Allen Ginsberg: A Biography, werk, resensies

Allen Ginsberg was prominent in die Amerikaanse kultuur na die Tweede Wêreldoorlog. Hy is een van die mees gerespekteerde skrywers van die Beat en die bekende digter van sy generasie.

Allen Ginsberg: A Biography

Hy is gebore in 1926 in Newark (NJ) in 'n Joodse immigrant gesin. Hy het grootgeword in die buurt Paterson. Pa Louis Ginsberg geleer Engels en haar ma Naomi was 'n onderwyseres en aktivis van die Kommunistiese Party VSA. Allen Ginsberg in sy jeug het haar sielkundige probleme getuig, in Vol. H. Die aantal senuwee ineenstortings op grond van vrees vir vervolging vir sy sosiale aktiwiteite.

Begin bietjie van beweging

Allen Ginsberg en Lyusen Karr het in 1943 tydens hulle studie aan die Universiteit van Columbia. Laaste verminder eerstejaarstudente met William Burroughs en Jack Kerouac. Later, gestig vriende hulself as sleutelfigure van die Beat-beweging. Bekend vir hul onkonvensionele sienings en prikkelbare gedrag, het Allen en sy vriende ook eksperimenteer met dwelms.

Ginsberg een keer gebruik sy kollege koshuiskamer om gesteelde goedere gekoop van kennisse te stoor. Gekonfronteer met die vervolging, het hy besluit om waansin geveins, en dan het 'n paar maande in 'n psigiatriese hospitaal.

Na graduering, Allen het in New York en uit te voer verskillende bane. In 1954 egter, het hy na San Francisco, waar die bietjie-beweging is verteenwoordig deur digters Kenneth Rexroth en Lawrence Ferlinghetti.

Huil teen beskawing

Allen Ginsberg het eers die publiek se aandag in 1956, ná die publikasie van die boek "Huil en ander gedigte." Hierdie gedig in die tradisie van Walt Whitman is 'n kreet van woede en wanhoop teen vernietigende en onmenslike samelewing. Kevin O'Sullivan genoem in Nuusmakers werk kwaad, seksueel eksplisiete lirieke en bygevoeg dat, in die mening van baie, dit is 'n revolusionêre gebeurtenis in Amerikaanse poësie. Sam Allen Ginsberg "Huil" word gedefinieer as "Joodse-melvillianskoe bard asem."

Vars, eerlike taal gedig stomgeslaan baie tradisionele kritici. Dzheyms Diki, byvoorbeeld, beskryf die "Huil" as "die maer staat van opwinding" en tot die gevolgtrekking gekom dat "dit is nie genoeg om gedigte te skryf." Ander kritici het meer positief gereageer. Richard Eberhart, soos produk, genaamd "sterk prestasie, uitbars in 'n dinamiese sin ... Dit is 'n kreet teen alles in ons meganistiese beskawing wat die gees ... Sy positiewe krag en energie kom uit die verlossende krag van die liefde dood." Pol Kerroll gedig genaamd "een van die mylpale geslag." Die beoordeling van die impak van "vlieënde storm", Pol Tsveyg opgemerk dat die skrywer van "byna eiehandig vervang die tradisionele poësie van die 1950's."

proses

In bykomend tot die geskokte kritici, "Huil" stomgeslaan die Departement van die San Francisco polisie. As gevolg van grafiese seksuele taal gedig boek verklaar onwelvoeglike, en uitgewer van die digter Ferlinghetti is in hegtenis geneem. Die daaropvolgende regsgeding die aandag van die land en prominente literêre figure: ". Huil" Mark Shorer, Kennet Reksrot en Walter Van Tilberg Clark verdedig Shorer getuig dat "Ginsberg gebruik diksie en ritmes van gewone spraak. Die gedig is gedwing om die taal van vulgariteit gebruik. " Clark genoem "Huil" uiters eerlike werk van die digter, wat ook 'n baie bekwame persoon. Getuies uiteindelik oortuig Regter Clayton Horn besluit dat die produk is nie onwelvoeglike.

