Geskiedenis van Sergiev Posad (kortliks). Sergiev Posad: geskiedenis van die stad vir kinders

Studente is dikwels geïnteresseerd in die verlede van die antieke Russiese stede. Geen uitsondering is die storie van Sergiev Posad. Kortliks dit is nie maklik om te slaag, omdat dit lokaliteit daar is byna 7 eeue, waartydens sy land plaasgevind het 'n baie interessante gebeure. Verlede Sergiev Posad is onlosmaaklik gekoppel aan om op grond van die Drie-eenheid-Sergius Lavra - die grootste Russiese Ortodokse klooster, om te sien watter toeriste en die getroue lok uit verskillende lande. Geleë binne die goue ring, die stad lok besoekers pragtige platteland unieke monumente van antieke argitektuur, interessante museums en die gasvryheid van die inwoners.

stigting van die klooster

Sergiev Posad geskiedenis dateer terug tot 1347 Dit was toe in Radonezh bos op die Forest Hill naby die rivier Makovec Konchury broers Bartholomew en Stephen n klooster sel en 'n klein kerk in die naam van die Drie-eenheid gebou. Die uitsluitlike doel van sy lewe asceten gedrink het geglo die diens van God, en 'n verlate gebied naby Moskou kon nie beter geskik vir hierdie wees. Maar gou moeg Stephen digte bosse en permanente klooster ontneming. Verlaat sy broer, het hy na Moskou klooster van die Epifanie. Bartholomew het 'n monnik met die naam van St Sergius en hy het gewoon in sel 'n kluisenaar se. dit bestaan so in isolasie vir 'n paar jaar.

Met verloop van tyd, Sergei het begin aankom om die monnike skik uit die nabygeleë lande. Hulle stig 'n kerk gebou rondom die Heilige Drie-eenheid klooster, wat deur sy verskyning gestalte 'n omheinde gemeenskap hout heining 'n klein dorpie. Sergiy Radonezhsky verbied beginners neem aalmoese van vreemdelinge, en beveel hulle om 'n lewe te maak deur hul eie arbeid ontvang. So het die klooster geword geleidelik 'n ryk sentrum van handwerk produksie. Rondom hom begin om hul huise te kleinboere en ambagsman mense te bou. Van hierdie nedersettings geleidelik gevorm nedersettings. Predikante patronaat ook die Russiese adel, gee hom verskeie voorregte en feodale voorregte.

Die rol van die klooster in die oorwinning van Kulikovo

Geskiedenis van die dorp van Sergiev Posad is nou verbind met die naam van die Grand Duke Dmitri Donskoy, het die Russiese lande van die Mongoolse-Tataars juk gelewer. As jy die kronieke, glo in 1380, op die vooraand van die Slag van Kulikovo, die owerste van die Russiese lande saam met 'n span het om die klooster vir die seën van St Sergius.

Eerwaarde Vader nie net geestelik ondersteun die soldate, maar gee dit aan sy twee monnike help (Aleksandra Peresveta en Rodiona Oslyabyu) wat perfek kon hanteer wapens. Na ontvangs van die ondersteuning van Sergius, Dmitri Donskoy en sy gevolg het na die Kulikovo Veld om te veg met die magte van die Goue Horde. Volgens antieke legendes, dapper monnike en weer aansteek Oslabya fel geveg die vyand en vermoor in 'n geveg. Maar op die ou end die groep daarin geslaag om Dmitri Donskoy Tartare te klop en hierdie oorwinning was die begin van die bevryding van Rusland vanaf die jare van onderdrukking.

Die dood van die stigter van die stad

Ds pa se dood in 1392 en is begrawe in die klooster gestig deur hom. Die geskiedenis is vol van Sergiev Posad. Vir kinders vertelling van die lewe van die stad sal lyk magic as om hulle te vertel oor hoekom die naam van die groot monnik, sy stigter, is ver buite sy woonplek bekend. Onder die mense was hy bekend as 'n groot wonderwerk werker en regverdige dat dit nie net eenvoudig kleinboere is toeganklik in die moeilikste oomblik, maar die edeles. 30 jaar ná die dood van Sergius heilig. Ter ere van hierdie gebeurtenis oor die plek van sy begrafnis gelê klip Drie-eenheid-katedraal, opgerig ten koste van die seun van Dmitri Donskoy Prince George.

Die vernietiging van die klooster

Geskiedenis van die dorp van Sergiev Posad het sy tragiese bladsye. Ten spyte van die feit dat as 'n gevolg van die Slag van Kulikov troepe van die Goue Horde behandel 'n verpletterende nederlaag, het hulle steeds soms aangeval die Russiese land. In 1408 begin die Tartare te bevorder op Moskou. Toe hulle in die weg van die majestieuse Trinity-Sergius klooster gekom, Yedigei Khan bestel sy leër om dit Singe. Hout godsdienstige geboue verbrand op die grond en breek.

