiëf-Roes het.

In die ryk van die Romeine vervolmaak die erfenis ontwikkel instellings van private eiendom, verband, lening, stoor, koop en verkoop. Die doel van so 'n reg Aangeleenthede kon wees slawe, want hulle beskou nie net as 'n produk of eiendom. Die bron van hierdie wette was Romeinse gewoontes wat sy oorsprong in antieke tye, en daar was geen ryk of koninkryk, en daar was net primitiewe gemeenskap. Teken op die tradisies van vorige geslagte, baie prokureurs en later gevorm die regstelsel van die belangrikste state van die oudheid.

Daar is geglo dat die Romeinse wette van krag, as hulle "besluit en die Romeinse volk goedgekeur" (as hierdie konsep is nie deel van die plebs en die armes). Hierdie perke gemonitor slaaf verhouding vir 'n paar eeue. Belangrik regshandelinge was edikte van landdroste, wat onmiddellik na die inhuldiging van 'n ander hoë amptenaar gepubliseer is.

uitbuiting van slawe

Slawe gebruik nie net vir landbou werk in die dorp, maar ook vir die instandhouding van die herehuis. Gevangenes bewaak boedels gehandhaaf hul bestelling, wat voorberei is in die kombuis, wag op die tafel, koop bepalings. Hulle kon die pligte van 'n escort te voer, na aanleiding van sy eienaar vir 'n wandeling, werk, jag, en waar dit dryf geval. Af te haal as gevolg van sy eerlikheid en respek vir die gedagte, 'n slaaf 'n kans om 'n tutor kinders van die eienaar geword kry. Die meeste benaderde dienaars was 'n geval of aangestel opsigters vir nuwe slawe werk.

Swaar fisiese werk is opgedra aan slawe, vir die rede dat die elite was besig beskerming van die staat en sy uitbreiding na sy bure. Soortgelyke bevele was veral algemeen in aristokratiese republieke. Die kommersiële krag of in die kolonies, waar floreer die verkoop van skaars hulpbronne, is die onderdrukkers in diens winsgewend kommersiële transaksies. Gevolglik, landbou werk gedelegeer aan slawe. Hierdie verspreiding van magte ontwikkel, byvoorbeeld, in Korinte.

Athene, inteendeel, vir 'n lang tyd behou hul patriargale landboupraktyke. Selfs onder Perikles, wanneer hierdie beleid sy politieke fleur bereik, vrye burgers verkies in die dorp te woon. Sodanige gewoontes bewaar vir 'n lang tyd, ten spyte van die verryking van die stad handel en versier met 'n unieke kunswerk.

Die slawe wat besit word deur die stad, die werk uitgevoer word op hul verbetering. Sommige van hulle is besig met die beskerming van die oppergesag van die reg. Byvoorbeeld, in Athene, wat bestaan uit 'n liggaam van 'n duisend Skith boogskutters presterende polisie funksies. Baie slawe was in die weermag en vloot. Sommige van hulle by die diens van die stuur van individuele eienaars. Hierdie slawe geword matrose, het gesorg vir die skepe en toerusting. In die weermag, slawe was meestal werkers. Soldate hulle gemaak is net by die onmiddellike gevaar vir die staat. In Griekeland, so 'n situasie ontstaan tydens die Persiese oorloë, of aan die einde van die stryd teen die bevordering van Romeine.

wet van oorlog

In Rome, was slawe rame hoofsaaklik gevul uit die buite. Om dit te doen, in die land, en dan in die ryk opgetree sogenaamde wet van oorlog. Die vyand, wat gevange geneem, ontneem van alle burgerregte. Hy bevind homself buite die wet en ophou om as 'n persoon in die volle sin van die woord. Huwelik gevangene beëindig, sy nalatenskap gebly oop.

Baie slawe buitelanders is dood nadat die triomf van die viering. Slawe kon kry om deel te neem in vermaak vir die Romeinse soldaat veg wanneer twee uitheemse was om mekaar dood te maak om te oorleef. Na die verowering van Sisilië op dit gebruik uitkap. Elke tiende man is dood - sodat mense die eiland oornag het met 'n tiende vasgevang. Spanje en Gallia Cisalpina aanvanklik gereeld in opstand gekom teen Romeinse bewind. So, hierdie provinsies was die belangrikste verskaffers van slawe vir die Republiek.

Tydens sy beroemde oorlog in Gallië, Caesar in 'n keer opgeveil 53000 nuwe slawe uit die barbare. Bronne soos Plutarchus en Via Appia, in sy geskrifte genoem oor die selfs groter getalle. Vir enige slaaf staat kwessie was dit nie eens die inname van slawe, en hul behoud. Byvoorbeeld, inwoners van Sardinië en Spanje, bekend vir sy weerspannigheid, as gevolg van wat die manne van die lande van die Romeinse aristokrasie probeer om te verkoop, nie te hou as hul eie dienaars. Wanneer die Republiek is die Ryk en sy belange het die hele Mediterreense bedek, het die hoof streke van slawe in plaas van die weste van verskaffers word die Oos-Europese lande, want daar is die tradisie van slawerny was die norm vir baie geslagte.

Einde van slaaf state

Die Romeinse Ryk in duie gestort in die V eeu vC. e. Sy was die laaste klassieke oudheid State gebring byna die hele antieke wêreld saam rondom die Middellandse See. Van dit was 'n groot oostelike fragment, wat later bekend geword het as die Bisantynse Ryk. In die Weste, gevorm die sogenaamde barbaarse koninkryke, wat voorlopers van Europese nasiestate gedraai.

Al hierdie lande het geleidelik verskuif na 'n nuwe historiese era - die Middeleeue. Hul wetlike basis geword feodale verhouding. Hulle vervang die Instituut van klassieke slawerny. Afhanklikheid van kleinboere van die meer welgestelde adel oorleef, maar dit het ander vorme, wat aansienlik verskil van die antieke slawerny is geneem.