Die probleem van onderwys in die komedie "Die Klein" D.I.Fonvizina

Komedie Fonvizin "ÖAF" het 'n landmerk produk in die Russiese literatuur. In die eerste plek, dit het 'n groot impak op die verdere ontwikkeling van die Russiese letterkunde, want in baie opsigte sy tyd vooruit beide in onderwerp en in vorm.

In teenstelling met die klassieke komedie

Met die eerste oogopslag mag dit lyk dat "Die Klein" in streng in ooreenstemming is geskryf met die raamwerk op daardie tydstip in die klassieke literatuur oorhand gekry. Byvoorbeeld, in 'n komedie, die beginsels van eenheid van tyd, plek en handeling, die karakters praat volgens hulle sosiale status, en die humor is dikwels gebou op die situasie aspekte. Op hierdie, miskien, die ooreenkoms met die klassieke komedie eindig. Maar die belangrikste onderskeid kan genoem word dat, hoe belangrik onderwys in die komedie "Die Klein" vir die skrywer en die leser.

Wat pla Fonvizina

Die meeste navorsers, met inagneming van die komedie "Die Klein," argumenteer dat die belangrikste konflik in hierdie geval is gebaseer op liefde belang, en probleme is meestal sosiale. Terselfdertyd aktief aan die teenwoordigheid van die tema van die klas ongelykheid, die begeerte vir sosiale verbetering sien. Natuurlik, sulke uitlatings het 'n paar waarheid, maar die probleme van die werk is baie meer diepgaande.

Dit is eenvoudig onmoontlik die tema van onderwys, wat die aandag van die leser Fonvizin het nie op te let. Naamlik die oordrag van kundigheid om toekomstige geslagte, die vorming van in hulle menslikheid skrywer agtervolg, die skep van hul karakters. Teken die leser se aandag op onderwys, Fonvizin "ÖAF," skryf hy met besondere ywer, fyn werk deur elke woord, elke aksie van sy karakters.

Die jonger geslag in 'n komedie

As ons kyk na die teks, kan dit gesien word dat die probleem van onderwys in die komedie "Die Klein" is verlig oor die voorbeeld van die twee helde: Mitrofanushka en Sophia. Met 'n baie dun kopiereg flair, die vermoë om elke nuanse te vang, Fonvizin wys die leser die situasie van twee kante af, in die konteks van twee begrippe. Skrywer ronduit lees fokus op die kontras tussen die hoofkarakters.

Morele reinheid, respek vir die ouderlinge, is Sophia Spiritualiteit baie duidelik geskei van die geweld, swak maniere Mitrofanushka. Dit is te danke aan hierdie opposisie van die belangrikste kwessies in die spel word veral duidelik.

Die kontras tussen die ouer geslag van helde

Die probleem van onderwys in die komedie "Die ÖAF", natuurlik, kan nie ten volle uitgespreek sonder die ingryping van die vorige een, die ouer geslag van helde. In hierdie geval, ook, is 'n voor die hand liggend kontras: Staro, die versorging van Sophie, baie duidelik in teenstelling met familie Prost. Die skrywer nooit vir 'n oomblik weg te steek hierdie feit, maar op die teendeel, dit probeer elke moontlike manier om weer en weer te beklemtoon, stoot dit aan die voorpunt vir die leser.

Die kontras in hierdie geval word verder beklemtoon spraak en die verskil tussen die karakters. Die aandag leser of kyker onmiddellik sien hoe treffende kontras tussen spraak en Starodum Prost. Onderwys in die komedie Fonvizin se "Die Klein" verskyn ook op hierdie suiwer verbale vlak, beide in ouer en 'n jonger geslag.

buitengewoon goodies

Ons het reeds genoem dat die komedie "Die Klein" was 'n ware sprong vorentoe vir Russiese letterkunde. Hierdie kwessie moet met name, want dit is die sleutel tot begrip van die werk.

Vir die klassieke spel, wat meestal sluit komedie Fonvizin, wat gekenmerk word deur integriteit in die aard van die karakters. In hierdie geval, dit verwys na die feit dat die positiewe held nie enige negatiewe eienskappe kan hê, en omgekeerd.

In hierdie geval, egter, is die situasie heeltemal anders. Die probleem van onderwys in die komedie "Die Klein" geopenbaar deur die voorbeeld van twee families: Starodum en Sophia, Prost en Mitrofanushka. Volgens die logika van klassieke kuns, die eerste twee van hierdie karakters het baie positief te wees. Trouens, wanneer die soeklig van die teks werk, sal jy agterkom dat die skrywer het 'n mooi streng vir hulle. In STARODUM, byvoorbeeld, wys 'n paar "zakonservirovannost" verwerping samelewing in die vorm waarin dit gevorm word op die oomblik.

Sophie, ten spyte van haar baie duidelike voordele, het sy nadele: dit kan nie roem nie, byvoorbeeld, 'n spesiale vermoë om hul eie menings, wat openlik veroordeel Fonvizin verdedig.