So, Allen Ginsberg, wie se resensies van die gehalte gedig tydens die verhoor is wydverspreide, was die skrywer van die manifes van die Beat literêre beweging. Skrywers soos Jack Kerouac en Uilyam Berrouz en digter Gregory Corso, Maykl Makklyur, Geri Snayder en Ginsberg op die voorheen taboe onderwerpe en nie-literêre skryfwerk in die taal van die straat. Idees en art bietjie-vloei was 'n groot invloed op die populêre kultuur in die Verenigde State van Amerika in die 1950-1960's.

gebede vir die dooies

In 1961, Ginsberg gepubliseer "Kaddish en ander gedigte." Die gedig was soortgelyk in styl en vorm na "Huil" en, gebaseer op tradisionele Joodse gebed begrafnis, om ons te vertel oor die lewe van sy moeder. Komplekse gevoelens wat die digter het dit geverf haar stryd met geestelike siekte, is die fokus van hierdie werk. Dit word beskou as een van die beste skeppings van Allen Thomas Merrill noem dit "Ginsberg op sy suiwerste, en miskien die beste manifestasie", en Louis Simpson - " 'n meesterstuk."

Dit is dit!

Allen Ginsberg, wie se werke is sterk beïnvloed deur William Carlos Williams, onthou sy skool karakterisering as "lomp growwe Hick van New Jersey," maar ná gesprek met hom, "het ek skielik besef dat die digter geluister na sensitief" naak "ore." Klank, suiwer klank en ritme, so what sê omtrent hom, en hy het probeer om hul poëtiese ritme aan te pas van die werklike gespreks wat eerder gehoor as 'n metronoom of die melodie van argaïese literatuur.

Volgens die digter, ná 'n skielike inspirasie, opgetree het hy dadelik. Allen Ginsberg aanhalings uit private prosa in die vorm van klein fragmente in 4 of 5 lyne wat presies ooreenstem met iemand anders praat-denke gesaai volgens asemhaling presies hoe hulle moet verdeel word as wat nodig is om hulle uit te spreek, en dan het hulle gestuur Williams . Hy het feitlik onmiddellik het hom 'n nota gesê: "Dit is dit! Jy het dit nog? "

Kerouac en ander

Nog 'n groot invloed op Ginsberg het sy vriend Kerouac het die roman in die styl van "spontane prosa", wat Allen bewonder en aan te pas by jou eie werk. Kerouac het 'n paar van sy boeke, 'n tikmasjien laai roll wit papier en drukwerk voortdurend in die "stroom van bewussyn". Allen Ginsberg begin skryf gedigte is nie, as hy sê: "werk op hulle in klein stukkies en stukke uit verskillende tydperke, maar die behoud van die idee in my kop, en die opname van dit in plek is, en afwerking hulle daar."

Williams en skrywer Kerouac beklemtoon emosies en 'n natuurlike manier van uitdrukking as in vergelyking met die tradisionele literêre strukture. Ginsberg verwys na die historiese presedente van hierdie idee in die werke van die digter Walt Whitman, romanskrywer Herman Melville en skrywers Genri Devida Thoreau en Ralph Waldo Emerson.

liberalis politikus

Die hooftema van die lewe en kreatiwiteit van Ginsberg was die beleid. Kennet Reksrot noem hierdie aspek van Allen se "bykans perfekte verpersoonliking van 'n lang populistiese sosiale revolusionêre tradisie Whitman se Amerikaanse poësie." In sommige gedigte noem Ginsberg die vakbond stryd van die 1930's, die gewilde radikale syfers, die jag vir Red McCarthy en ander mylpale van links beweging. In Wichita Vortex Sutra hy is besig om die oorlog in Viëtnam beëindig deur 'n soort van magie uitspel. In "Plutonovoy ode" getoets 'n soortgelyke ontvangs - magiese asem die digter verwyder die energie van 'n atoom van sy gevaarlike eienskappe. Ander Gedigte soos "Huil", hoewel nie polities van aard, maar volgens baie kritici, bevat 'n sterk sosiale kritiek.

Die krag van kleure

politieke aktiwiteite Ginsberg se sterk uitgespreek liberalis, aansluit sy poëtiese voorkeure van individuele uitdrukking aan die tradisionele vorm. In die middel-1960's, is dit nou verband hou met die counter en die anti-oorlog beweging. Hy het geskep en verdedig die strategie van "flower power", wanneer anti-oorlog betogers bepleit vir positiewe waardes, soos vrede en liefde vir hul teenkanting teen die dood en verwoesting wat veroorsaak word deur die oorlog in Viëtnam te dramatiseer.

