Archimandrite Tikhon (Shevkunov): biografie

Deur die naam van Archimandrite Tikhon (Shevkunov) voortdurend die aandag van die politieke druk in Rusland. Sommige beskou dit byna 'n "grys kardinale", dikteer sy wil Vladimiru Putinu, ander glo dat die president van Rusland nogal konstante kommunikasie met die patriarg van Moskou en die hele Rusland Kirill, verstandig dink ortodokse biegvader. Maar terug na die naam van die Ortodokse prediker Archimandrite Tikhon (Shevkunov), sal beslis wil om daarop te let dat hierdie is 'n baie slim en uitgeslape moderne man wat skerp voel die verantwoordelikheid vir die lot van sy volk en Moederland, 'n monnik wat homself geneem het 'n baie ernstige verbintenis tot God.

Die geskiedenis van die opkoms van kloosterwese

Christelike kloosterwese is 'n gemeenskapslewe wat begin vanaf die oomblik wanneer 'n persoon is op hul eie afstand al aardse besittings, en begin om te lewe volgens sekere wette, wat altyd 'n gelofte van kuisheid, beskeidenheid en volkome gehoorsaamheid waargeneem.

Die eerste Christelike monnike begin ST. Antoniy Weliki, wat in 356 vC in antieke Egipte gewoon. e. Dit was nie 'n arm man, maar hy verkoop al sy besittings en gee die geld aan die armes. En dan het hy hom by sy huis en begin om 'n eensame lewe lei, spandeer die hele tyd in onophoudelike gebed tot God en die lees van die Heilige. Skrif. Dit het gedien as 'n model vir ander kluisenaars, wat begin om te skik in hul selle in sy omgewing. Met verloop van tyd, hierdie tipe van gemeenskap begin om die hele sentrale en noordelike Egipte byna verskyn.

Die opkoms van kloosterwese in Rusland

In Rusland, die opkoms van die kloosters wat verband hou met 988 per jaar, die tyd van die doop van Rus. Griekse monnike wat naby die stad van Vyshgorod Spassky Klooster gekom gestig. Omstreeks dieselfde tyd, St Anthony bring in Antieke Rus Athos monnik en is die stigter van die beroemde Kiëf-Pechersk Lavra, wat die middelpunt van alle godsdienstige lewe in Rusland sou word. Nou St. Antoniy Pechersky is vereer as die "hoof van alle Russiese kerke."

Arkhimandrit Tikhon (Shevkunov). Biografie. Manier om kloosterwese

Voor die aanvaarding van kloosterwese was Grigoriem Aleksandrovichem Shevkunovym. Toekoms Archimandrite is gebore in 'n familie van dokters in Moskou in die somer van 1958. As 'n volwassene, het Hy VGIK op draaiboek en film geskiedenis departement, wat suksesvol studeer in 1982. Na graduering, het hy 'n beginner van die Heilige Dormitiaanse Pskov-Grotte klooster, waar later sy lot so beslissend beïnvloed deur asketiese monnike, en, natuurlik, 'n goeie en heilige biegvader Archimandrite John (Krestiankin).

In 1986, Gregory begin sy loopbaan by die werk in die Departement van uitgewery van die Moskou Patriarchaat, onder leiding van Metropolitan Pitirim (Nechaev). Dit is in hierdie jaar, hy is besig met 'n studie van al die historiese feite en dokumente oor die oorsprong van die Christelike ortodoksie en die lewe van die heilige mense. Deur die millennium van die doop van Rus 'Gregory bereid om 'n groot aantal films van godsdienstige en opvoedkundige plan, waar hy opgetree het as 'n skrywer, en as 'n konsultant. So, in die ateïstiese Sowjet-burgers wat is besig om 'n nuwe ronde van die rewolusie, wat lei tot die kennis van die ware kanonne van Christelike ortodoksie. En op dieselfde tyd, die toekoms Archimandrite betrokke heruitreiking Antieke Paterik en ander geestelike boeke.

