Die kultuur van die antieke China.

Die wortels van die kultuur van die antieke Sjina gaan in die diep verlede. Dit is ryk aan geestelike en materiële waardes, en ook groot vitaliteit. Talle onluste, soldate en vernietiging gepleeg deur die oorwinnaars, nie gebreek is en nie hierdie beskawing verswak, sy basiese waardes en ideale nie Porush.

Dwarsdeur die geskiedenis van die kultuur van die antieke China probeer om hul integriteit te bewaar en nie om aktiwiteit te verloor. Elke era het agter 'n groot nalatenskap van oorspronklike, diverse en uniek in sy skoonheid en vaardigheid van die monument. Skepping van verf, argitektuur, argitektuur en kunsvlyt is die kosbare artefakte van die kulturele erfenis van hierdie land.

Kultuur van die antieke China kortliks

argitektuur

Saam met die infiltrasie van Boeddhisme in China (.. VI eeu vC), is besig om plekke van aanbidding verskyn - die kloosters en pagodes. Dit bestaan uit honderde klein en groot grotte, diep in die rots.

Sedert 1127 die eerste bou paleise, tempels en kloosters. Hulle is gebou in die eerste plek van hout, bamboes, klei, riet.

Die Keiser Han koninkryk era aktief gebou graf komplekse, versier met skilderye, reliëfs en versier met standbeelde van mitologiese diere.

Baie Chinese argitektoniese geboue het een ding in gemeen - 'n verhoogde hoeke van die dak, wat veroorsaak dat die dak lyk effens geboë.

beeldhouwerk

Die voorkoms van hierdie tipe kuns is wat verband hou met die ontwikkeling van remeslinichestva. Die Chinese het pottebakkery geskep en versier hulle met kleurvolle skildery in die vorm van roosters, spirale en skulpe. Ook is daar rituele voorwerpe, graf urns en ander voorwerpe.

Die voorkoms van beelde gemaak van klip en been, asook brons voorwerpe, versier met goud en kosbare stene behoort aan 2 in. BC Op 4 vC Dit begin aktiewe produksie van porselein en lakwerk.

Kuns kultuur van antieke China weerspieël die belangrikste geestelike waardes van Confucianisme en Taoïsme :

• Geestelike volmaaktheid.
• Die nabyheid van die natuur en die mens.
• Soek vir harmonie in die verskynsels van die natuur (diere, blomme, bome).

Hierdie ideale bygedra het tot die vorming van 'n unieke estetiese bewussyn. Kultuur van die antieke China deurdring die idees van harmonieuse kombinasie van die wêreld en die mens. Dit word weerspieël beide in kalligrafie en skilder.

In die tradisionele kultuur van die Chinese geskrewe taal gesien word as 'n aparte area van estetika en etiek, as 'n soort van skryf individuele karakters die geestelike ervarings van die skrywer weerspieël. Dit is lank reeds verbonde aan die skriftelike kalligrafiese magic waarde, sodat hulle gestoor word in elke huis. Die Chinese glo dat die karakter is 'n ideale model van 'n kunswerk, aangesien dit kombineer die eenvoud van vorm, die simboliek, die diepte en strengheid.

Een van die grootste prestasies van kultuur van hierdie land is 'n skildery op 'n boekrol. Hierdie nuwe kunsvorm is heeltemal vrygestel van die dekoratiewe funksie, dit is uitsluitlik ontwerp vir nadenke. Die belangrikste genres waarin hy geskryf het in 'n boek - dit is 'n portret (huishouding, historiese), landskap, genre "Flowers and Birds".

In die Chinese portret verbind realistiese egtheid en simboliek, effens aangrensend aan karikatuur. Prentjie is anders in die sin dat elke voorwerp uitgebeeld in dit, diep simboliese. Blom, boom, voël of dier kenmerkend 'n sekere beeld poëtiese. Sedert denne simboliseer langslewendheid, Stork - heiligheid en eensaamheid, en bamboes - geluk en duursaamheid. Tradisionele landskappe geskep in die vorm van 'n verlengde boek, dit help om 'n gevoel van geweldige ruimte te skep.

Alle werke van antieke Chinese kuns die morele sin en die idee van menslike self-verbetering te dra, bemoedigende bewonder die skoonheid van die natuur en die ervare werk van die meester. Waarskynlik waarom die skoonheid en uitdrukking, wat die kultuur van die antieke China dra, genot fynproewers. Dit maak 'n nuwe visie van die wêreld en 'n nuwe estetiese.