Beelde van die sprokie "Snow Maiden" in beeldende kunste, letterkunde, folklore

Snow Maiden - in sy eie unieke, buitengewone interessante karakter. Sy is 'n goeie held van die Nuwejaar se mitologie.

As 'n karakter is sy weerspieël in die beeldende kunste, letterkunde, teater, musiek. En die beelde van die sprokie "Snow Maiden" in die skildery het die personifikasie van die eksterne beeld van die meisie geword.

Sneeu Maiden: die oorsprong van die heldin

Slegs die Russiese Nuwejaar se mitologie het in sy samestelling 'n positiewe vroulike held. Ten spyte van sy uniekheid, is sy oorsprong in die geheim gehul. Daar is drie gewildste teorieë, wat nie net met mekaar verbind is nie, maar ook mekaar weerspreek.

Die beelde van die sprokie "Snow Maiden" in die visuele kunste beskryf duidelik al drie teorieë.

Die jong metgesel van Santa Claus word toegeskryf aan verskeie familie bande. Sy en dogter van Big Fir, het uit nêrens verskyn: uitkom onder die verspreide spar tak. Sy is ook die dogter van Frost en Lente. Ook, haar voorkoms word geassosieer met kinderlose ou mans wat by sonsondergang aan kinders dink. Ivan en Marya het 'n dogtertjie van die sneeu verblind, so die Snegurka is gebore.

Sneeubende meisie

VI Dahl het geskryf dat in Rusland sneeuwballen, sneeuwpoppen en stierenvinkers ptah (voëls) genoem word, wat in die woude gewinter het. Daarbenewens het hy opgemerk dat dit "sneeubedekte dolts" is. Volgens VI. Dahl, hierdie idiote het die beeld van 'n man gehad.

Dit is opmerklik dat Dal se woorde genormaliseer word deur al die beelde van die sprokie "The Snow Maiden" in die beeldende kunste.

Die beeld van die meisie, bestaande uit ou mense uit die sneeu, het na die doop van Rus verskyn.

"Snow Maiden" is Ostrovsky se verhaal, dit is die gewildste weerspieëling van die karakter wat ons oorweeg. Die werk is egter nie uniek en uniek nie.

Russiese volk verhaal "Snegurushka" wys ons die heldin, wat uit direkte kontak met die stoof gebore is: ouma en oupa ...

VI Dal in sy verhaal "Girl Snow Maiden" bied dus die geboorte van 'n heldin aan:

Gehologeerde beeld van bevrore winterwater

Zharnikova S.V., 'n etnoloog, glo dat die beeld van die Sneeu Maiden sy eerste refleksie in die god Varuna gevind het. Svetlana verduidelik dit eenvoudig: Die Snow Maiden is die getroue metgesel van die Santa Claus, en het sy oorsprong in die tye van Varuna. Daarom, Zharnikova stel voor dat Snegurka - die verpersoonliking van bevrore (winter) waters is. Haar oorsprong kom ook ooreen met haar tradisionele drag: wit klere gekombineer met silwer ornament.

Snow Maiden - prototipe van Kostroma

Sommige navorsers verbind ons heldin met die Slawiese seremonie van die begrafnis van Kostroma.

Wat is algemeen in die beelde van Kostroma en die Snow Maiden? Seisoenaliteit en die eksterne beeld (in een van die interpretasies).

Kostroma word uitgebeeld as 'n jong vrou in sneeuwit klere, sy hou 'n eike tak in haar hande. Dikwels getoon in die omgewing van baie mense (ronde dans).

Dit is hierdie gesig van Kostroma wat haar naby die Sneeuwvrou maak. Die strooiband van 'n vrou (die tweede beeld van Kostroma) het egter ook baie gemeen met 'n sneeu-meisie. Daar word geglo dat die versmelting eindig met die verbranding van 'n vogelverschrikker: dit beteken dat in die winter die einde kom - die lente kom. Op dieselfde manier eindig sy jaarlikse siklus en Snow Maiden: smelt, spring oor die vuur.

Wat het Snegurochka en Kostroma meer gemeen? Kostroma is nie net 'n vroulike folklore beeld nie, maar ook 'n stad in die sentrale Federale Distrik van Rusland, wat die tuiste van die kleindogter van die Santa Claus is.