Die aanvaarding van kloosterwese

In die somer van 1991 neem Gregory Shevkunov kloosterwese in die Donskoy klooster van Moskou, waar hy gedoop Tikhon. Gedurende sy diens in die klooster, neem hy deel aan die bevinding van die oorblyfsels van St Tikhon, wat in die katedraal van die Don begrawe in 1925. En gou word dit 'n klooster abt van die Pskov-Grotte klooster, geleë in die gebou van die ou Sretensky klooster in Moskou. Altyd die moeite werd om 'n funksie wat Archimandrite Tikhon (Shevkunov) waar hy is het te noem, is daar altyd die gevoel van sy ware doel en fermheid van geloof.

lewe Archimandrite

In 1995, 'n monnik dit beskik om die rang van abt, en in 1998 - die rang van Archimandrite. 'N Jaar later het hy rektor van die Hoër Ortodokse Sretensky klooster skool, wat later omskep in die kweekskool. Oor Sretensky klooster , Archimandrite Tikhon (Shevkunov) praat altyd met groot liefde en dankbaarheid.

Dan saam met die broers 1998-2001, herhaaldelik besoek hy die Tsjetsjeense Republiek, wat bring humanitêre hulp. En aktief deelneem aan die proses te herintegreer Russies-Ortodokse Kerk (ROC) en die Russies-Ortodokse Kerk buite Rusland (ROCOR). Van 2003 tot 2006, Archimandrite Tikhon (Shevkunov) was 'n lid van die kommissie vir die voorbereiding van dialoog en die Wet van Canonical adres. Dan kry hy die pos van sekretaris van die Patriargale Raad vir Kultuur en word die hoof van die Kommissie vir Samewerking met die Russiese Ortodokse Kerk museum gemeenskap.

In 2011, Archimandrite Tikhon - is 'n lid van die Hoogste Kerkraad van die Russiese Ortodokse Kerk, sowel as 'n lid van die Charitable raad van trustees van St. Basilius die Grote Fonds, die Akademie van Natuurwetenskappe, en 'n permanente lid van Izborsk Club.

Archimandrite het 'n aantal kerklike honneurs, insluitend die Orde van Vriendskap vir die behoud van geestelike en kulturele waardes, aan hom oorhandig in 2007. Sy kreatiewe werke kan bewonder. 'N gesprek met Archimandrite Tikhon (Shevkunov) is altyd baie lewendig, interessant en verstaanbaar vir almal.

Die film "klooster. Pskov-Pechersk klooster "

Dit is onmoontlik om die ongelooflike en uniek in sy eie manier om te werk, wat "die klooster staan bekend as ignoreer. Pskov-Pechersk klooster. " Hierdie film Gregory Shevkunov onttrek in 1986 amateur kamera wanneer hy nie Archimandrite Tikhon was nie, en was net 'n gegradueerde van VGIK. Na graduering het hy na die Pskov-Grotte klooster, waar hy 9 jaar van novice by die ouderling Jonah (Krestyankin) en later het klooster geloftes.

Die hooftema van die film is gewy aan die Pskov-Grotte klooster, wat bekend is om die Russiese kerk wat behou ouderlinge. Dit is die enigste klooster wat nooit gesluit, selfs in die Sowjet-tye. Totdat die 30s was dit op die grondgebied van Estland, so die Bolsjewiste nie tyd om dit te ruïneer gehad het nie, en dan kom die oorlog. Trouens, baie ouderlinge en predikante van die klooster was aan die voorkant.

Baie mense het in sy argief ingesamel die foto dan toekoms Archimandrite Tikhon (Shevkunov) en video klooster lewe van sy broer. In die film, dit toon die duurste en belangrike plekke vir die monnike van die hart, waarvan een is 'n spesiale wonderwerk geskep deur God - die grot waarin tydens die bestaan van die klooster begrawe 14000 mense. Wanneer jy gaan in hierdie grotte, die verrassing is dat daar absoluut geen gevoel enige reuk van verrotting. Sodra 'n persoon sterf, ná drie dae het die reuk verskyn, maar na die liggaam is gemaak in 'n grot, verdwyn hy. Hierdie verskynsel is nog niemand kan verduidelik, selfs wetenskaplikes. In hierdie sin van geestelike funksie van die klooster mure.

