Die gelykenis van die mosterdsaad

Mosterdsaadjie - die sentrale element van een van die gelykenisse wat Iisus Hristos gee dit aan sy dissipels en volgelinge. Dit is toegewy aan die Koninkryk van die Hemel. Met die hulp van God se seun het hy probeer om te verduidelik wat dit is.

gelykenis

In die Nuwe Testament gelykenis van die mosterdsaad is vervat in 'n paar basiese Evangelies. Markus, Lukas en Mattheus. Sy het tradisioneel betaal baie aandag aan die Christendom, 'n gelykenis is dikwels aangehaal as 'n illustrasie van sy preke Ortodokse en Katolieke priesters.

Volgens die teks in die Evangelie van Mattheus, Iisus Hristos begin onmiddellik na die koninkryk van die hemele vergelyk met 'n mosterdsaadjie. Man vat dit en saai op die webwerf. Aanvanklik het die grootte van 'n mosterdsaadjie is baie klein. Die meeste ander korrels op die veld is veel groter en het 'n meer verteenwoordigende siening. Daarom, al rondom, en dit blyk dat die oes kan verwag van hulle ryker. Maar wanneer die mosterdsaadjie groei, dit blyk dat dit was veel groter as wat baie grasse wat grootgeword het met hom in die buurt. En gou word dit 'n ware boom waaraan die pluimvee kleinvee uit myl rondom skuiling te neem in sy takke.

Vergelyking met die Koninkryk van God in die Evangelie van Markus

Mosterdsaadjie in die Bybel is in vergelyking met die Koninkryk van God. Iisus Hristos in die Evangelie van Markus verwys na sy dissipels met die vraag - wat kan vergelyk word met die wêreld rondom ons die koninkryk van God? Watter soort gelykenis kom vir hom?

Self hierdie vraag en antwoord. Cites mosterdsaad, wat minder is as al die soorte saad, wanneer dit gesaai in die grond. Maar, wanneer dit geëindig en saai saad is dit tyd om op te staan, blyk dit dat dit veel meer as al die omliggende korrels geword. In die toekoms, laat die groot takke. Onder hulle skaduwee vir baie jare wegsteek van die voëls.

Luke

Lakoniese dit alles gelykenis word in die Evangelie van Lukas. Jesus draai weer na die studente met vrae, ongeveer dieselfde as in die Evangelie volgens Markus. Dan gaan vinnig na die hart van sy gelykenisse.

Notas aan die begin dat enige mosterdsaad geplant deur 'n man in sy tuin, as gevolg van stygings in die groot en vrugbare boom. Van nou af, die voëls net doen wat lodge in die takke daarvan.

Soos ons kan sien in verskeie Evangelie gelykenis is nie anders nie, en dit hang uitsluitlik op die inhoud en die kortstondigheid van die gesoek deur elk van die skrywers grootte.

Wat is 'n mosterdsaad?

Voordat jy na die interpretasie van die gelykenis van die mosterdsaad, wat jy nodig het om te gaan met die feit dat onder sulke graan verstaan elkeen van die apostels. Die mees akkurate antwoord gee spesiale Encyclopedia Britannica. Hierdie een-volume fundamentele kwessie, wat beskou word as een van die mees omvattende en streng studie van die Bybel. In Russies vir die eerste keer was dit in 1960, toe 'n gedetailleerde vertaling van die Duitse gemaak gepubliseer.

Die woordeboek sê dat die gelykenis is gewy in werklikheid swart mosterdsaad. Ten spyte van die feit dat dit 'n jaarlikse plant, kan dit 'n hoogte van twee en 'n half of selfs drie meter bereik. Dit het vertakte stamme, as gevolg van wat 'n paar onkundige mense kan dit neem om 'n boom. In hierdie geval, dit is regtig baie aantreklik vir 'n verskeidenheid van voëls. Veral vir distel. Hulle het nie net om weg te steek in die dik van sy kroon, maar ook voed op voordelige oliesaad deursnee van ongeveer een millimeter.

interpretasie van die gelykenis

Die gelykenis van die mosterdsaad, die interpretasie van wat gegee word in hierdie artikel is om ons te leer hoe klein 'n gelowige en 'n onkundige man. Net preek, geplant in die menslike siel, as in die vrugbare grond kan vrugte, ryk vrugte gee.

Net so, Iisus Hristos vergelyk die Christelike kerk mosterdsaadjie. Aan die begin was dit klein en onopvallende. Maar na die leer van die timmerman se seun begin versprei oor die hele wêreld, die belangrikheid daarvan gegroei met elke jaar wat verbygaan meer en meer. As gevolg hiervan, sal die voëls wat wegkruip in die takke van die mosterd boom wees hele nasies wat skuiling sal vind in die skaduwee van hierdie wêreld godsdiens. Soos ons kan sien, hierdie Jesus was reg. Christenskap vandag is een van die wêreld se groot godsdienste op die planeet.