Tale-play Ostrovsky AN "Snow Maiden"

In die landgoed "Shchelykovo", geleë in die Kostroma-streek, is daar 'n klein tuisland van die dramaturg wat die werk "Snow Maiden" geskryf het.

Verhaal van Ostrovsky Alexander Nikolayevich "Snow Maiden" Weerspieël die beeld van die meisie 'n bietjie van die ander kant, eerder as die werke van die Russiese folklore.

Ostrovsky toets sy heldin:

• Dit word nie deur ander verstaan nie (inwoners van Sloboda);
• Bobyl en Bobylikha hou nie van hul ouer en ouma van die volksverhaal nie, maar hou nie van hul dogter nie, maar gebruik dit net een doel: hulle sal geld verdien.

Ostrovsky ondervra die meisie om te toets: sy gaan deur geestelike pyn.

Beelde van die sprokie "Snow Maiden" in die visuele kunste

"Lente Sprookje" deur Alexander Ostrovsky het tot lewe gekom en sy melodie verkry as gevolg van die komponis, wie se naam is N. Rimsky-Korsakov.

Na die eerste lesing van die toneelstuk was die komponis nie geïnspireer deur haar drama nie, maar in die winter van 1879 het hy begin dink oor die oprig van die opera The Snow Maiden.

Vir die eerste keer op die verhoog is die opera The Snow Maiden op 29 Januarie 1882 aan 'n groot gehoor aangebied.

Hier begin die beelde van die sprokie "The Snow Maiden" hul reis in die beeldende kunste.

Die eerste kunstenaar, wat die beeld van 'n sprokie Russiese skoonheid gevang het, kan V.M. genoem word. Vasnetsov. Dit was hy wat die natuurskoon vir die opera deur NA uitgevoer het. Rimsky-Korsakov se "Snow Maiden", op die verhoog van die Bolshoi-teater.

Geïnspireer deur die opera Victor Mikhailovich het nie net die landskap vir die produksie geskep nie, maar het ook die skrywer van 'n aparte werk geword: die foto's "The Snow Maiden" (1899).

Vasnetsov is nie die enigste kunstenaar wat die beelde van die sprokie "The Snow Maiden" beliggaam het nie. Sketse van kostuums en natuurskoon behoort aan N.K. Roerich. Hy het vier keer gewerk aan die ontwerp van die toneelstuk "The Snow Maiden."

Die eerste weergawes van ontwerp (1908 en 1912) N.K. Roerich het die kyker oorgedra na die wêreld van antieke Christelike Rusland, toe die heidendom in die samelewing heers en roekeloos in sprokies geglo het. En die produksie van 1921 verskil meer moderne (vir daardie jare) visie van die plot.

'N Borsel is gebruik om die beeld van Snegurka en MA te skep. Vrubel.

VM Vasnetsov, N.K. Roerich, M.A. Vrubel - skilders, waardeur die Sneeuwmaag haar sneeuvrou gevind het: 'n stralende wit lang rok, 'n verband op haar hare (somerbeeld); 'N Ligte sneeuvest, met bont, 'n hermelyn, 'n kort bontjas.

Die beeld van die sneeu meisie is op hul doeke vasgelê deur kunstenaars: Alexander Shabalin, Vasily Perov, Ilya Glazunov, Konstantin Korovin.

VM Vasnetsov - beelde van die sprokie "Snow Maiden"

In die dekoratiewe en toegepaste kuns het hy sy inspirasie van V.M. Vasnetsov. Motiewe van Russiese borduurwerk, skildery op hout, wat hy gebruik het, wat die versierings van die koninklike kamers uitgevoer het.

Viktor Mikhailovich het die beeld van die Snow Maiden geskep, bestaande uit 'n sarafan en 'n hoepel op sy kop. Dit is opmerklik dat die kunstenaar self besig was om die meisie se klere te skilder. Sy kwas behoort aan baie dele van die stel. Later sal kunskritici sê dat V.M. Vasnetsov het 'n volwaardige mede-outeur van die toneelstuk geword.