Die gebruik van kleure, klokke, glimlagte en mantras (gewyde liedere) vir 'n geruime tyd het alledaags onder die betogers geword. In 1967, Ginsberg was die organiseerder van die "Gathering van die stamme van die menslike bestaan" - 'n gebeurtenis wat op die model van die Hindoe godsdienstige fees uitgevoer is. Dit was die eerste anti-kultuurfees, wat 'n inspirasie vir duisende ander geword het. In 1969, toe 'n paar van die anti-oorlog-aktiviste was op 'n "Exorcism van die Pentagon," Ginsberg het 'n mantra vir hom. Hy was ook 'n getuie vir die verdediging op die proef, "Chicago Sewe", waarin anti-oorlog-aktiviste met aangekla "sameswering om die kruising van die staat lyne vir die organisering van die onluste."

betogers

Soms politieke aktiwiteit Ginsberg veroorsaak 'n reaksie van die wetstoepassingsagentskappe. Hy is in hegtenis geneem by die anti-oorlog demonstrasie in New York in 1967 en versprei met traangas by die Demokratiese Nasionale Konvensie in Chicago in 1968. In 1972 is hy in die tronk vir deelname aan betogings teen die destydse President Richarda Niksona by die Republikeinse Nasionale Konvensie in Miami. In 1978, was hy en sy jarelange metgesel Peter Orlovsky in hegtenis geneem vir die sluit van die treinspore om die trein met radioaktiewe afval afkomstig van die plant "Rocky Vlakte" vervaardiging stop wapens-plutonium in Colorado.

King Mei

politieke aktiwiteite Ginsberg se het hom 'n probleem in ander lande. In 1965 besoek hy Kuba as 'n korrespondent vir Immergroen Review. Nadat hy gekla oor die behandeling van gays in die Universiteit van Havana, die regering het om Ginsberg met 'n versoek om die land te verlaat. In dieselfde jaar, die digter gereis om Tsjeggo-Slowakye, waar hy verkies "Koning van Mei" deur duisende Tsjeggiese burgers. Die volgende dag, die Tsjeggiese regering het hom gevra om te gaan, want hy was "slordig en geval het." Ginsberg self verduidelik sy skorsing deur die feit dat die Tsjeggiese geheime polisie was in die war met algemene goedkeuring, "het die bebaarde Amerikaanse afgejakkerd fee digter".

mistieke

Nog 'n probleem, wat weerspieël word in gedigte Ginsberg se was die klem op die geestelike en mistieke. Sy belangstelling in hierdie sake aangevuur deur 'n reeks visioene, wat hy besoek het in die lees van poësie van William Blake. Allen Ginsberg onthou "baie diep: graf stem in die kamer," het hy onmiddellik, sonder om te dink, het die stem van Blake. Hy het bygevoeg dat "as 'n spesifieke klank was iets onvergeetlike, want dit lyk asof God 'n menslike stem met al die oneindige teerheid en patriargale en die sterflike las die lewende Skepper het, draai na sy seun." Soos visioene het belangstelling in die mistiek, wat die digter gelei tot 'n tydelike eksperimenteer met verskillende dwelms wakker. Dit is later beweer Allen Ginsberg, "Huil" het hy geskryf het onder die invloed van peyote, "Kaddish" - te danke aan amfetamines en "Wallis - besoek" - met die hulp van LSD.

Na reis na Indië in 1962, waartydens hy met meditasie en joga, Ginsberg verander sy houding teenoor dwelms. Hy was oortuig dat meditasie en joga is baie beter bewustheid van die toestand in te samel, maar geglo hallusinogene nuttig vir die skryf van gedigte. Psychedelica, het hy gesê, is 'n variant van joga en middel van bewussyn navorsing.

Omskakeling na Boeddhisme

Ginsberg studie van Oosterse godsdienste het begin nadat die opening van hul mantras, ritmiese dreunsang gebruik in geestelike praktyke. Hul gebruik van ritme, asemhaling en basiese klanke gelyk aan hom 'n soort poësie. In sommige gedigte ingesluit hy in die teks van die mantra, draai die werk in 'n soort van gebed. Poësie lesings, begin hy dikwels met 'n herhaling van mantras, om die regte atmosfeer te skep. Sy belangstelling in Oosterse godsdienste uiteindelik daartoe gelei dat hy die monnik Chogyam Trungpa, 'n Boeddhistiese abt van Tibet, wat 'n sterk invloed op die kreatiwiteit van Ginsberg het. In die vroeë 1970's, die digter het lesse by die instituut Trungpa in Colorado, en ook bestudeer poësie. In 1972, Allen Ginsberg het die Bodhisattva geloftes Boeddhisme formeel aangeneem.

Die belangrikste aspek van opleiding Trungpa is 'n vorm van meditasie, genoem shamatha, wat konsentreer op jou eie asemhaling. Volgens Ginsberg, dit lei tot die gedagte, die meganiese produksie van verbeelding en denke-vorms te kalmeer; Dit lei tot 'n verergering van hul bewustheid en erkenning. Die boek "asem van rede", gewy aan Trungpa, bevat 'n paar gedigte geskryf met die hulp van shamatha meditasie.