Die Kerk loop op 'n planeet

Beskryf hoe die mosterdsaadjie groei, daar is 'n gevoel dat op hierdie manier Iisus Hristos illustreer hoe die Christelike kerk versprei na nuwe lande en kontinente.

Dus, het baie navorsers geïsoleer hierdie gelykenis net twee beelde. Nie net die vermenigvuldiging effek van die kerk nie, maar ook die verspreiding van die apostoliese prediking.

Ortodokse teoloog Alexander (Mileant), biskop van die Russiese Ortodokse Kerk in die buiteland, wat 1998-2005 die hoof van die hele Suid-Amerikaanse bisdom, voer aan dat hierdie vergelyking duidelik bevestig deur die vinnige verspreiding van die Christelike leer in baie heidense lande.

Die kerk, wat aan die begin onsigbare aan die meeste mense godsdienstige gemeenskap, verteenwoordig deur 'n klein groepie van Galileër vissers was, verswelg die hele planeet vir tweeduisend jaar. Vanaf die wilde Skithië, die beëindiging van die soel Afrika. Van koue Brittanje en eindig met die geheimsinnige en raaiselagtige Indië.

Stem aartsbiskop Averky (Taushev). Nog 'n biskop van die Russiese Ortodokse Kerk in die buiteland, in die 60-70-er jare het die bisdom van Syracuse. Hy skryf ook dat 'n preek ontkiem in die menslike siel, as in die gelykenis van die mosterdsaad. Vir kinders op hierdie manier is 'n baie sigbare en toeganklik te maak. Hulle verstaan onmiddellik wat op die spel.

Natuurlik, Averky notas te sien, dit is nie geneig om te slaag uit een effek van die preek. Maar met verloop van tyd, skaars waarneembaar tendense toenemend vang die siel van die mens. Sy raak uiteindelik 'n volledige bron van baie deugsame gedagtes.

Interpretasie van Ioanna Zlatousta

Oorspronklike interpretasie van hierdie gelykenis bied St. Ioann Zlatoust. Dit is die beroemde aartsbiskop van Konstantinopel, wat in die IV-V eeue nC geleef. Saam met Gregory die Teoloog, en Basil, is hy nog steeds vereer, dit is een van die Ekumeniese Onderwysers en Hierarchs, die skrywer van talle teologiese werke.

In een van hulle, Ioann Zlatoust vergelyk 'n mosterdsaadjie sedert Jesus Christus self. Die heilige sê dat as insig in hierdie gelykenis baie versigtig, word dit duidelik dat dit heel moontlik om aansoek te doen om homself die Verlosser. Hy, soos die gelykenis van die koring op die vorm was huislike en onbelangrik. Sy ouderdom was nie groot, Christus geleef net 33 jaar.

'N heel ander ding is dat dit blyk om 'n onberekenbare ouderdom in die hemel wees. Behalwe dit een by verskeie inkarnasies. Die Seun van die mens en Seun van God. Hy is verpletter deur die mense, maar sy lyding het Jesus so groot dat hy oortref al sy voorgangers en opvolgers, wat op hierdie manier probeer om die mense te lei.

Hy was onlosmaaklik deel van sy hemelse Vader, so was dit op sy skouers die voëls te vind rus en skuiling. Saam met hulle, Ioann Zlatoust vergelyk al die apostels, die dissipels van Christus, die profete, en al die uitverkorenes, wat opreg geglo in sy lering. Om die siel van die besoedeling van Christus reinig was moontlik as gevolg van sy eie hitte onder die skaduwee van sy hy is gereed om skuiling iemand wat dit nodig het, uit die alledaagse hitte.

En ná die dood van sy liggaam asof geplant in die grond. Maar hy het getoon 'n benydenswaardige vrugbare krag, moet drie dae later uit die dood opgestaan. Sy opstanding, het hy hom onderskei meer as enige profeet, selfs wanneer die lewe kan lyk baie, en kleiner en meer gering as hulle. Sy roem uiteindelik floreer uit die grond na die hemel. Hy geplant homself in die grond van die aarde en uitgeloop in die wêreld, wat lei tot sy hemelse Vader.

Interpretasie Theophylact Bulgaarse

Interessante eie visie van hierdie gelykenis bied 'n ander heilige - Theophylact van Bulgarye. Bulgarye aartsbiskop die beurt XI-XII eeue.

Ò dring daarop aan elk van die gemeentelede het 'n mosterdsaadjie. Op die oog af onbelangrik lyk, nie swaai, moenie roem oor hul deugde, maar op dieselfde tyd vurig en ywerig volg al die Christelike voorskrifte. As almal sal voldoen aan hierdie beginsels van die lewe, sal die voëls van die hemel in die vorm van engele rus op sy skouers. Toe gee die priester interpreteer die gelykenis vertel deur Jesus.