Filosofiese gedagtes en woorde: 'n stoorkamer van praktiese wysheid

Filosofiese denke is nie beperk tot erkende en prominente denkers en wetenskaplikes. Ons kan hulle trek uit fiksie. Maar, in werklikheid, onder die navorsers nog nie dieselfde mening oor wat presies is die baie "liefde vir wysheid" en wat dit is nader - die wetenskap of kultuur. Omdat hierdie gebied van menslike nadenke gee ons nie die presiese formules, en as hulle die wêreld te beskryf, is dit hoofsaaklik probeer om 'n soort van globale konneksies tussen verskynsels en voorwerpe, eerder as wette van spesifieke stelsels vind. Maar wanneer dit kom by die praktiese probleme van die menslike lewe, in hierdie verband, dit kan 'n honderd punte te gee aan enige wetenskap.

Filosofiese gedagtes lei dikwels mense om te dink oor wie hulle is. Na alles, sal ander ons verstaan beter as ons onsself ken. Sulke gedagtes raai mense antwoorde op netelige vrae - of eensaamheid, hoe goed om te erken en kwaad te aanvaar in hierdie vlugtige, verbygaande, en tot 'n mate 'n illusie heelal. Hulle waarsku ons oor die bedrieglijk van eksterne, oor wat geslepe om weg te steek agter 'n ordentlike vertoning kan wees, en wat skatte kan gevind word onder die skynbaar onkruid en rommel, as jy hard kyk. Digters, skrywers, skrywers en teoloë van alle tye probeer definieer wat waardigheid, vriendelikheid, moed, wrok, oordeel en hoe hulle met mekaar verband hou.

Filosofiese gedagtes te samel dikwels die kwessie van liefde en jaloesie, lewe en dood. Hulle beskryf die nietigheid en terselfdertyd, die skoonheid van die menslike bestaan, vergelyk dit met gras, skuins van die geringste wind, en was onderhewig aan die dood. Selfsug en die begeerte om die ander in besit te neem, is hulle genoem 'n teleskoop, oordryf enige verdenking, en die waarheid - soos die olie wat dryf op die top van 'n valse water as dit nie sou gooi. Ewige waardes en ons geloof in sy waarheid - dit is ook die gevolg van weerspieëling van wyse manne. Soms filosofiese denke het ons getroos deur te sê dat die dood en 'n tyd om enige pyn, soms genees - oproepe vir geduld en die vermoë om te wag, en soms - bied ons 'n model van hoe om 'n man te wees.

Gelukkig, sy vermoë om te verdien en dit gebruik het te dikwels 'n onderwerp vir bespreking en skerpsinnige opmerkings. Is goeie vriende 'n mens wat in die eerste plek bewys nie ontvang die vermoë om te kommunikeer en om lief te hê? Is die een wat nie kennisgewing die plesier wat aangebied word deur die lewe, reg om te kla en kerm wanneer hulle pas, en hy het uiteindelik besef dat hy verlore? Filosofiese gedagtes het ons geleer om die ware van die valse en slim van die dom onderskei, en moenie 'n baie tyd en senuwees nie spandeer om die mense wat aan die laasgenoemde kategorie. Hulle weet ons doen en sê die tyd en in sy tyd, nie doelloos en sonder om te dink oor die gevolge. Hulle bied nie optimisme verloor in enige situasie, want dit is altyd die deur na die uitgang te vind. En terselfdertyd gewaarsku dat die dood onvermydelik en kan nie los nie.

Maar met die onverbiddelijk van die einde is ons kyk, nie almal filosofiese woorde. Na alles, kan dit wees dat ons lewe - dit is net 'n droom. Soms droom ons soet drome, soms - die nagmerries, maar daar sal 'n punt kom wanneer ons uiteindelik wakker word. En dan sal ons tans sien, ware wese. En as ons nog swak is, dan is die einde van hierdie illusie visie het nog kom.

Maar is daar enige waarheid in hierdie ondermaans wêreld? Ja, ons het baie denkers. Dit is liefde. Dit kan die wêreld te red, dit kan die son en die lig beweeg, dit maak mense nader en maak hulle vergeet van vervreemding. Dit stel 'n persoon om eerlik te wees en sê hardop, selfs die mees geheime gedagtes, sonder vrees van die teenwoordigheid van 'n geliefde.

Soms is dit gesê dat die basiese kenmerke van die Russiese filosofie - is die vermoë om die eenheid wat daar tussen godsdiens, wetenskap van wysheid, poësie en letterkunde sien. Nie vir niks, ten spyte van die diversiteit van menings en gekant posisies, insluitend politieke, baie Russiese skrywers, kunshistorici en teoloë byna gelyktydig het ons 'n fontein van idees en voorstelle wat steeds kontemporêre kultuur, insluitend Wes-Europese paradigma is gerig. Dostojewski het die wêreld die diepte van die val van die menslike siel en terselfdertyd sy vermoë om aanleiding van die baie ingewande van die bose. Tolstoy was in staat om die idee van wat 'n Christelike waardes en ideale te heroorweeg. Berdyaev probeer om persoonlike ervaring en morele aspekte van geregtigheid te kombineer. Wat ook al dit was, het die gedagte en tradisie 'n deel van die wêreld kulturele skatte geword.