Van lappe om rykdom

In 1974, Allen Ginsberg en sy kollega, Enn Valdman gestig 'n skool van liggaamlose poëtika Jack Kerouac as 'n tak van die Instituut van Naropa. Volgens die digter, was die uiteindelike idee om 'n permanente kunste-kollege te vestig in die Tibetaanse tradisie, waar daar onderwysers en studente wat in dieselfde gebou, wat sal werk vir honderde jare saam te leef. Vir onderrig en besprekings in die skool het Ginsberg sulke prominente skrywers soos Diane di Prima, Ron Padgett en Uilyam Berrouz gelok. Korreleer sy gedigte met 'n belangstelling in die geestelike, Ginsberg het eenkeer gesê dat die byvoeging van poësie is 'n vorm van self-kennis vir self-verbetering, bevryding van die bewussyn self, wat jy is nie. Dit is 'n vorm van die opening van sy eie aard en identiteit, of sy ego, sowel as 'n begrip van watter deel van jouself uit dit uit.

Ginsberg het 'n literêre ekwivalent van wat genoem word "uit vodde na rykdom" - ". Pantheon van Amerikaanse letterkunde" uit sy vroeë "vuil" werk, wat gevrees en gekritiseer vir sy oorlede insluiting in die Hy was een van die mees invloedryke digters van sy generasie en, volgens James Mersmana, "die groot figuur in die geskiedenis van poësie."

afgelope jaar

Dokumentêre filmmaker Dzherri Aronsona "Die lewe en tye van Allen Ginsberg" is vrygestel in 1994. In dieselfde jaar, Stanford Universiteit betaal die digter 'n miljoen dollar vir sy persoonlike argief. Nuwe gedigte en versamelings van vorige werke Ginsberg het voortgegaan om gereeld gepubliseer word. En sy briewe, tydskrifte en selfs foto's van die Beat-kollegas het 'n vars blik op die lewe en werk van die digter toegelaat.

In die lente van 1997 in pasiënte wat ly aan diabetes mellitus en chroniese hepatitis Ginsberg is gediagnoseer met lewerkanker. Na bestudering van hierdie siekte, het hy vinnig 12 kort gedigte. Die volgende dag, die digter 'n beroerte en val in 'n koma. Hy het twee dae later. Die "New York Times" sê totsiens aan hom Uilyam Berrouz, wat hom die naam " 'n groot man met 'n wêreld invloed."

Allen Ginsberg: Book

Verse afgelope paar jaar, is die lewe van die digter se ingesamel in die boek "Die dood en heerlikheid. Gedigte, 1993-1997" Hierdie volume sluit werke onmiddellik geskep nadat Allen geleer het oor sy siekte. Leser Publishers Weekly beskryf die versameling as " 'n perfekte hoogtepunt van 'n edele lewe." Ray Olson en Dzhek Helberg, skryf in Boekelys, gevind gedigte Ginsberg se "gepoleerde, indien nie beperk," en Rochelle Ratner in die evaluering van Library Journal wys daarop dat hierdie "baie bewyse van sagtheid en sorg."

Nog 'n postuum publikasie van Ginsberg - "doelbewuste Prosa: geselekteerde essays, 1952-1995" - is meer as 150 opstelle oor die onderwerp van kernwapens, die oorlog in Viëtnam, sensuur, soos digters soos Walt Whitman en klop Gregory Corso, en ander kulturele ligte, insluitend John Lennon en fotograaf Robert Frank. Kritikus Publishers Weekly vol lof vir die boek as "soms soet, soms onverskillig," en bygevoeg dat sy "beslis sal aanklank vind by 'n wye verskeidenheid van die ondersteuners van die digter." Boekelys gevind Ginsberg essays "meer toeganklik as die meeste van sy gedigte."

'N spieël van sy tyd

As Ginsberg wil hom onthou? Volgens hom, as iemand in die ou Amerikaanse tradisie van transendentale individualisme, van die ou Gnostiese skool Thoreau, Emerson, Whitman, wat hulle in die twintigste eeu gehad het. Ginsberg een keer verduidelik dat van al die menslike swakhede hy is die meeste verdraagsaam te terg; om sy vriende hy die meeste waardeer die kalmte en seksuele sagtheid; sy ideale beroep was "artikulasie van gevoelens in die maatskappy." "Soos dit of nie, beteken nie 'n mens nie sy tyd as mnr Ginsberg weerspieël", - die gevolgtrekking dat die Economist resensent. "Hy was 'n brug tussen die literêre avant-garde en pop-kultuur."