Selfopoffering - wat ... Oorsake en basiese selfopoffering

Selfopoffering ... Wat verenigings jy 'n woord het? Natuurlik, selfverloëning ter wille van 'n hoë ideale, heldhaftig, om lewens te red en staan op wag van morele waardes, altruïsme en vrygewigheid. Dit is moeilik om te argumenteer met. Maar is die offer - dit is 'n opregte terugkeer, as jy dit moraliteit en grootheid van siel kan noem? Of is dit 'n vals en nutteloos ridders? Probeer om te verstaan.

Slawiese mentaliteit

Die groot skrywer en ere-Academie van Lev Nikolaevich Tolstoy, wat in die XIX eeu geleef, het eenkeer gesê dat die offer - dit is die mees kwetsende vorm van selfsug. Om 'n wyse filosoof, het geweet dat hy waarvan hy praat. Tolstoy het die aandag op die Slawiese mentaliteit: vanaf geboorte elkeen van ons inherente begeerte om sy lewe te wy aan 'n hoër doel. Van nature is ons nie individualiste. Daarbenewens, in die Slawiese lande, aangemoedig en gekoester van kleins af begeerte om hulself op te offer: die goeie van ons buurland, idees.

Dit is duidelik dat self-opoffering tydens die oorlog is geregverdig. As dit nie vir die wedervaringe van ons voorouers tydens die Tweede Wêreldoorlog, dit is nie bekend wat die probleme en probleme sou ons nasie verwag. Soos vir selfopoffering ter wille van 'n geliefde, baie ook beskou dit as 'n teken van goeie smaak. Oor die kinders, kan jy nie eens onthou: daar is 'n persepsie dat 'n vrou net verplig is om hul lewens op die altaar van grille en begeertes van die kinders sit. Hoewel albei kan grootword gelukkig om te weet dat iemand naby moet ly.

Die basis van selfopoffering

Daar word geglo dat die fondament van die karaktertrekke, gedrag en oortuigings is liefde. Soos 'n diep gevoel van ons stoot aan prestasies: Ek wil vry om homself te wy aan die tweede helfte, die kinders, en in sommige gevalle selfs kollegas en geliefde werk as 'n geheel. Maar sielkundiges sê dat dit 'n mite. Die probleem van self-opoffering is dat dit gebaseer is heeltemal onaantreklik - dis onsekerheid en vrees.

Twyfel man voel binne homself die krag, sterkte, taaiheid. So 'n individu om te dink dat op sigself is dit nie in staat is om betroubare dade, sodat hy begin om die prestasies en probleme van ander mense te leef. Daarbenewens het hy is vol vertroue dat hy 'n verloorder, nie eens die moeite werd om die toegewing van die samelewing. As gevolg hiervan, het hy begin om te veg vir die ligging van geliefdes, terwyl die neem van hul moue troefkaart - selfopoffering, wat steeds 'n instrument van manipulasie. Die vrees is daar as gevolg van die vrees van die verlies van 'n geliefde.

Selfsug - beginpunt

Die hartseerste ding in hierdie storie is die volgende: die verdere jy duik in die doolhof van selfopoffering, soseer die erger vir jou. Die gevolge kan selfs tragiese wees. Kyk rond - om die talle voorbeelde: volwasse kinders, baie patronaat deur die ouers, moenie bel hulle vir maande, en 'n vrou wat 'n loopbaan en kuier saam met haar vriende verlate ter wille van die versorging van 'n geliefde, word die steek gelaat deur hul mans of die einde van die lewe ly verraad. Moet nie haastig om die verraaiers te veroordeel nie, want in hierdie situasie, net blameer jouself.