Liefde van die Pskov-Pechersk broers

Dit raak die lewensverhaal van 'n ou man Melhisideka, een van die mees ongelooflike metgeselle van die klooster, wat Gregory Shevkunov vertel. Op soek na sy oë, besef jy dat dit 'n ware asketiese, biegvader en die gebed boek, wat by 'n oorlog is, na te kom om die klooster en gewerk as 'n draaier. Hy het sy eie hande lessenaar ark en kruise. Maar een dag het hy 'n beroerte, en is dood verklaar. Maar Johannes (Krestiankin), wat die geestelike vader van al die broeders was en wat ook 'n baie skryf in sy stories, Archimandrite Tikhon gebid vir Melhisideka vader, en 'n wonderwerk gebeur het. Na 'n ruk, die ou man gekom om die lewe en begin huil. Daarna het hy geloftes as 'n skedule rang en het selfs tot God te bid.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) later onthou dat een dag vra hy die ou man Melhisideka oor wat hy gesien het toe hy dood was. Hy het gesê hy op 'n weiland naby die sloot, wat alles wat hy besig was om met sy hande was was - dit was die ark, analogia en kruise. En dan voel hy dat hy die moeite werd om die Virgin wat hom die boodskap gebring het: ". Ons wag vir jou om te bid en boete, en dit is wat jy het om ons" Daarna het die Here hom terug na die lewe.

In sy visie van die toekoms Archimandrite Tikhon (Shevkunov) en toon merkwaardige Feofan ou man, wat ook in die oorlog was en verloor 'n arm daar. Hy het my vertel dat hy altyd uitgevoer word om die bevele van hul bevelvoerder, maar hy mense dood te maak, dank God, het nie te. Hy het verskeie toekennings en versierings. Nou is hy - die baie vriendelikheid, sjarme en liefde.

Hierdie soort van stories tel nie in die klooster. Wanneer oorwin 'n beskeie lewe en konstante werk van monnike, alles lyk baie donker en somber, maar raak hul vriendelikheid en besorgdheid vir elke persoon, siek of gesond, jonk of oud. Na afloop van die film is baie warm en lig gevoel van vrede en rustigheid.

Die boek "onheilige heiliges"

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) "onheilige heiliges" het gewy 'n groot asceten gedrink met wie hy moes leef en kommunikeer in die kloosters. Met die liefde en sorg hy skryf oor alles, openlik, sonder leuens en sonder versiering, met humor en vriendelikheid ... veral raak beskryf sy mentor Ion Archimandrite Tikhon (Shevkunov). "Unholy heiliges" bevat 'n storie oor hoe 'n biegvader vir die genesing van siel en liggaam getrek 'n groot aantal gemeentelede, en vir al wat hy gevind altyd strelende woorde, alles inspireer hoop, baie gebid vir jouself, en 'n paar het gewaarsku teen die gevare. In die Sowjet-tye, het hy baie jare in die tronk en ballingskap, maar niks kon sy Goddelike geloof en die vreugde van die lewe op aarde te breek.

Die film "Die dood van 'n Ryk. Bisantynse Les "

Dokumentêre "Dood Ryk" Archimandrite Tikhon (Shevkunov) gewy 555 herdenking val Bisantynse en Konstantinopel.

Dit is nie net die geskiedenis van die Middeleeuse Bisantynse Ryk, is hier gehou absoluut duidelik parallel Bisantium en moderne probleme van Rusland. Ryk kan anders wees, maar die probleme is dikwels dieselfde. Wat kan 'n kragtige en kultureel-gevorderde Bisantium ruïneer? Soos dit blyk, die vernaamste globale probleem was die gereelde verandering van politieke rigting, die gebrek aan kontinuïteit en stabiliteit van die staat krag. Gereeld veranderende keisers het begin om sy nuwe beleid, wat dikwels die mense is uitputtend voer en verswak die land se ekonomie. In die film, die skrywer beskryf is eenvoudig briljant, en hierdie talent op sy kerfstok. By hierdie geleentheid, daar is 'n paar interessante preek Archimandrite Tikhon (Shevkunov), wat hy lees om die jong seminaristen en gemeentelede.

oor Poetin

Wat ook al dit was, maar vandag, volgens Archimandrite Tikhon, Rusland beleef 'n nuwe wedergeboorte, dit kan selfs sterf, is dit moontlik om 'n magtige ryk floreer, veral Ryk gees en patriotisme te skep.

Aan die een kant, is dit voortdurend bedreig deur Islamitiese terrorisme, aan die ander kant - iemand probeer om op te lê en wêreldwyd totale Amerikaanse hegemonie met hul eie wette.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) oor Poetin sê: "Hy wat waarlik lief Rusland kan net bid vir Vladimir, die voorsienigheid van God deur die hoof van Rusland gelewer ..."