Uiters slegte ouens

Min of meer dieselfde situasie met betrekking tot Prost. Ten spyte van die brutaliteit Mitrofanushka moeder, dit is baie smal, beperkte uitsig, dit het baie positiewe eienskappe. Byvoorbeeld, is me Prost toegerus met die vermoë om werklik lief vir sy eie kind en sorg vir hom in die beste van hul vermoë.

In die komedie "Die Klein" opleiding onderwerp word meer deur aan te toon Mitrofanushka self, wat is heeltemal onmoontlik om ten minste 'n minimale positiewe gehalte toewys gedek. Hy is taai, ruwe, beperkte en baie lui. Trouens, in hierdie omstandighede, hy kan nie die ander wees - die blote gebrek aan akkuraatheid in die moeder, sagtheid en onverskilligheid van sy vader by totale sorg, heeltemal te ignoreer die onderwysers - dit alles kan eenvoudig nie 'n ander persoon te genereer.

Onderwys Mitrofan in die komedie "Die Klein" is veral duidelik getoon in groot detail. Die leser kan eenvoudig nie onverskillig bly om so 'n blatante gedrag met betrekking tot die groeiende, opkomende kind, wat as 'n gevolg sal net sy eie ma verraai.

addisionele aspekte

Moenie vergeet dat die tema van onderwys in die komedie "Die Klein" nie net deur die hoofkarakters geopenbaar. Deur en groot, die vorming van Mitrofanushka persoon het 'n groot impak, en ander karakters van die drama: Skotinin, Vralman, Kuteikin, Tsyfirkin en, natuurlik, Eremeevna. Al hierdie karakters is een of ander manier nog meer vererger die situasie. Elementêre luiheid, beperkte of blind liefde, wat verwys na sy meisie Mitrofan, het nie by te dra tot die opvoeding van moraliteit en geestelike reinheid.

Onderwys Mitrofan in die komedie "Die Klein" is 'n openhartige veroordeling. Selfs komiese situasies, wat ingevolge die wette van die klassieke komedie 'n glimlag moet bel, gee die leser meer geneig om te lei tot bitterheid.

Selfs die finale toneel met mev Prostakova waar die goeie skynbaar seëvier oor die bose, nie 'n glimlag of vreugde veroorsaak - dit is diep hartseer en spodvigaet om 'n lang denkproses.

Verontwaardiging en sensuur

In die komedie "Die Klein" Onderwys tema is ewe akute met betrekking tot die geestelike en rasionele onderwys. 'N gebrek aan morele suiwerheid Fonvizin gedemonstreer deur die insluiting van karakters in spesifieke situasies waarin hulle gedrag nie net verwarring en 'n paar afgryse veroorsaak. Soos vir die onwilligheid om wetenskap te verstaan, Fonvizin veroordeel hierdie baie sleg, in byna elke geval, baie verontwaardiging van die skrywer oor hierdie soort van houding teenoor leer.

In die eerste geval van onderwys tema in die komedie "Die ÖAF" bly oop vir die leser, wat self moet aan die hand van konkrete aksies afgehandel, in die tweede geval, geen ander keuse - Fonvizin dui openlik Mitrofanushka euwels, dieselfde Kuteikin en, natuurlik, Prost.

Met die leser alleen

Ten spyte van die feit dat Fonvizin veroordeel sekere optrede van sy karakters, het hy nie openlik moralize in sy komedie. In hierdie geval, dit verwys na die feit dat die leser reaksie uitgelok duidelikheid van aksie, aan die kaak menslike euwels en nie praat oor hulle, rig die bespreking. Dit is waarom die probleem van onderwys in die komedie "Die Klein" so volledig as moontlik aan die lig gebring, diep raak die leser. Hy fonvizin meesterlik gedemonstreer in haar donkerste, mees stowwerige hoeke van die Russiese samelewing van sy tyd, sodat die komedie is nie net om te oorleef, maar het nie verloor enige bietjie van sy waarde.

Prost sal altyd veroorsaak veroordeling Skotinin - verontwaardiging en Mitrofanushka - 'n mate van afgryse. Nietemin, die leser is absoluut seker en dit sal altyd bly, soos Sofia, PRAVDIN of Milo, waarop jy kan navigeer en wat om trots te wees.

Fonvizin vandag

Met spesiale aandag vandag by die groot komedie van die Russiese lewe: dit is aktief bestudeer in skole en universiteite. So diep dit is in sy wese, so lewendig dat selfs vandag die jonger geslag sien 'n duidelike verskil tussen goed en kwaad, onkunde en moraliteit, geregtigheid, en eiebelang.

Willens en wetens teks Fonvizinskaya "Nedorosl" lank gelede verkoop aan aforismen, nie om dowe neute dat tot dusver is dit waardeer en lief, en beslis nie verniet vir baie jare, hy sal geleer word die jonger geslag, omdat die vorming van moraliteit in die mens - dit is belangrik.