Aan die einde van ondankbaarheid is die grootste probleem van self-opoffering. Die argumente wat jy hoor van mense is onmiskenbaar: "Wie is jy gevra?" En hulle reg sal wees. Jy sal nie bedel gee om hul eie belange en begeertes, die keuse gemaak deur u. Beskuldig, byvoorbeeld, die onvermoë van die kind se persoonlike lewe te vestig vir die ewige sorg van dit, dink oor die vraag of jy op geslaag om sy skouers die verantwoordelikheid vir hul eie foute en mislukkings in verhoudings met die teenoorgestelde geslag. Dis hoekom selfopoffering - suiwer selfsug. 'N Man doen as dit gerieflik en winsgewend, sonder om te dink oor die vraag of dit nodig is om dit toe te maak.

kwaad Spawn

En as die offer vind plaas op 'n enkele vlak van die gesin of 'n groep, nie sy verwoestende omvang van so 'n globale. Wanneer geraak word deur die belange van die groot magte van die mense of 'n groot groep mense, kan die gevolge baie ongunstige wees. Die probleem van self-opoffering, wat argumente is daarop gemik om die beskerming en bewaring van 'n voorwerp, vorm dikwels die basis van terrorisme. Na alles, diegene wat hulself en die gyselaars te ondermyn, opreg glo dat om te sterf ter wille van godsdiens.

Baie helder en duidelik hierdie logika kan gesien word in die optrede van terroriste wat Moslems is. Lede van die organisasie "Hamas" en "Hezbollah", byvoorbeeld, met die dood van honderde mense, moenie skuldig voel. Hulle sê dat hulle 'n opofferende daad, waarvoor sou beloon word in die volgende lewe. Reeds net van hierdie voorbeelde kan ons aflei dat die offer - dit is nie altyd 'n goeie ding. Soms is dit kan lei tot tragiese gebeure en baie onskuldige slagoffers.

tipes selfopoffering

Baie sielkundiges glo dat so 'n daad in staat is nie elke persoon is. Op geloof van sommige wetenskaplikes, oorgedra deur erfenis opoffering. Dit beteken dat die begeerte om sy lewe te wy aan ander gelê op die genetiese vlak mense. Bydra en onderwys: 'n kind wat grootgeword het in 'n gesin waar die ma gee al die geld aan liefdadigheid, volgens 'n model van behoorlike gedrag, aangesien dit nie uitgedaag word met die teenoorgestelde. Dit vorm die wêreld en kollektiewe breinspoeling, wat dikwels gesien word in godsdienstige sektes of ander gemeenskappe.

Ongeag die bron, selfopoffering is bewus en dit wat werk op 'n onbewuste vlak. Die eerste is om die persoon van die slagoffer en die prys vir dit, wat beteken en uiteindelike doel te verstaan. Die soldaat, val op my bors op die vyand bunker, in die laaste sekondes van die lewe weet dat sy optrede sy kamerade gered van 'n gewisse dood. So 'n offer is waardig van respek, dit is werklik heldhaftige. Soos vir die bewusteloos, dit is presies die situasie wat ons genoem het. Ongegrond, nutteloos selfopoffering word 'n lokval, wat 'n persoon wat probeer om sy gedrag te manipuleer en wil die ontwikkeling van die individu te stop by 'n gemaklike vlak vir hom nie trek nie.

Selfopoffering in die literatuur

Baie Russiese skrywers soos ware Slawiërs, dikwels gepraat oor hierdie in sy geskrifte. Voorbeelde offer opgespoor, bv in Dostojewski. Die heldin van sy roman "Misdaad en Straf" Sonechka Marmeladova en Dunya Raskolnikof offer hulself vir liewe mense. Die eerste handel liggaam, die gesin om 'n bestaan. Sy ly, maar het nie die reg tot banale selfmoord so na links het sonder 'n stukkie brood. Die tweede gaan 'n geliefde trou, maar 'n ryk man, net om die arm broer help.

Maxim Gorky beskryf dikwels die geval van self-opoffering. Byvoorbeeld, in die "Ou Isergil" dit is Danko verpersoonliking. Romantiese held, lei mense deur die bos en skeur sy bors en haal die hart, insiggewend hom soos 'n fakkel, 'n pad in die duisternis. Ondersteuners het Hom gevolg, en oorkom op die harde manier. Danko vermoor, en die mense baie vinnig vergeet hul held. Die vraag ontstaan of dit nodig is om op te offer was? Dink daaroor voor gooi hul eie drome en aspirasies by die voete van 'n ander persoon.