Herlewing en voorspoed

Ten spyte van die verwoestende aanval van Tartare, het nie sy bestaan, die klooster op die terrein wat later gevorm Sergiev Posad gestop. Storie vir kinders in die stad kan vertel sonder melding van hierdie feite, maar van hierdie, alhoewel onaangename gebeure, hulle moet ook weet.

3 jaar na die tragedie in hierdie lande, nuwe godsdienstige geboue, wat gebruik word vir die konstruksie van die klip. Herstel van die klooster staan stewig op sy voete, en met die ondersteuning van die vorste begin om vinniger en beter te ontwikkel. Hy besit ver buite sy grense van landbougrond, wei, Homesteading met plase, hengelplekke, en so aan. D.

Tsaar Ivan Grozny was nog altyd geluister na die menings van die hoë Trinity geestelikes. In 1561 ontvang hy uit die klooster geestelikes endossement van hul beleid, wat in die geskiedenis het as die "oprichnina". Ondersteuning soewereine monnike gebring nuwe land hoewes en aanvulling van die tesourie ten koste van die staatsbeheerde mense.

In die middel van die sestiende eeu het beveel dat Ivan Grozny die lande wat deel uitmaak van die klooster, klip mure rondom te bou met 11 torings, waarna hy verander in 'n onneembare vesting. 'N Kort geskiedenis van Sergiyev Posad vir kinders sluit kleurvolle voorbeelde van hoe die vesting in die jare 1608-1610 met waardigheid teëgestaan byna polutoraletnyuyu beleg van die Pools-Litause indringers. Wanneer in Rusland in 1682, die Streletsky opstand uitgebreek het, die klipmure van die klooster weggesteek vir die toorn van ontevrede militêre Prinses Sophia Nikolaevna en Prince Ivan en Peter. Na 7 jaar, laasgenoemde het reeds hier wegkruip jouself tydens sy stryd om die troon. Nadat die troon bestyg, Peter ek sterk ondersteun die klooster lande. Hierdie beleid het bygedra tot hul soewereine toekomstige welvaart.

Hernoeming klooster in Lavra

Met die ondersteuning van leiers en die edeles voortgegaan geskiedenis van Sergiev Posad. Vir kinders sal belangstel om te weet dat in 1744 die klooster herdoop klooster wees. Hierdie eretitel het hom nuwe geleenthede en sy status versterk onder Russiese Ortodokse godsdienstige instellings. In 1782, het baie nedersettings rondom die klooster, het in die omgewing bekend as "Sergiev Posad".

Gevorm deur die stad het die wapen op sy grondgebied begin opgerig godshuizen, winkels, klooster hotel, geopen fabrieke, drukwerk huise wees. Geleidelik, dit is 'n belangrike sentrum van die speelgoed bedryf, het dit 'n simbool van die Russiese Matryoshka. In 1865, tussen Sergiev Posad en Moskou gebaan spore. Dit gelok Lavra groot aantal pelgrims en aanbid.

Bolsjewistiese beleid

Die welvaart van die Drie-eenheid Lavra van St Sergius en die lande wat deel uitmaak van dit geëindig met die aan bewind gekom van die Bolsjewiste in Rusland. Alle godsdienstige instellings in die stad was gesluit. Op die gebied van die klooster in 1919, die stigter van die museum. Die monnike vervolg en onderdruk. Met kaarte verdwyn naam "Sergiev Posad". Die geskiedenis van programme wat kinders se dat in 1919 dit was die naam van Sergius, en in 1930 - Zagorsk. Hierdie naam het hy ter ere van die revolusionêre Vladimir Zagorski.

Sergiev Posad in die Sowjet-tye

In die Sowjet-tye die voorkoms van die stad dramaties verander. Op sy grondgebied, nuwe fabrieke en meulens gebou. In 1932 was daar geopen en 'n unieke Navorsingsinstituut van speelgoed. Die oorlog met die Duitsers teweeggebring veranderinge in die gemeet lewe van die stad. Baie van sy inwoners het gegaan om te veg in die voorste, 14 van hulle na die geveg is bekroon met die titel Held van die Sowjetunie. Sedert 1946 het die godsdienstige lewe in Sergiev Posad geleidelik begin om te laat herleef. Sedertdien het die klooster begin om terug te keer na die monnike.

In 1976, die stad geopen Zagorsky monument. Sedert 1980 het daar om speelgoed museum funksioneer. Ter ere van die 1000 herdenking van die doop van Kiëf-Roes "in 1988 in die omgewing van die nedersetting, naby die kerk van die Verheerliking, ingewy 'n monument vir die stigter van St Sergius van Radonezh. Voormalige titel van Sergiev Posad teruggekom agter in 1991 onder leiding van 'n plaaslike referendum.

Die moderne stad

Sergiev Posad is nou 'n groot godsdienstige, kulturele, historiese en administratiewe sentrum van die streek Moskou. Sy hoof aantrekkingskrag is die Drie-eenheid-Sergius Lavra. Sedert 1993, is dit gelys as 'n UNESCO World Heritage Site. Besoek haar kom nie net gelowiges nie, maar almal wat belangstel in 'n kort geskiedenis van die stad van Sergiev Posad is.